Šta je bolje jesti prije početka posta (za suhur)? Suhur i iftar (jutarnji i večernji obroci) Šta vam je potrebno prije namaza ili suhura.

Mjesec Ramazan se ubrzano bliži, a sa njim raste i tjeskoba novopreobraćenih na islam. Uzdržavanje od hrane i pića tokom dugih sati u danu može izgledati kao nepremostiva prepreka onima koji nikada nisu postili.

Budimo iskreni, ideja da nećete jesti nekoliko sati nije baš prijatna. Ali kada dodate duhovnu komponentu, budući da je Ramazan praznik duha, stvari će biti drugačije. Ramazan može biti težak za početnike. Ali ako se naoružate znanjem, to će za vas postati mjesec pun duhovnog rasta i buđenja.

Evo osam stvari koje bi svi trebali znati prije prvog Ramazana:

1. Počnite s "probom"

Radžab i ša'ban - mjeseci koji prethode Ramazanu - sjajno su vrijeme da pokušate održati post i vidjeti koja su prilagođavanja potrebna. Probajte i vidite kako se osjećate. Možda bi trebalo da počnete da postite pola dana i polako dovedite post cijeli dan do početka Ramazana. Ne biste trčali maraton bez treninga ili zagrijavanja, zar ne? Isto važi i za post. Zbog toga se toplo preporučuje post tokom mjeseci koji prethode Ramazanu. A ovo posebno važi za novog muslimana koji nikada nije postio.

Želudac se prilagođava i skuplja kako bi se nosio sa prazninom koju će iskusiti tokom dana Ramazana, ali za to treba vremena. Bolje je početi sa postom rano i pokušavati često da pripremite stomak za Ramazan.

2. Kako odrediti vrijeme iftara

Iftar je kraj dana kada ponovo možete jesti i piti. Dolazi tačno u trenutku kada sunce zađe. Mnogi će vam reći da ne možete ni jesti ni piti dok sunce ne zađe, ali vam najvjerovatnije niko nije rekao da će još biti svjetlo dok možete prekinuti post.

Činjenica je da zalazak sunca (vrijeme iftara) nastaje kada sunčeva lopta padne ispod horizonta. Ali u ovom trenutku ga još uvijek okružuje svjetlost, odnosno još nije potpuno mrak. To je kao da premjestite lampu u susjednu sobu dok još uvijek vidite svjetlost koja dolazi iz nje. Ovako izgleda zalazak sunca. To ne znači da možete jesti samo kada padne mrak.

Ako vrijeme iftara odredite prema kalendarskom rasporedu namaza, onda je iftar početak namaza-magriba.

3. Kako odrediti vrijeme suhura

Suhoor je vrijeme kada se probudite da jedete prije izlaska sunca. Suhoor je vrijeme kada još uvijek možete jesti. Kada se sunčeva kugla pojavi iznad horizonta, to označava početak posta (imsak).

Ako mislite da zalazak sunca znači potpuni mrak, možda mislite da bi izlazak sunca značio da će biti svjetlo. To nije slučaj, i, začudo, tamnije je tokom suhura nego tokom iftara. Sve ovo može biti vrlo zbunjujuće ako i sami tražite sunce na nebu ili želite da se uvjerite da ga nema.

Ali sve što trebate znati je da čim počne sabah-namaz, morate prestati jesti i piti. Tačno vrijeme završetka suhura i početka iftara možete saznati u Islamskom centru u vašem mjestu prebivališta.

4. Nemojte se prejedati na iftaru i suhuru

Znati kada treba jesti, a kada ne, također vam pomaže da donesete mudrije odluke o tome šta i kako jesti tokom Ramazana. Sanjaćete o najkaloričnijoj hrani tokom posta. Ovo je iluzija. Teški obroci će vas učiniti slabim, mučnim, letargičnim, a takođe će vam istegnuti stomak, zbog čega ćete se osećati još gladnijim tokom vremena posta.

Dobra vijest je da ne morate u potpunosti izbjegavati prženu i masnu hranu. Samo nemoj da slušaš kako želudac pokušava da te natjera na cijelu prženu piletinu ili čokoladna torta za iftar i suhur. Iskoristite svoje obroke na najbolji način i prestanite da jedete i pijete kada se osećate siti, a istovremeno se još niste prejeli.

5. Uzmite si vremena tokom iftara

Kada postite, probavni trakt i cijelo vaše tijelo radi, da tako kažem, popravku i "obnavljanje sistema". Jednom kada prekršite iftar, vašem stomaku treba vremena da se prilagodi varenju hrane. Zato nemojte žuriti tokom iftara. Ne očekujete da će se vaš računar uključiti sekundu nakon ažuriranja sistema!

Isto tako, vašem tijelu treba vremena da se prilagodi na ponovljene obroke. Prema Poslanikovom sunnetu, sallallahu alejhi ve sellem, za iftar treba pojesti neparan broj hurmi, zatim klanjati magreb namaz i tek onda preći na glavni obrok. U tome je velika mudrost: kada prekinete post hurmama i zatim se pomolite, vaš želudac će imati vremena da započne probavu i zahvaljujući tome možete jesti bez nelagode.

6. Pijte vodu

Post može dovesti do prilično ozbiljne dehidracije ako ne pazite šta i koliko pijete nakon iftara. Ispucale usne, tamni krugovi ispod očiju i glavobolja su znakovi dehidracije. Da biste to izbjegli, pokušajte piti što više vode kada ne postite.

Kafa i čaj mogu povećati dehidraciju ako ih pijete umjesto vode. Ove tečnosti su diuretici, što znači da izvlače vodu iz vašeg tijela umjesto da ga zasićuju vodom. Malo sode neće škoditi, ali pazite da veći postotak vaših tekućina bude čista voda.

7. Znajte šta će biti lakše

Za nekoga ko nikada u životu nije bio gladan, post može biti težak zadatak. To je test samodiscipline i izdržljivosti koji mnogi od nas novoobraćenih na islam nikada prije nisu iskusili. Možda ćete biti u iskušenju da mislite da će post uvijek biti težak kao što je bio u početku. Ali nakon nekoliko dana ili sedmica, naviknut ćete se na to. Za neke obraćenike može biti duže nego za druge, ali Allahovom voljom to će se dogoditi. Vremenom je uvek sve lakše.

"Zaista, nakon svake nevolje dolazi olakšanje" (Kuran, 94:5).

8. Nemojte biti okrutni prema sebi.

Možete raditi samo ono što je u vašoj moći. Znaj da Allah prašta i milostiv. Ako ste se slomili, niste mogli izdržati, nemojte se zamjeriti. Ustani, razgovaraj sa Allahom o svojoj namjeri i želji da postiš. Zamolite Ga da vam da snagu i lakoću. I nastavi.

Allah voli one koji Mu se obraćaju u pokajanju, a On bježi onima koji Mu idu. Oprostite sebi za udarce na putu. Uostalom, svi propisi naše religije nisu otkriveni u jednom danu. I ne možete računati da ćete moći savršeno postiti od prvog dana.

Ali znajte da ako postite u ramazanu kako treba, dobronamjerno, bit ćete gladni, ali će vaša duša osjećati mir i zadovoljstvo kao nikada prije. Ovaj osjećaj će uzrokovati ovisnost o gladi. A nagrada koju dobijete od Allaha će je premašiti.

Reč opreza: ako imate bilo kakvo zdravstveno stanje, posavetujte se sa svojim lekarom pre nego što pokušate da postite. Za one koji su fizički nesposobni da poste, to nije obavezno.

Sve informacije na ovoj stranici objavljuju se izvan okvira misionarske djelatnosti i namijenjene su isključivo muslimanima! Stavovi i mišljenja objavljeni u ovom članku su autorski i ne odražavaju nužno stavove i mišljenja administracije stranice

Po čemu se suhur i iftar razlikuju od običnog doručka ili večere?

Za vrijeme ramazanskog posta sunnet su dva obroka: predzoran obrok (suhur) i obrok prekida posta (iftar). Suhur i iftar su ibadeti koje treba shvatiti ozbiljnije od uobičajenog doručka ili večere. Ispravan pristup organizaciji ovih obroka doprinosi ispunjenju posta.

Da li je istina da je razlika između postećih muslimana i postećih ljudi iz knjige suhur?

Da, Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, je rekao: “Zaista, razlika između našeg posta i posta ljudi iz knjige je suhur.” Suhur je važna naredba i milost Uzvišenog za muslimane. Jedenje obroka prije zore je velika blagodat. Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, je također rekao: “Zaista, Allah i meleki Njegovi blagosiljaju one koji obavljaju suhur” (Imam Ahmed); “Jedite prije zore, jer je blagodat (barakat) u suhuru” (El-Buhari i Muslim).

U koje vrijeme se uzima Suhur tokom Ramazana?

Suhur se uzima prije drugog ezana za jutarnji namaz. Pokušajte se probuditi na vrijeme da biste jeli polako.

Koliko vremena treba da prođe između ezana i suhura?

Na ovo pitanje je odgovoreno u hadisu. Zejd bin Thabit, radijallahu anhu, rekao je: “Toliko (što bi se moglo pročitati) pedeset ajeta” (El-Buhari i Muslim)

Kada treba prestati sa uzimanjem suhura?

Hrana postaje zabranjena kada se pojavi prava zora - signal za početak posta i jutarnje molitve (fadžra). Nije propisano odbijanje hrane i pića prije početka sabah-namaza.

Šta učiniti ako ste čuli drugi ezan dok uzimate suhur?

Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, je rekao: „Ako neko od vas čuje ezan, a neko od vas ima posudu u ruci, neka je ne odlaže dok ne zadovolji svoju potrebu. od toga.”

Ako nema vremena za normalan doručak, šta je bolje jesti za suhur?

Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, je rekao: “Postoji blagodat u obroku prije zore. Uzmi suhur sa barem gutljajem vode.” (Imam Ahmad) I također: “Lijep suhur vjernika su hurme” (Ebu Davud)

Koje su zdravstvene prednosti suhura?

Prema riječima ljekara, suhoor puni organizam energijom za efikasan rad tokom prve polovine dana. U popodnevnim satima tijelo hrani energiju razgradnje ugljikohidrata i dijela masti. Dakle, metabolički procesi u tijelu ostaju normalni.

Koliko tečnosti treba da popijete za suhur da ne biste bili žedni tokom dana?

Za suhoor je bolje ograničiti se na 1-2 čaše vode, idealno 20 minuta nakon jela, kako ne biste razrijedili želudačni sok neophodan za probavu.

Kako piti vodu i piće tokom ramazanskog posta?

Preporučljivo je konzumirati oko 2 litre čiste vode za piće dnevno, ali je bolje ograničiti se na 1-2 čaše vode za suhor. Ostatak vode treba dopuniti ako je moguće na iftaru i/ili u pogodno vrijeme noću.

Piće je bolje zeleni čaj nego crni čaj i kafa; mnogo korisnija su pića od fermentisanih mlečnih proizvoda, začinjena solju, biljem i biljem. Nakon njihove upotrebe rijetko se muči žeđ.

U hrani vrijedi ograničiti ono što uzrokuje žeđ: masnu, prženu, dimljenu i slanu hranu, kao i ribu, nakon koje obično želite piti. Bolje je isključiti brzu hranu, prženi krompir, tradicionalne sendviče, puter, peciva i kolače, čips.

Koju hranu je najbolje jesti za suhur i iftar?

Preporučena hrana koja sadrži složenih ugljenih hidrata masnih kiselina, te se samim tim duže apsorbira u tijelu, što stvara dugotrajan osjećaj sitosti i ne dovodi do pretilosti. Obratite pažnju na sveže povrće i voće, začinsko bilje, maslinovo ulje, smeđi pirinač, žitarice, heljdina kaša, hljeb od cjelovitih proklijalih žitarica ili brašna grubo mlevenje, hljeb od mekinja, svježi voćni sok bez šećera, tjestenina od durum pšenice, sušeno voće (hurme i sl.)

Kako se hraniti tokom posta uz veliku fizičku aktivnost?

U tom slučaju su potrebni proteini koji se probavljaju oko 8 sati: kuhano ili pečeno nemasno meso (govedina, piletina itd.), Jaja, gljive, mliječni i proizvodi od soje, grašak, crveni grah, sočivo.

Kada je pravo vrijeme za početak iftara?

Preporučljivo je započeti prvi dio iftara odmah nakon zalaska sunca i prije večernjeg magrib namaza. Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, je rekao: “Ljudi neće prestati biti u blagostanju sve dok žure da prekinu post” (el-Buhari, 1957., Muslim, 1092.)

Zašto je važno prekinuti post na vrijeme?

“Tokom svakog razgovora Allah bira ljude oslobođene od vatre” (Ahmad, 5/256, Sahih at-Targheb, 1/419)

Šta znači "požuriti brzo"?

Svaki dio Zemlje ima svoje vrijeme zalaska sunca, koje se ne poklapa uvijek sa astronomskim proračunima. Stoga, ako neko može svojim očima vidjeti položaj sunca, mora, bez obzira na raspored, ubrzati ono što nam Uzvišeni naredi. Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, pažljivo je čuvao ovaj sunnet, podučavajući ga i prakticirajući ga.

Kako prekinuti post tokom Ramazana?

Poslije ezana za akšam-namaz preporučuje se pojesti hurme ili popiti vodu (oko čaše). Neki ljudi prekidaju post pecivom, voćem ili suvim voćem, sokom itd. Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, je rekao: “Kada neko od vas prekine post neka se prekine sa hurmama, a ako ne nađe hurme neka se prekine sa vodom, jer je zaista čisti” (Ebu Davud, 2355, at-Tirmizi, 658, Ibn Madže, 1699)

Kako je naš Poslanik, mir i blagoslov na njega, prekinuo post?

Poslanik Muhammed, sallallahu alejhi ve sellem, je pojeo tri hurme, zatim klanjao Magrib namaz, pa jeo ponovo ako je smatrao da mu treba večera.

Šta je bolje za prekid posta: hurme ili voda?

Prema riječima ljekara, urme brzo zasićuju krv glukozom, koja nakon 20 minuta aktivira centar za glad i sitost u mozgu koji reguliše apetit. Kada pijete vodu, mozak reagira na sličan način na težinu u želucu.

Kada počinje glavni obrok, koji se često shvata kao "iftar"?

Drugi dio iftara - večera u krugu porodice ili sa ostalim članovima zajednice - počinje nakon namaza.

Da li da se ograničim na jelo za iftar?

Prilikom organiziranja takve večere treba imati na umu umjerenost - hrane može biti puno, ali previše jesti je grešno. Prenosi se da je supruga Poslanika, sallallahu alejhi ve sellem, Aiša, radijallahu anhu, rekla: „Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, je umro, a nikada nije imao priliku da jedite dovoljno hleba sa maslinovim uljem dva puta dnevno.” .

Kakvu hranu kuvati za iftar tokom ramazanskog posta?

Prednost treba dati salatama od svježeg povrća, jelima od žitarica, povrću, mesu ili riblja jela. Preporučljivo je ograničiti prženu, masnu, škrobnu i slatku hranu, isključiti, ako je moguće, proizvode brze hrane (sublimati, kobasice, itd.), koji se brzo apsorbiraju u tijelu bez zasićenja visokokvalitetnim proteinima i ugljikohidratima.

Koja su tradicionalna jela za iftar?

Svaki lokalitet, a osim toga, svaka porodica ima svoje posebne recepte za suhur i iftar. Podsjećamo samo da jelovnik diverzificira nemasni pilav, špagete, italijanske lazanje, piletinu sa povrćem, gulaš, posni juneći ćevap, hinkal na kukuruznom brašnu ili grubu pšenicu; pečena riba, povrće kuvano na pari, salata od svežeg povrća, kukuruzne palačinke, supa od sira sa povrćem itd.

Kako se pravilno hraniti ako uoči posta imate zdravstvenih problema?

U tom slučaju, bolje je kontaktirati dijetetičara koji će vam pomoći da prilagodite prehranu za ovo vrijeme.

Ako ste prespavali Suhoor i niste ništa jeli ili pili tokom dana, da li će se to smatrati kršenjem posta?

Ako ne ustanete ujutro za Suhoor, onda to ne krši post. Glavna stvar je da prije iftara ne smijete jesti ni piti. Ali pokušajte da ne propustite suhur, jer je naš Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, rekao: “Poštujte suhur, zaista ima blagodati u suhuru” (Imam Buhari 1923., Imam Muslim 1095.)

Koja je vrijednost suhura?

Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, je rekao: “Svako vrijeme suhur je blagoslovljen, pa ga nemojte propustiti i neka svako od vas popije barem gutljaj vode, jer Allah i meleki Njegovi, uistinu, blagosiljaju one. koji jedu ili piju pre zore."

Da li je dozvoljeno jesti ili piti nakon sabah-namaza prije izlaska sunca?

Ne možeš. Neophodno je prestati jesti 10 minuta prije zore. “Jedite i pijte dok ne razlikujete bijelu nit zore od crne, a zatim postite do noći.” (Kuran 2:187)

Zašto je važno žuriti u prekidu posta u Ramazanu?

Naš Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, je požurio da i sam prekine post i ohrabrivao je druge da to učine: “Ljudi će živjeti u blagostanju sve dok žure da prekinu post” (El-Buhari br. 1957, Muslim br. 1098)

Koji je najbolji način da prekinete post tokom ramazana?

Poslanik Muhammed, sallallahu alejhi ve sellem, je rekao: “Ko ima hurme, neka se posti sa njima, a ko ih nema neka se prekine vodom, jer ona čisti” (Ahmed br. 15798). , kod Tirmizija br. 695, Ebu Davuda br. 2355)

Hoće li vaš post biti prekinut ako tokom dana nenamjerno (iz zaborava) jedete ili pijete vodu?

Nenamjerno uzimanje hrane i vode ne prekida post. Čim se sjetite da postite, morate odmah prestati da jedete.

U ovom slučaju postoji pouzdan hadis Poslanika, sallallahu alejhi ve sellem: “Ko je jeo ili pio, zaboravivši, neka nastavi svoj post, jer ga je Allah nahranio i napojio” (El-Buhari br. 6669)

Da li je moguće postiti neprekidno, na primjer, dva dana zaredom, a da se ne prekida post?

Ne možeš. Prenosi se iz riječi Ebu Seida, radijallahu anhu, da je čuo Poslanika, sallallahu alejhi ve sellem, kako kaže: „Nemojte stalno postiti, a ko to želi, neka prekine. njegov post prije zore ( sljedeći dan)" (Al Bukhari br. 1963.)

Šta treba reći prije suhura (jutarnjeg obroka)?

Neophodno je izgovoriti namjeru posta (nijata): "Namjeravam da postim mjesec ramazan radi Uzvišenog Allaha."

Šta treba reći nakon prekida posta?

ذهب الظمأ وابتلت العروق وثبت الاجر الله

Zahaba zzama-u wabtallyatil-‘uruk, wa sabatal-ajru insha-Allah

ili “Hvaljen neka je Gospod, koji mi je pomogao da postim i dao mi ono čime sam post prekinuo.”

Šta je naš Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, rekao nakon prekida posta?

Postoji nekoliko dova na ovu temu: „Žeđ je nestala, vene su ispunjene vlagom, a nagrada već čeka, ako Allah hoće“ (Ebu Davud 2357, al-Bayhaqi 4/239)

“O Allahu, radi Tebe sam postio, vjerovao u Tebe, oslanjao sam se na Tebe, prekinuo sam post Tvojom hranom. O Oprosti, oprosti mi grijehe koje sam počinio ili ću počiniti."

Allahhumma lakaya sumtu, va bikya aamantu, wa 'alaykya tavakkaltu, wa 'ala rizkykya aftartu, fagfirlii ya gaffaaru maa kaddamtu wa maa akhhartu

اَللَّهُمَّ لَكَ صُمْتُ وَ عَلَى رِزْقِكَ أَفْطَرْتُ وَ عَلَيْكَ تَوَكَّلْتُ وَ بِكَ آمَنتُ ذَهَبَ الظَّمَأُ وَ ابْتَلَّتِ الْعُرُوقُ وَ ثَبَتَ الْأَجْرُ إِنْ شَاءَ اللهُ تَعَلَى يَا وَاسِعَ الْفَضْلِ اغْفِرْ لِي اَلْحَمْدُ لِلهِ الَّذِي أَعَانَنِي فَصُمْتُ وَ رَزَقَنِي فَأَفْطَرْتُ

Allahumma lakya sumtu wa 'alaya rizkykya aftartu wa 'alaikya tavakkaltu va bikya aamant. Zehebe zzomeu vabtellatil-‘uruuku wa sebetal-ajru in sheallahu te‘ala. Ya vaasial-fadligfir li. Alhamdu lillayakhil-lyazii e‘aanania fa sumtu wa razakanii fa aftart

O Gospode, postio sam za Tebe [da Ti budeš zadovoljan sa mnom]. Završio sam post onim čime si me Ti obdario. Vjerovao sam u Tebe i vjerovao u Tebe. Žeđ je nestala, vene su ispunjene vlagom, a nagrada je uspostavljena, ako hoćete. Vlasnik beskrajne milosti, oprosti mi grijehe. Neka je hvaljen Gospod, koji mi je pomogao da postim i obdario me onim čime sam post prekinuo.

Šta prije svega treba učiniti kada dođe vrijeme iftara: klanjati akšam-namaz ili prekinuti post?

Poslanik Muhammed, sallallahu alejhi ve sellem, je rekao: “Sve dok muslimani žure da prekinu post, uvijek će biti uspješni” (Buhari, “Saum”, 45)

Masruk, radijallahu anhu, je rekao Aiši, radijallahu anhu: “Među ashabima ima dvoje ljudi koji uvijek pokušavaju činiti pobožna djela. Ali u jednom se razlikuju: jedan od njih uvijek radije čita večernju molitvu i što prije sjedne za sto, dok drugi žuri da prekine post i kasnije klanja. Aiša, radijallahu anhu, upitala je: "A ko je požurio da posti?" I, čuvši u odgovoru "Abdullah ibn Mesud", rekla je: "Poslanik Muhamed je to uvijek radio, sallallahu alejhi ve sellem" (Muslim, "Siyam", 49-50)

Vrijeme početka iftara (odgovara vremenu večernjeg magrib namaza), kao i završetak suhura 2020. godine za gradove Ruske Federacije i druge zemlje ZND-a možete pronaći u tabeli koja je dostupna za preuzimanje .

Prekid posta - večernji obrok tokom posta - je možda najiščekivanije doba dana za muslimane. Ovo je prilika ne samo da okupite porodicu i prijatelje za istim stolom, već i cijeli praznik, koji se održava skoro svaki dan tokom cijelog Časnog mjeseca Ramazana. Upravo iftari, kao događaji koji ujedinjuju cijeli ummet, daju priliku da se osjeti praznična atmosfera, čine Ramazan posebnim mjesecom.

Kada post pada u ljetne dane, vrijeme posta se povećava. Shodno tome, raste i vrijednost večernjeg obroka. U takvim trenucima se čini da vrijeme prije iftara traje jako dugo, a nakon njega - prebrzo. Stoga večernji obrok postaje dugo iščekivan, zbog čega se s vremena na vrijeme pojavljuje obrnuta strana situacije. Tokom iftara, neki postači se mogu prejedati, bukvalno skačući na hranu. Teško je odoljeti, a dopuštanje sebi da pojedete sve što vidite na stolu je bremenito negativnim posljedicama po zdravlje.

Kako se ne prejesti na iftaru?

Prema Sunnetu Poslanika Muhammeda a.s., preporučljivo je da počnete sa prekidom posta tako što ćete popiti čašu vode (možete koristiti vodu sa medom) i jesti neparan broj hurmi. Potonje se može zamijeniti drugom slatkoćom ili jednostavno ograničiti na vodu. Prema pouzdanom hadisu, Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, je prekidao post svježim ili sušene urme, a ako nisu - obična voda. Rekao je da voda čisti.

Allahumma lakaya sumtu wa bikya amantu wa alaykya tavakkaltu wa ‘ala rizkykya aftartu faqfirli ya gaffaru ma kaddyamtu wa ma akhhartu

prijevod: “O Allahu! Tebe radi postio sam, u Tebe sam vjerovao, i samo se u Tebe uzdam, postim onim sto si mi poslao. Oprosti mi, Oprostitelju mojih grijeha, prošlih i budućih!”

Ne bi trebalo odmah da počnete da jedete. Ovo će biti stresno za želudac, pa se preporučuje da se prvo ide na akšam-namaz, polako ga klanja, pa tek onda pređe na obrok. Za 5-7 minuta tijelo će imati vremena da se pripremi za jelo, tako da nakon jela neće biti težine u želucu.

Gdje započeti razgovor?

Sjedeći za stolom, oči se razrogače od prisustva raznovrsne i ukusne hrane. Čak i ako se ne skuva mnogo, ostaje želja da se "pojede cela krava". Pravilna ishrana tokom iftara će vam pomoći da se pravilno hranite na suhuru. Uostalom, želudac bi za nekoliko sati trebao imati vremena da probavi sve pojedeno i napravi mjesta za novi obrok. Tek tada će suhur biti potpun i ispravan. Shodno tome, za iftar morate odabrati proizvode koji se brzo obrađuju u tijelu i zasićuju ga vlagom. Za to je idealno povrće i voće.

Nemojte započeti iftar čašom fermentisanog mliječnog napitka. Biće teško za stomak. U islamu nema zabrana jela tokom prekida posta, osim kanonske. Međutim, religija Stvoritelja se pridržava principa "ne naškodi sebi", stoga možete jesti sve što ne utiče negativno na vaše zdravlje. Dakle, treba isključiti prženu, masnu i, ako je moguće, začinjenu hranu. Neke dimljene i konzervirane namirnice doprinose ispiranju soli i minerala, a povećavaju i žeđ.

Savršeno za iftar dijetalne namirnice: supa sa malo masnoće pileća čorba, gulaš, gulaš.

Trebali biste ograničiti unos proizvoda od brašna, gaziranih pića. Preporučljivo je piti vodu neko vrijeme nakon jela, inače će razrijediti želudačni sok i otežati probavu hrane.

Najbolje je piti vodu u porcijama prilikom klanjanja teravih namaza. Svaki put između odmora u namazu možete popiti pola čaše ili čašu čiste vode. To će pomoći da se postupno asimiliraju tekućine i normalizira ravnoteža vode u tijelu prije početka suhura, ublažiti žeđ za naredni dan.

Naravno, osoba nakon dugog posta želi probati različitu hranu. Ali vrijedi zapamtiti da se ova jela mogu jesti i nakon mjeseca Ramazana, a sada nije glavna stvar hrana, već sama atmosfera, sam proces. Neophodno je shvatiti da je u danima posta važno biti u stanju da se kontrolišemo ne samo tokom dana (odbijanje jela i pića, praćenje govora, misli i djela), već i nakon prekida posta, tj. samokontrola se nastavlja noću. Sposobnost da se ne prejeda, drugim riječima, da se ne uzima više od onoga što je tijelu potrebno, dobra je navika za budućnost, a Ramazan je odličan način vježbanja.

Pravilna ishrana omogućava i ublažavanje uraze i dobijanje moralne i fizičke koristi od toga, i što je najvažnije, zadovoljstvo Svemogućeg.

Tokom ramazana mnoge zanima jedno pitanje: kako jesti da se osjećate lagano tokom cijelog dana? Pozivajući se na mjerodavne izvore, pokušali smo odgovoriti na ovo pitanje.

Opća pravila

Prvo pravilo pravilnu ishranu je umjerenost u ishrani. Često se mnogi nabacuju na hranu nakon prekida posta i pune stomak istim pritiskom prije početka posta. Prejedanje je štetno i noću i ujutru.

Poslanik Muhamed je rekao: "Najgora posuda koju može napuniti sin Ademov (čovjek) je njegov stomak. Čovjeku je dovoljno da pojede onoliko koliko je potrebno da zadrži snagu."

Također opšte pravilo jer i suhur i iftar je odbijanje pržene, masne, slane, začinjene i preslatke hrane. Prženo i masno iritira sluzokožu želuca i crijeva, te je teško probavljivo. Slano, ljuto i slatko izaziva žeđ.

Šta jesti za suhur?

Mnogi pokušavaju da jedu noću kako ne bi ustali ujutro na suhur. Ovo je veoma pogrešno. Zato što vam nedostaje barakat koji je u ovoj hrani.

U hadisima proroka Muhammeda (S) se kaže: “Jedite prije zore, jer je blagodat (barakat) u suhuru”

Energija iz sporo svarljive hrane dovoljna je za 8 sati, dok iz brzo svarljive hrane - samo za 3-4 sata.

Naglasak treba staviti na žitarice, sušeno voće, orašaste plodove, mekinje, integralne žitarice, žitarice, mahunarke, grašak, kukuruz, sočivo, meso, jaja (po mogućnosti samo proteine), sir, bananu i nešto povrća.

Takođe je korisno za suhur jesti kuvana ili dinstana pileća prsa, pire od pšenične supe, proteinski koktel, grožđice ili urme. U ishranu možete uključiti laneno i maslinovo ulje, što će vam pomoći da zadržite esencijalne masne kiseline.

Vodu je poželjno piti 30 minuta prije jela. Ako pijete vodu dok jedete, tada će se želudačni sok razrijediti i započeti proces fermentacije. A možda i žgaravica zbog manje želučane kiseline.

Ne preporučuje se jesti voće kao što su grožđe, pomorandže, jabuke za suhor. Sadrže velike količine kiselina koje izazivaju žeđ tokom dana.

Primer menija za suhor:

1) heljda sa salatom od šargarepe i sira. Salata od šargarepe dobro ide s orašastim plodovima.

2) Domaći svježi sir, pavlaka i med sa suvim voćem

3) ovsene pahuljice ili pahuljice od više žitarica namočene u vodi sa hurmama i orasima;

4) domaća meko kuvana jaja i salate, sirovi hleb

5) proteinski šejk sa svježim sirom.

6) dinstano pileća prsa sa kuvanim pirinčem.

U blenderu možete napraviti i sljedeći koktel:

¼ šolje opranih suncokretovih semenki, 3 kašike namočenih semenki susama, 2 velike zrele banane i 100 ml vode. Sve ovo propasirati kroz blender. Ovaj gusti i slatki energetski napitak pružit će vam odličnu obnovu za cijeli dan.

Šta jesti za iftar?

Kada prekidate post prije jela, popijte dovoljno vode za ispiranje gastrointestinalnog traktačista voda. Voda mora biti topla na sobnoj temperaturi. Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, je započeo svoj razgovor sa nekoliko hurmi. Šećer sadržan u hurmama daje čoveku osećaj sitosti, jer. vrlo brzo se apsorbira u krv. Tijelo je tokom dana u hipoglikemijskom stanju (smanjenje nivoa glukoze u krvi). Dakle, spojevi su idealna opcija za prekid posta.

Nakon hurmi sa vodom, sačekajte deset minuta, a za to vrijeme možete čitati akšam-namaz. Nakon toga možete početi s jelom. Za to vrijeme tijelo će apsorbirati hurmu, a mozak će shvatiti da je hrana ušla u tijelo. I osjećaj gladi će se primjetno smanjiti. Sačuvaćete se od prejedanja.

Ako odmah počnete da prekidate post teškom hranom, mesom, proizvodima od brašna, tada će trebati dosta vremena da se ova hrana probavi dok se određeni dio ne pretvori u glukozu, zahvaljujući kojoj se čovjek osjeća sit. Zbog toga osoba osjeća zamišljenu glad i prepuni želudac hranom.

Za iftar je bolje jesti hranu koja se brzo obrađuje. Optimalno jelo od povrća, jelo od mesa i povrća ili ribe. Korisne salate od svježeg povrća, jela od žitarica. Slatkiši su mogući, ali u malim količinama.

Odličan koktel za prekid posta je mlijeko sa hurmama. Ujutro možete 4-5 urmi staviti u čašu mlijeka i staviti u hladnjak. Do večeri će mlijeko upiti hurmu i pretvoriti se u ukusan napitak.

Kako izbjeći dehidraciju?

Iz ishrane isključujemo čaj, kafu, sodu. Sadrže kofein i razne hemijske komponente koje uklanjaju tečnost iz organizma. Za Suhoor je preporučljivo popiti čašu vode sa prstohvatom soli. Ovo će vas zadržati hidratiziranim jer sol zadržava vodu.

Voda, zeleni i biljni čaj najbolje gase žeđ.

Vaše psihičko stanje takođe igra važnu ulogu tokom posta. Ne treba da se plašite da ćete biti gladni ili umreti od žeđi. Pokušajte da se tokom dana zaokupite činjenjem dobrih djela, stajaćim namazama, čitanjem Kur'ana i tada nećete primijetiti kada dođe vrijeme za prekid posta.

Važnost i vrline Suhoora

Svaki musliman koji posti treba da obavi suhur u posljednjem dijelu noći s namjerom posta. Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, je rekao: “Jedite prije zore, jer u suhuru je blagodat” . (Al-Buhari 1923., Muslim 1095.)

Pitanje: Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, kaže: “Jedite hranu prije zore, jer je blagodat u suhuru.” Šta znači "milost suhura"?

Odgovor: Suhor blagodat je dvije vrste: šerijatska milost i tjelesna milost. Šerijatska blagodat se sastoji u tome da osoba ispuni naredbu Poslanika, sallallahu alejhi ve sellem, i da uzima primjer od njega. Tjelesna blagodat se sastoji u tome da kroz ishranu tijelo stiče snagu potrebnu za post.

U vezi sa zaslugom obavljanja suhura, Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, je rekao: “Zaista, Allah i Njegovi meleki blagosiljaju one koji obavljaju suhur.” . (Ahmad 3/12. Šejh al-Albani je hadis nazvao dobrim.)

Suhoor je također razlika između posta muslimana i posta kršćana i Jevreja. Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, je rekao: “Zaista, razlika između našeg posta i posta ljudi iz Knjige je suhur.” (Muslim 2/770.)

Značaj suhura se spominje u mnogim vjerodostojnim hadisima. Od Ibn Amra, Ebu Seida i Enesa, radijallahu anhu, prenosi se da je Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, rekao: “Napravi suhur čak i uz gutljaj vode.” (Ahmad, Abu Ya'la, Ibn Hibban. Autentični hadis. Vidi Sahih al-Jami' 2945.)

"Zaista, u suhuru je dobro, zato ga ne ostavljajte." (Ahmad 11003. Hadis je dobar. Vidi Sahih al-Jami’ 3683.)

Također je Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, rekao: "Najbolji suhur za vjernika su hurme." (Ebu Davud. Autentični hadis. Vidi Sahih at-Targhib 1/448.)

Suhoor time

Suhor vrijeme počinje malo prije zore. Ako osoba jede nekoliko sati prije zore ili prije spavanja, onda se to ne zove suhur. Vidi al-Mausu'atul-fiqhiya 3/269.

Suhur je poželjno odgoditi do posljednjeg dijela noći, do jutarnjeg namaza. Ibn 'Abbas je rekao: “Čuo sam Allahovog Poslanika, sallallahu alejhi ve sellem, kako kaže: “Nama, prorocima, bilo je naređeno da rano postimo i da napravimo Suhur kasnije.” ". (Ibn Hibban, at-Tabarani, ad-Diya. Vjerodostojni hadis. Vidi “as-Silsilya as-sahiha” 4/376.)

Enes prenosi da je Zejd bin Thabit, radijallahu anhu, rekao: “(Jednom) tokom Ramazana jeli smo prije zore sa Poslanikom, sallallahu alejhi ve sellem, a zatim je ustao na namaz.” (Anas je rekao): “Upitao sam: “A koliko je vremena prošlo između ezana i suhura?” Rekao je: “Toliko (da se moglo pročitati) pedeset ajeta.”(Al-Buhari i Muslim.)

Ibn 'Abbas prenosi da je Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, rekao: “Zora je dva tipa: zora, u kojoj je zabranjeno jesti i dozvoljeno je klanjati sabah-namaz, i zora, u kojoj je nemoguće klanjati sabah-namaz, ali je dozvoljeno jesti.”. (Ibn Khuzayma, al-Hakim, al-Bayhaqi. Autentičnost hadisa potvrdili su imam Ibn Khuzayma, al-Hakim i Sheikh al-Albani. Vidi “al-Silsilya as-sahiha” 693.)

Osoba može jesti dok se ne uvjeri da počinje svijetliti. Uzvišeni Allah je rekao: "Jedi i pij dok ne razlikuješ bijelu nit zore od crne"(Al-Baqarah 2:187).

Ibn Abbas je rekao: “Allah ti je dozvolio da jedeš i piješ dok tvoje sumnje ne nestanu (u vezi zore)”. (‘Abdu-Razzak, hafiz Ibn Hadžer je isnada nazvao pouzdanim Vidi “Fathul-Bari” 4/135.)

Priča šeika Albanija: “Želim da se prisjetim onoga što je spomenuto u prethodnom hadisu: "...i odgoditi hranu pred zoru". ("Moj Ummet će biti dobar sve dok ljudi ubrzavaju prekid posta i odgađaju obrok pred zoru.") To znači čin suprotno iftaru. On je, sallallahu alejhi ve sellem, naredio da požurimo sa iftarom. Ali što se tiče suhura, treba ga odgoditi. Ali ono što se dešava danas je potpuno suprotno tome, jer mnogi ljudi obavljaju suhur mnogo prije sabaha (jutarnje molitve). To nije ispravno. Ovo je u suprotnosti sa sunnetom izraženim u riječima Poslanika, sallallahu alejhi ve sellem, i njegovoj praksi. Poslanikovi ashabi, sallallahu alejhi ve sellem, su odgodili suhur do toliko kasnog vremena da je jedan od njih mogao skoro čuti ezan dok je nastavio jesti. Odložio je suhur."

Šeik Muhammad Solih al-Munajid je upitan:

"Šta se podrazumijeva pod riječima 'jedi i pij dok se bijeli konac ne odvoji od crnog'?"

On je odgovorio:

“To znači da je Allah dopustio postima da jedu i piju noću do zore. Bijeli konac znači dan, crni konac znači noć.

Al Hafiz je rekao: “Ajet označava granicu između dana i tame noći. Ovo se dešava kada dođe pravi izlazak sunca. Riječ "izlazak sunca" zamijenjena je riječju "bijeli konac", a nema potrebe objašnjavati šta se podrazumijevalo pod riječju crni konac, jer objašnjenje jedne činjenice pojašnjava drugu.
Neki od sahaba su ovaj ajet shvatili u drugačijem smislu. Mislili su da je to bukvalno konac. Jedan od njih stavio je dva konca, crni i bijeli, ispod jastuka ili ih je vezao za nogu, a on je nastavio da jede sve dok nije mogao razlikovati bijelo i crno. To se dogodilo zato što je na početku Allah poslao ajet bez riječi "zora", a zatim (neki učenjaci kažu da se to dogodilo godinu dana kasnije) spušten je ajet sa riječju "zora". Tada su shvatili šta se podrazumeva pod belim i crnim koncem.
Buhari (1917) i Muslim (1091) su prenijeli da je Sahl ibn Sad rekao: „Ajat je poslano, a riječ "zora" nije bila tu. Kada su ljudi htjeli postiti, jedan od njih je vezao bijeli i crni konac za nogu i nastavili su jesti dok nisu razlikovali jedan konac od drugog. Zatim je Allah poslao riječ "zora" i oni su shvatili da se misli na noć i dan.

Sahabe su razumjeli prema vanjskom značenju, kako su razumjeli, a zatim je poslana riječ "zora" i oni su shvatili pravo značenje.

Buhari (1916) prenosi da je Adij ibn Hatim rekao: „Kada reči "Jedi i pij dok ne razlučiš bijelu nit zore od crne" su poslani, uzeo sam crni i bijeli konac i stavio ih pod jastuk, i gledao sam ih noću, ali ih nisam mogao razlikovati. Sutradan sam otišao kod Allahovog Poslanika i rekao mu o tome. On je rekao: "To je tama noći i svjetlo dana".

Među pravilima koja su objavljena ovim ajetom bilo je pravilo da ako čovjek nije siguran u zoru, onda može nastaviti jesti i piti dok ne bude siguran, jer je Allah rekao: "Jedi i pij dok ne razlikuješ bijelu nit zore od crne."

Abdur Razzaq prenosi da je Ibn Abbas rekao: "Allah ti je dozvolio da jedeš i piješ dok ne budeš siguran."(El-Hafiz je rekao da je isnad sahih.)

Ibn Ebi Šejba prenosi da je Ebu Duha rekao: “Čovjek je upitao Ibn Abbasa o suhuru, a Ibn Abbas je rekao: “Jedi dok ne budeš siguran, dok neizvjesnost ne prođe.”

Šejh ibn Usejmin je rekao u Sharh al-Mumti (6:247):

“Ako neko ne posti, a nije siguran da li je zora došla, onda je njegov post validan, jer je Allah rekao:“Od sada stupi u prisnost s njima i teži onome što ti je Allah propisao. Jedite i pijte dok ne razlikujete bijelu nit zore od crne, a zatim postite do noći. Ne približavajte im se kada ste u džamijama. Ovo su Allahove granice. Ne približavaj im se. Ovako Allah ljudima razjašnjava Svoje objave, da se uplaše.” (2:187)

"Imsak" ili završetak suhura neko vrijeme prije ezana (20 minuta itd.) je inovacija

Izjava da prestanak jela i pića, kako bi se izbjegla greška, treba biti prije zore, na primjer, deset minuta. inovacija (bid'ah). Neki rasporedi imaju čak i zaseban red koji kaže “imsak” (tj. vrijeme za prestanak jela i pića) i zasebnu kolonu za početak jutarnje molitve - to nema osnova.

Šeik Albani je rekao: “Hrana postaje zabranjena od početka sabah-namaza. Ne postoji vremenski razmak između ove dvije stvari (tj. početak posta i početak vremena namaza). Četvrt sata, više ili manje od toga, prije početka sabah-namaza nema odbijanja hrane i pića. Apsolutno ne. Jer namaz postaje propisan kada se pojavi prava zora, a hrana postaje zabranjena za postača kada se pojavi prava zora. Dakle, ne postoji jaz između ova dva slučaja, a štaviše, to je u suprotnosti sa autentičnim hadisima.”

(“Suneti koji se zanemaruju u mjesecu Ramazanu”)

Ovi hadisi će biti dati u nastavku.

Šta treba učiniti ako čuje ezan dok jede?

Ebu Hurejre prenosi da je Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, rekao: “Ako neko od vas čuje ezan (ezan) i jelo (sa hranom) je u ruci nekog od vas, neka ga ne spušta dok ne završi s jelom.”(Ebu Davud 1/549, Ahmad 2/423, al-Hakim 1/426, al-Bayhaqi 4/218, ad-Darakutni 2/165. Albani Vidi “as-Silsila as-sahiha” 1394.)

U ovom hadisu, naznaka da je novotarija tzv. vrijeme odbijanja hrane (imsak), koje se postavlja 15-20 minuta prije sabah-namaza, zbog straha od jela do ezana. (Vidi "Tamamul-minna" 418.)

Ovaj hadis je podržan od strane mnogih vjerodostojnih predaja. Abu Umama je rekao: “Jednom, kada su pozivali na molitvu, Omer je imao čašu u ruci i upitao je Poslanika, sallallahu alejhi ve sellem: “Hoću li ovo piti, Allahov Poslaniče?” On je rekao: "Da, popij"”. (Ibn Džerir et-Tabari 3017. Isnad hadisa je dobar.)

Šeik Albani je rekao: “Zaista, postoji vjerodostojan hadis koji se prenosi od Poslanika, sallallahu alejhi ve sellem, koji ukazuje na olakšice koje pruža islam, koji se smatra jednim od principa islama, kojim se muslimani ponose, posebno kada je u pitanju post. Kao što je Allah, dž.š., rekao u ajetima o postu: “Allah ti želi olakšanje, a ne teškoće.”(Al-Baqarah 2:185)

Sa ovog olakšanja - njegovog, sallallahu alejhi ve sellem, govoreći: “Ako neko od vas čuje ezan i posuda je u ruci nekog od vas, neka je ne spušta dok ne zadovolji svoju potrebu iz nje (tj. dok je ne završi).”

"Ako neko od vas čuje ezan i jelo" ,jela sa nekim proizvodom, bilo da je u pitanju mlijeko, drugo piće, voda, nešto što čovjek može uzeti kao suhur, a čuje ezan, onda ne treba da kaže: “Sada je hrana zabranjena ezanom.” Onome ko čuje ezan, a još nije zadovoljio svoju potrebu za hranom i pićem, Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, je ozakonio hranu. On je jasno rekao, na jasnom arapskom: "Ako neko od vas čuje ezan i posuda je u ruci nekog od vas, neka je ne spušta dok ne zadovolji svoju potrebu iz nje."

Šeik je takođe rekao: “To je osudjeno fikhom i suprotno sunetu, izreci ljudi: “Ako neko čuje drugi ezan i ima hrane u ustima, onda treba da ga ispljune.” Ovo je pretjerana strogost, ekstremnost i pretjeranost (guluu) u vjeri, na šta su nas upozorili Allah i Njegov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, koji je rekao: "Čuvajte se pretjeranosti (guluu) u vjeri, jer su oni koji su bili prije vas uništeni pretjeranošću u vjeri." (En-Nasai 2/49, Ibn Majah 2/242. Al-Hakim, al-Dhahabi, an-Newawi, Ibn Taymiyyah potvrdio je vjerodostojnost hadisa.)

(“Suneti koji se zanemaruju u mjesecu Ramazanu”)

Hukm onoga ko jede za vrijeme ezana ili ubrzo nakon njega

Pitanje: Svevišnji je rekao: "I jedite i pijte dok ne budete mogli, u zoru, razlikovati bijeli konac od crnog." Kakva je ocjena onoga ko završi suhur i pije vodu tokom ezana ili četvrt sata nakon ezana?
Odgovor: Ako je osoba pomenuta u pitanju znala da se to dogodilo prije zore, onda se od njega ne traži naknada. U istom slučaju, ako je znao da je već zora, onda je neophodna kompenzacija. Ako osoba nije znala da li je uzeo hranu i pio prije zore ili poslije, onda se od njega ne traži nikakva naknada, jer je glavna stvar prisustvo tamnog doba dana. Kako god bilo, svaki vjernik je dužan da čuva svoj post i pridržava se potrebnih mjera opreza, odnosno da se suzdrži od prekida posta kada čuje ezan. Prekidanje posta u ovom slučaju moguće je samo kada vjernik zna da je ezan zvučao prije zore.
(Stalni komitet, “Vjersko-pravne odluke o pitanjima (fetvama) u vezi posta”)

Presuda o postu od strane onoga ko je jeo u vrijeme ezana

Pitanje: Kakva je šerijatska presuda o postu za nekoga ko je čuo ezan, ali je nastavio da jede i pije?
Odgovor: Dužnost je svakog vjernika da se uzdrži od prekida posta, odnosno od jela, pića i ostalog, nakon što vidi zoru, jer je post obavezan vjerski propis, bilo da se radi o postu u mjesecu. Ramazana, zavjetom ili oproštenim postom, jer je Allah, Veliki i Silni, rekao: “I jedite i pijte dok ne budete mogli, kada zora dođe, razlikovati bijeli konac od crnog. “Onda postite do noći.”

Ako je neko čuo ezan, znajući da je to poziv na jutarnju molitvu, onda se treba suzdržati od jela i svega što priča. Kada mujezin poziva na namaz prije zore, osobi nije zabranjeno jesti i piti dok ne dođe zora. Ako osoba ne zna sa sigurnošću da li je mujezin pozivao na namaz prije zore ili poslije zore, tada mu je sigurnije i pouzdanije da se uzdrži kada čuje ezan. Nema štete ako neko pije ili jede bilo šta tokom ezana ako ne zna za dolazak zore.

Poznato je da stanovnici gradova u kojima ima puno električnih svjetala nisu u stanju vizualno precizno odrediti početak zore. U ovom slučaju bit će pouzdanije da se gradski stanovnik rukovodi azanom i posebnim kalendarima, koji označavaju vrijeme zore po satima i minutama. Dakle, osoba će se ponašati u skladu sa nastupom Poslanika, sallallahu alejhi ve sellem: "Odloži ono u šta sumnjaš do trenutka kada u to ne sumnjaš." On je također rekao: “Onaj koji se boji sumnje čist je pred svojom vjerom i savješću.” A sav uspjeh pripada Allahu.
(Abdul Aziz bin Abdullah bin Baz, “Vjerska i zakonska rješenja za pitanja (fetve) u vezi posta”)

Ako je postač pio nakon ezana, da li je njegov post validan?

Pitanje: Ako je postač pio nakon što je čuo ezan, da li će njegov post biti validan?
Odgovor: Ako je postač pio nakon što je čuo poziv mujezina na sabah-namaz, a zora je bila očigledna, onda postač ne smije ni jesti ni piti nakon toga. Kada mujezin pozove na jutarnju molitvu prije nego što post dočeka jutro, može jesti i piti dok ne ugleda zoru, kao što je Allah Uzvišeni rekao: „Pa od sada ti je dozvoljeno da legneš s njima i tražiš šta Allah je odredio za vas. I jedite i pijte dok ne budete mogli, u zoru, razlikovati bijeli konac od crnog.” Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, je rekao: “Bilal najavljuje dolazak noći i zato jedi i pij dok ne čuješ ezan Ibn Umm Maktuma. Zaista, on ne zove dok ne svane zora." Na osnovu toga, mujezini trebaju vrlo pažljivo odrediti vrijeme klanjanja ezana za sabah-namaz. Ne treba da pozivaju dok sami ne vide da dolazi zora, ili da to odrede po tačnom satu. Ovo je potrebno da se ljudi ne uzbudjuju prije vremena, da im ne zabrani ono što im Allah dozvoljava, a i da ne klanjaju jutarnji namaz prije vremena, jer je to opasnost.

(Muhammad bin Salih Al Uthaymeen, “Vjerska i zakonska rješenja za pitanja (fetve) u vezi posta”)

Zdravstveni savjeti

1. Ne jesti: masnu i prženu hranu; proizvodi sa viškom šećera!
2. Izbjegavajte: prejedanje tokom suhura; previše pijenja tokom suhura (zbog toga se iz organizma uklanjaju mineralne soli neophodne za održavanje tonusa tokom dana)!
3. Jedite tokom suhura: složene ugljene hidrate kako bi se hrana duže varila i da ne osećate glad tokom dana; hurme su odličan izvor šećera, vlakana, ugljenih hidrata, kalijuma i magnezijuma; bademi - izvor proteina i vlaknastih materija sa niskim sadržajem masti; banane su izvor kalijuma, magnezijuma i ugljenih hidrata.

(“Savjeti za zdravlje posta u mjesecu Ramazanu”, Dr. Farooq Khafiji, Islamsko medicinsko udruženje)