Ro'za tutishdan oldin nima yeyish yaxshiroq (sahur uchun)? Suhur va iftor (ertalab va kechki ovqatlar) Namoz yoki sahurdan oldin nima kerak.
Ramazon oyi shiddat bilan yaqinlashmoqda va u bilan yaqinda islom dinini qabul qilganlarning tashvishi ham kuchaymoqda. Kunning uzoq soatlarida ovqat va ichimlikdan voz kechish, hech qachon ro'za tutmaganlar uchun yengib bo'lmaydigan to'siqdek tuyulishi mumkin.
Rostini aytsam, bir necha soat ovqatlanmaslik fikri unchalik yoqimli emas. Ammo ma'naviy qismni qo'shsangiz, Ramazon ruh bayrami bo'lgani uchun, hamma narsa boshqacha. Ramazon yangi boshlanuvchilar uchun qiyin bo'lishi mumkin. Ammo bilim bilan qurollansangiz, bu oy ruhiy yuksalish va uyg‘onishga to‘la bo‘ladi.
Har bir inson birinchi Ramazondan oldin bilishi kerak bo'lgan sakkiz narsa:
1. “Repetitsiya” bilan boshlang
Rajab va Sha'bon - Ramazongacha bo'lgan oylar - ro'za tutish va qanday tuzatishlar kerakligini ko'rish uchun ajoyib vaqt. Buni sinab ko'ring va o'zingizni qanday his qilayotganingizni ko'ring. Ehtimol, siz yarim kunlik ro'za tutishni boshlashingiz va asta-sekin o'sishingiz kerak to'liq kun Ramazon oyining boshiga. Siz mashq qilmasdan yoki isinmasdan marafon yugurmaysiz, shunday emasmi? Ro'za uchun ham xuddi shunday. Shuning uchun Ramazongacha bo'lgan oylarda ro'za tutish tavsiya etiladi. Va bu, ayniqsa, hech qachon ro'za tutmagan yangi musulmon uchun to'g'ri keladi.
Oshqozon Ramazon oyida boshdan kechiradigan bo'shliqqa dosh berish uchun moslashadi va qisqaradi, ammo bu vaqt talab etadi. Ro'za tutishni erta boshlash va tez-tez oshqozonni Ramazonga tayyorlashga harakat qilish yaxshiroqdir.
2. Iftorlik vaqtini qanday aniqlash mumkin
Iftor - bu kunning oxiri, siz yana yeyishingiz va ichishingiz mumkin. Aynan quyosh botgan paytda keladi. Ko'pchilik sizga quyosh botguncha yeb-icha olmasligingizni aytadi, lekin hech kim sizga ro'zangizni ochishingiz mumkin bo'lgan vaqtda hali ham engil bo'lishini aytmagan.
Gap shundaki, quyosh botishi (iftor vaqti) quyosh shari ufqdan pastga tushganda sodir bo'ladi. Ammo bu vaqtda uni o'rab turgan yorug'lik bor, ya'ni hali to'liq qorong'i emas. Bu chiroqni qo'shni xonaga o'tkazishga o'xshaydi, shu bilan birga siz hali ham undan yorug'likni ko'rasiz. Quyosh botishi shunday ko'rinadi. Bu siz faqat qorong'i tushganda ovqatlanishingiz mumkin degani emas.
Iftorlik vaqtini namozlarning kalendar-jadvaliga ko‘ra belgilasangiz, iftor shom namozi vaqtining boshlanishi hisoblanadi.
3. Sahur vaqti qanday aniqlanadi
Sahur - bu quyosh chiqmasdan oldin ovqatlanish uchun uyg'onadigan vaqt. Sahur - bu siz hali ham ovqatlanishingiz mumkin bo'lgan vaqt. Quyosh shari ufqdan yuqorida paydo bo'lganda, u ro'za (imsak) boshlanishini bildiradi.
Agar siz quyosh botishi to'liq zulmatni anglatadi deb o'ylasangiz, quyosh chiqishi uning yorug' bo'lishini anglatadi deb o'ylashingiz mumkin. Bunday emas va hayratlanarlisi, iftorlikdan ko'ra sahurda qorong'uroq bo'ladi. Agar siz osmonda quyoshni o'zingiz qidirsangiz yoki quyosh yo'qligiga ishonch hosil qilishni istasangiz, bularning barchasi juda chalkash bo'lishi mumkin.
Lekin shuni bilish kerakki, bomdod namozi boshlanishi bilanoq yeb-ichishni to‘xtatish kerak. Suhurning tugashi va iftorlik boshlanishining aniq vaqtini yashash joyingizdagi islom markazida bilib olishingiz mumkin.
4. Iftor va suhurda ortiqcha ovqatlanmang
Qachon ovqatlanish va qachon yemaslik kerakligini bilish ham Ramazon oyida nima va qanday ovqatlanish haqida oqilona qaror qabul qilishga yordam beradi. Ro'za paytida siz eng kaloriyali ovqatni orzu qilasiz. Bu illyuziya. Og'ir oziq-ovqat zaiflik, ko'ngil aynishi, letargiyaga olib keladi, shuningdek, oshqozoningizni cho'zadi, bu esa ro'za tutish vaqtida ochlik tuyg'usini kuchaytiradi.
Yaxshi xabar shundaki, siz qizarib pishgan va yog'li ovqatlardan butunlay voz kechishingiz shart emas. Faqat butun qovurilgan tovuq yoki eyishga sizni vasvasaga harakat sizning oshqozon quloq emas shokoladli tort iftor va suhur uchun. Ovqatlanishning ko‘p qismini sog‘lom qilib qo‘ying va o‘zingizni to‘la his qilganingizda va ko‘p ovqatlanmasangiz, eb-ichishni to‘xtating.
5. Iftorlikka vaqt ajrating
Ro'za tutganingizda, ovqat hazm qilish trakti va butun tanangiz, ta'bir joiz bo'lsa, "tizimni" tiklaydi va yangilaydi. Iftorlik ro'zangizni ochganingizdan so'ng, oshqozoningiz ovqat hazm qilish uchun vaqt kerak. Shuning uchun iftorlik vaqtida vaqtingizni ajrating. Tizim yangilangandan keyin bir soniya ichida kompyuteringiz yoqilishini kutmaysiz!
Xuddi shunday, tanangizga yana ovqatlanishga moslashish uchun vaqt kerak. Payg‘ambarimiz sollallohu alayhi vasallamning sunnatlariga ko‘ra, iftorlik uchun toq miqdordagi xurmo yeyish, keyin shom namozini o‘qish va shundan keyingina asosiy taomga o‘tish kerak. Bunda katta hikmat bor: xurmo bilan iftor qilib, so‘ng namoz o‘qisang, oshqozon hazm qilishni boshlashga ulguradi va buning sharofati bilan keyinchalik noqulaylik sezmay ovqatlanasan.
6. Suv iching
Iftordan keyin nima va qancha ichishingizga e'tibor bermasangiz, ro'za tutish juda jiddiy suvsizlanishga olib kelishi mumkin. Yoriq lablar, ko'z ostidagi qora doiralar va bosh og'rig'i suvsizlanish belgisidir. Bunga yo'l qo'ymaslik uchun ro'za tutmaganda imkon qadar ko'proq suv ichishga harakat qiling.
Qahva va choy, agar siz ularni suv o'rniga ichsangiz, suvsizlanishni kuchaytirishi mumkin. Bu suyuqliklar diuretikdir, ya'ni ular suvni namlashdan ko'ra tanadan olib tashlaydi. Bir oz soda zarar qilmaydi, lekin siz ichadigan suyuqlikning katta qismi toza suv ekanligiga ishonch hosil qiling.
7. Nima osonroq bo'lishini biling
Hayotida hech qachon ro'za tutmagan kishi uchun ro'za tutish qiyin vazifa bo'lishi mumkin. Bu o'z-o'zini tarbiyalash va sabr-toqat imtihoni bo'lib, ko'pchiligimiz Islomga yangi kelganlar ilgari hech qachon duch kelmaganmiz. Siz ro'za tutish har doim avvalgidek qiyin bo'ladi deb o'ylashingiz mumkin. Ammo bir necha kun yoki hafta o'tgach, siz bunga ko'nikasiz. Ba'zi imon keltirganlarga boshqalardan ko'ra ko'proq vaqt talab qilishi mumkin, lekin Allohning irodasi bilan bo'ladi. Vaqt o'tishi bilan hamma narsa osonlashadi.
“Albatta, har bir qiyinchilik bilan birga yengillik ham bordir”. (Qur'on, 94:5).
8. O'zingizga qattiqqo'llik qilmang
Siz faqat o'zingizning kuchingizdagi narsani qilishingiz mumkin. Bilingki, Alloh mag'firatli va rahmlidir. Agar siz ursangiz, chiday olmasangiz, o'zingizni ayblamang. O'rningdan tur va Allohga ro'za tutish niyating va xohishing haqida gapir. Undan sizga kuch va yengillik berishini so'rang. Va davom eting.
Alloh taolo tavba qiluvchilarni sevadi va O'ziga kelganlarga yuguradi. Yo'lda to'qnashuvlar uchun o'zingizni kechiring. Zero, dinimizning barcha amrlari bir kunda nozil bo‘lmagan. Va birinchi kundan boshlab ro'zani mukammal tutishni kutish mumkin emas.
Lekin bilib qo'yingki, Ramazon ro'zasini to'g'ri, ezgu niyat bilan tutsangiz, och qolasiz, lekin qalbingiz hech qachon bo'lmaganidek xotirjamlik va rohatlanishni his qiladi. Bu tuyg'u sizni ochlikka ko'nikishingizga sabab bo'ladi. Allohdan oladigan ajringiz esa undan ortiqroqdir.
Ogohlantirish: Agar sizda biron bir kasallik bo'lsa, ro'za tutishdan oldin shifokoringiz bilan maslahatlashing. Jismoniy jihatdan ro'za tutishga qodir bo'lmaganlar uchun ro'za tutish farz emas.
Ushbu saytdagi barcha ma'lumotlar missionerlik faoliyati doirasidan tashqarida chop etilgan va faqat musulmonlar uchun mo'ljallangan! Ushbu maqolada e'lon qilingan qarashlar va fikrlar mualliflarniki bo'lib, sayt ma'muriyatining qarashlari va fikrlarini aks ettirmaydi.
Sahur va iftor odatdagi nonushta yoki kechki ovqatdan qanday farq qiladi?
Ramazon ro‘zasida sunnat ikki taomdir: tong saharligi (suhur) va iftorlik (iftorlik). Suhur va iftor odatdagi nonushta yoki kechki ovqatdan ko'ra jiddiyroq qabul qilinishi kerak bo'lgan ibodatdir. Ushbu taomlarni tashkil etishga to'g'ri yondashuv Lentning bajarilishiga yordam beradi.
Musulmonlarning ro'zasi bilan ahli kitobning ro'zasi o'rtasidagi farq sahur ekani to'g'rimi?
Ha, to‘g‘ri, Rasululloh sollallohu alayhi vasallam: “Albatta, bizning ro‘zalarimiz bilan ahli kitoblarning ro‘zasi o‘rtasidagi farq sahurdir”, dedilar. Suhur musulmonlar uchun Alloh taoloning muhim amri va rahmatidir. Tong otguncha ovqat yeyish katta saodatdir. Rasululloh sollallohu alayhi vasallam ham aytdilar: “Albatta, Alloh va Uning farishtalari sahur qiluvchilarni duo qiladilar” (Imom Ahmad); “Tong otguncha ovqatlaning, chunki sahurda barakot bor” (Buxoriy va Muslim).
Ramazon oyida sahur soat nechada qilinadi?
Bomdod namozi uchun ikkinchi azondan oldin sahur qiling. Sekin ovqatlanish uchun o'z vaqtida uyg'onishga harakat qiling.
Azon va sahur o'rtasida qancha vaqt o'tishi kerak?
Bu savolga hadisda javob bor. Zayd ibn Sobit roziyallohu anhu aytdilar: “(O‘qilishi mumkin bo‘lgan) soni ellikta oyatdir” (Buxoriy va Muslim rivoyati).
Sahur ichishni qaysi vaqtda to'xtatish kerak?
Haqiqiy tong paydo bo'lganda ovqat taqiqlanadi - ro'za va bomdod namozining boshlanishi uchun signal. Bomdod namozi vaqtigacha yeb-ichishdan o‘zini tiyish buyurilmagan.
Sahurda ikkinchi azonni eshitsangiz-chi?
Rasululloh sollallohu alayhi vasallam aytdilar: “Agar sizlardan biringiz azonni eshitsa va biringizning qo‘lida idish bo‘lsa, to o‘z ehtiyojini qondirmaguncha uni qo‘ymasin. undan."
Agar to'g'ri nonushta qilishga vaqtingiz yo'q bo'lsa, suhur uchun eng yaxshi narsa nima?
Rasululloh sollallohu alayhi vasallam aytdilar: “Tong oldidan taomda fayz bor. Hech bo‘lmaganda bir qultum suv bilan sahur qiling” (Imom Ahmad). Yana: “Mo‘minning go‘zal suhuri xurmodir” (Abu Dovud)
Sahurning sog'liq uchun qanday foydalari bor?
Shifokorlarning fikriga ko'ra, suxur kunning birinchi yarmida samarali ishlash uchun tanani energiya bilan to'ldiradi. Peshindan keyin organizm uglevodlar va ba'zi yog'larning parchalanishidan energiya bilan to'ldiriladi. Shunday qilib, organizmdagi metabolik jarayonlar normal bo'lib qoladi.
Kun davomida chanqamaslik uchun sahurda qancha suyuqlik ichish kerak?
Suhur uchun ovqat hazm qilish uchun zarur bo'lgan me'da shirasini suyultirmaslik uchun ovqatdan 20 daqiqa o'tgach, 1-2 stakan suv bilan cheklash yaxshiroqdir.
Ramazon ro'zasida suv va ichimliklarni qanday to'g'ri ichish kerak?
Taxminan 2 litr toza iste'mol qilish tavsiya etiladi ichimlik suvi kuniga, lekin sahur uchun o'zingizni 1-2 stakan suv bilan cheklash yaxshiroqdir. Iloji bo'lsa, iftorlik va/yoki suvning qolgan qismini to'ldirish kerak qulay vaqt tunda.
Eng yaxshi ichimliklar yashil choy qora choy va qahvaga qaraganda; ko'p sog'lom ichimliklar tuz, o'tlar va o'tlar bilan tajribali fermentlangan sut mahsulotlaridan. Ularni iste'mol qilgandan so'ng, siz kamdan-kam chanqaganingizni his qilasiz.
Oziq-ovqatda siz chanqoqlikni keltirib chiqaradigan narsalarni cheklashingiz kerak: yog'li, qizarib pishgan, dudlangan va sho'r ovqatlar, shuningdek baliq, undan keyin odatda chanqoqlik his qilasiz. Tez ovqat, qovurilgan kartoshka, an'anaviy sendvichlarni istisno qilish yaxshiroqdir. sariyog `, qandolatchilik va pirojnoe, chiplar.
Suhur va iftorlik uchun qaysi mahsulotlarni tanlash yaxshidir?
O'z ichiga olgan tavsiya etilgan ovqatlar murakkab uglevodlar yog 'kislotasi, va shuning uchun organizm tomonidan so'rilishi uchun ko'proq vaqt talab etiladi, bu esa uzoq davom etadigan to'yinganlik tuyg'usini yaratadi va semirishga olib kelmaydi. Yangi sabzavot va mevalarga, o'tlarga, zaytun moyiga, jigarrang guruchga e'tibor bering, yormalar, karabuğday pyuresi, butun unib chiqqan don yoki undan tayyorlangan non qo'pol, kepak noni, shakarsiz yangi meva sharbati, qattiq bug'doy makaronlari, quritilgan mevalar (xurmo va boshqalar)
Yuqori jismoniy faollik bilan ro'za tutish paytida qanday ovqatlanish kerak?
Bunday holda, hazm qilish uchun taxminan 8 soat davom etadigan oqsillar kerak bo'ladi: qaynatilgan yoki pishirilgan yog'siz go'sht (mol go'shti, tovuq va boshqalar), tuxum, qo'ziqorin, sut va soya mahsulotlari, no'xat, qizil loviya, yasmiq.
Iftorlikni qachon boshlash kerak?
Iftorlikning birinchi qismini quyosh botgandan keyin va shom namozidan oldin boshlash tavsiya etiladi. Rasululloh sollallohu alayhi vasallam aytdilar: “Odamlar iftor qilishga shoshilsalar, farovonlikdan to‘xtamaydilar” (al-Buxoriy, 1957, Muslim, 1092).
Ro‘zani vaqtida ochish nima uchun muhim?
“Har bir iftorlik paytida Alloh do‘zaxdan ozod bo‘lgan kishilarni tanlaydi” (Ahmad, 5/256, Sahih at-Targ‘ib, 1/419).
“Ro‘zani ochishga shoshilish” nimani anglatadi?
Erning har bir qismi o'ziga xos quyosh botish vaqtiga ega, bu har doim ham astronomik hisob-kitoblarga to'g'ri kelmaydi. Shuning uchun, agar kimdir quyoshning o'rnini o'z ko'zlari bilan ko'ra olsa, u jadvaldan qat'i nazar, Qodir Taolo bizga buyurgan narsani tezlashtirishi kerak. Rasululloh sollallohu alayhi vasallam bu sunnatni diqqat bilan saqlaganlar, uni o‘rgatganlar va amal qilganlar.
Ramazon oyida ro'zani qanday ochish kerak?
Shom namozi uchun azondan keyin bir oz xurmo yeyish yoki suv (taxminan bir stakan) ichish tavsiya etiladi. Ba'zi odamlar non, meva yoki quritilgan mevalar, sharbatlar va boshqalar bilan iftorlik qiladilar. Rasululloh sollallohu alayhi vasallam aytdilar: «Agar sizlardan biringiz iftorlik qilsa, xurmo bilan ochsin, agar xurmo topmasa, suv bilan ochsin, albatta. poklaydi” (Abu Dovud, 2355, at-Termiziy, 658, Ibn Moja, 1699).
Payg'ambarimiz sollallohu alayhi vasallam ro'zalarini qanday ochdilar?
Payg'ambarimiz Muhammad sollallohu alayhi vasallam uchta xurmo yeydilar, keyin shom namozini o'qirdilar, keyin kechki ovqatga muhtoj bo'lsalar, yana yeydilar.
Ro'zani ochish uchun nima afzal: xurmomi yoki suvmi?
Shifokorlarning fikricha, xurmo qonni tezda glyukoza bilan to‘ydiradi, bu esa 20 daqiqadan so‘ng miyadagi ishtahani tartibga soluvchi ochlik va to‘yish markazini faollashtiradi. Suv ichganda, miya oshqozondagi og'irlik bilan bir xil tarzda reaksiyaga kirishadi.
Ko'pincha "iftorlik" deb tushuniladigan asosiy taom qachon boshlanadi?
Iftorlikning ikkinchi qismi – oila yoki jamiyatning boshqa a’zolari bilan kechki ovqat namozdan keyin boshlanadi.
Iftorlik uchun ovqatlanishni cheklash kerakmi?
Bunday kechki ovqatni tashkil qilishda siz moderatsiya haqida eslashingiz kerak - juda ko'p ovqat bo'lishi mumkin, lekin juda ko'p ovqatlanish gunohdir. Rasululloh sollallohu alayhi vasallamning rafiqalari Oisha roziyallohu anhodan rivoyat qilinadi: “Rasululloh sollallohu alayhi vasallam vafot etdilar va hech qachon imkoni bo‘lmagan. kuniga ikki marta etarli miqdorda non va zaytun moyini iste'mol qiling."
Ramazon ro'zasida iftorlikka qanday taom tayyorlash kerak?
dan salatlarga ustunlik berish kerak yangi sabzavotlar, donli idishlar, sabzavot, go'sht yoki baliq ovqatlari. Qovurilgan, yog'li, kraxmalli va shirin taomlarni cheklash va iloji bo'lsa, ovqatlardan voz kechish tavsiya etiladi. darhol pishirish(sublimatsiyalangan ovqatlar, kolbasa va boshqalar), ular organizm tomonidan to'liq oqsillar va uglevodlar bilan to'yintirmasdan tezda so'riladi.
Iftorlik an’anaga ko‘ra qanday taomlar tayyorlanadi?
Har bir aholi punkti, ayniqsa, har bir oilaning suhur va iftorlik taomlari uchun o‘ziga xos retsepti bor. Sizga shuni eslatib o'tamizki, menyuda kam yog'li palov, spagetti, italyan lazanyasi, sabzavotli tovuq go'shti, güveç, yog'siz mol go'shti kabobi, makkajo'xori uni yoki dag'al bug'doydan tayyorlangan xinkal; pishirilgan baliq, bug'langan sabzavotlar, yangi sabzavotli salat, makkajo'xori pishiriqlari, pishloqli sho'rva sabzavotlar bilan va boshqalar.
Ro'za tutish arafasida sog'lig'ingiz bilan bog'liq muammolar bo'lsa, qanday qilib to'g'ri ovqatlanish kerak?
Bunday holda, bu vaqt ichida dietangizni to'g'rilashda yordam beradigan ovqatlanish mutaxassisi bilan maslahatlashish yaxshiroqdir.
Agar siz sahur bilan uxlasangiz va kun davomida hech narsa yemasangiz va ichmasangiz, bu ro'zani buzish hisoblanadimi?
Ertalab sahurga turmasangiz, bu ro'zangizni buzmaydi. Asosiysi, iftorlikdan oldin yeb-icha olmaysiz. Lekin sahurni o‘tkazib yubormaslikka harakat qiling, chunki Payg‘ambarimiz sollallohu alayhi vasallam: “Sahurga to‘g‘ri kelinglar, albatta sahurda fayz bor” (Imom Buxoriy 1923, Imom Muslim 1095) deganlar.
Sahur vaqtining qiymati qanday?
Rasululloh sollallohu alayhi vasallam aytdilar: "Suhur har doim muborak vaqtdir, shuning uchun uni o'tkazib yubormang va har biringiz bir qultum suv ichsin, chunki Alloh va Uning farishtalari. tong otguncha yeb-ichganlarga baraka beringlar”.
Bomdod namozidan keyin quyosh chiqmasdan oldin ovqat yoki ichimlik iste'mol qilsa bo'ladimi?
Mumkin emas. Tong otishidan 10 daqiqa oldin ovqatlanishni to'xtatish kerak. “Tongning oq ipini qoradan ajratmaguningizcha yeb-iching, so‘ngra kechgacha ro‘za tuting” (Baqara surasi, 187-oyat).
Ramazon oyida iftorlikka shoshilish nima uchun muhim?
Payg‘ambarimiz sollallohu alayhi vasallamning o‘zlari iftorlikka shoshib, boshqalarni ham shunday qilishga undaganlar: “Odamlar ro‘zani ochishga shoshilsalar, farovon hayot kechiradilar” (Alloh). -Buxoriy No 1957, Muslim No 1098)
Ramazon oyida ro'za tutishning eng yaxshi usuli qanday?
Payg'ambarimiz Muhammad sollallohu alayhi vasallam aytdilar: "Kimda xurmo bo'lsa, u bilan iftor qilsin, kimda esa yo'q bo'lsa, suv bilan iftor qilsin, chunki u poklaydi" (Ahmad № 15798). Termiziyda 695, Abu Dovud 2355).
Kun davomida bilmay (unutish tufayli) ovqat yesangiz yoki suv ichsangiz, ro‘zangiz buziladimi?
Ehtiyotsiz ovqat va suv iste'mol qilish ro'zani buzmaydi. Ro'za tutayotganingizni eslashingiz bilanoq, darhol ovqatlanishni to'xtatishingiz kerak.
Shu o‘rinda Payg‘ambarimiz sollallohu alayhi vasallamning ishonchli hadisi shariflari bor: “Kimki unutib yeb-ichsa, ro‘zasini davom ettirsin, chunki Alloh taolo uni to‘ydirgan va ichdirgandir” (Alloh taolo rivoyati). -Buxoriy № 6669)
Ro'zani buzmasdan, masalan, ikki kun ketma-ket ro'za tutish mumkinmi?
Mumkin emas. Abu Said roziyallohu anhuning so‘zlaridan rivoyat qilinadi: “Rasululloh sollallohu alayhi vasallamning shunday deganlarini eshitganlar: “Doimiy ro‘za tutmanglar, sizlardan kim shunday qilishni xohlasa, tutsin tong otmasdan ro'zasini ochadi ( Keyingi kun)" (Al Buxoriy № 1963)
Sahurdan (ertalabki ovqatdan) oldin nima deyish kerak?
Ro'za (niyat) niyatini aytish kerak: "Men Ramazon oyini Alloh taolo uchun ro'za tutishga niyat qildim".
Ro'zani ochgandan keyin nima deyish kerak?
ذهب الظمأ وابتلت العروق وثبت الاجر الله
Zahaba zzama-u uabtalatil-‘uruk, ua sabatal-ajru inshaalloh
yoki “Ro‘za tutishimga yordam bergan va iftor qilgan narsam bilan rizqlantirgan Rabbiyga hamdlar bo‘lsin”.
Payg'ambarimiz sollallohu alayhi vasallam iftordan keyin nima dedilar?
Bu mavzuda bir qancha duolar bor: “Channaqa ketdi, tomirlar namga to‘ldi, Alloh xohlasa, ajr kutmoqda” (Abu Dovud 2357, al-Bayhaqiy 4/239).
“Allohim, Sen uchun ro‘za tutdim, Senga iymon keltirdim, Senga tavakkul qildim, Sening taoming bilan iftor qildim. Ey mag‘firatli zot, qilgan yoki qiladigan gunohlarimni kechirgin”.
Allohumma lakya sumtu, va bikya aamantu, va alaykya tavakkyaltu, va ‘ala rizkykya aftartu, fagfirlii ya gaffaaru maa kaddamtu va maa akhhartu.
اَللَّهُمَّ لَكَ صُمْتُ وَ عَلَى رِزْقِكَ أَفْطَرْتُ وَ عَلَيْكَ تَوَكَّلْتُ وَ بِكَ آمَنتُ ذَهَبَ الظَّمَأُ وَ ابْتَلَّتِ الْعُرُوقُ وَ ثَبَتَ الْأَجْرُ إِنْ شَاءَ اللهُ تَعَلَى يَا وَاسِعَ الْفَضْلِ اغْفِرْ لِي اَلْحَمْدُ لِلهِ الَّذِي أَعَانَنِي فَصُمْتُ وَ رَزَقَنِي فَأَفْطَرْتُ
Allohumma lakya sumtu va alaya rizkykya aftartu va alaykya tavakkyaltu va bikya aamant. Zehebe zzomeu vabtellatil-'uruuku va sebetal-ajru in she'allohu taolo. Ya vaasial-fadligfir lii. Alhamdu lillayahil-lyazi e‘anani fa sumtu va razakani fa aftart.
Ey Qudratli, men Sening rizoliging uchun [mendan rozi bo‘lishing uchun] ro‘za tutdim. Menga bergan narsangiz bilan ro'zani tugatdim. Senga tavakkul qildim va Senga ishondim. Chanqoqlik ketdi, tomirlar namga to'ldi, agar xohlasang, savob belgilandi. Cheksiz rahmat sohibi, gunohlarimni kechir. Ro‘za tutishimga yordam bergan va iftor qilgan narsam bilan rizqlantirgan Robbimga hamdlar bo‘lsin.
Iftorlik vaqti kelganda birinchi navbatda nima qilish kerak: shom namozini o'qish yoki iftor qilish?
Payg‘ambarimiz Muhammad sollallohu alayhi vasallam aytdilar: “Musulmonlar iftor qilishga shoshilsalar, har doim najot topadilar” (Buxoriy, Saum, 45).
Masruk, Alloh undan rozi bo‘lsin, Oisha roziyallohu anhoga aytadilar: “Sahobalar orasida ikki kishi borki, ular doimo xudojo‘y amallar qilishga harakat qiladilar. Ammo ular bir jihati bilan farq qiladi: ulardan biri har doim shom namozini tez o‘qib, dasturxonga tezroq o‘tirishni afzal ko‘radi, ikkinchisi esa ro‘zasini ochishga va keyinroq namoz o‘qishga shoshiladi”. Oisha roziyallohu anho: “Iftorga shoshayotgan kim?” deb so‘radilar. “Abdulloh ibn Mas’ud” degan javobni eshitib, u shunday dedi: “Payg‘ambarimiz Muhammad sollallohu alayhi vasallam hamisha shunday qilganlar” (Muslim, “Syyam”, 49-50).
Rossiya Federatsiyasi va boshqa MDH davlatlari shaharlari uchun iftorlik (shom namozi vaqtiga toʻgʻri keladi), shuningdek, 2020-yilda suxurning tugash vaqti bilan tanishib chiqishingiz mumkin. .
Ro'za tutish - ro'za paytida kechki ovqat - musulmonlar uchun kunning eng kutilgan vaqtidir. Bu nafaqat oila va do'stlar uchun bir dasturxon atrofida, balki butun Ramazon oyi davomida deyarli har kuni o'tkaziladigan butun bayram uchun imkoniyatdir. Aynan iftorliklar butun ummatni birlashtirgan, bayramona muhitni his qilish imkoniyatini beruvchi tadbirlar sifatida Ramazonni alohida oyga aylantiradi.
Ro'za yoz kunlariga to'g'ri kelganda, ro'za vaqti ko'payadi. Shunga ko'ra, kechki ovqatning qiymati ham oshadi. Bunday paytlarda iftorlikdan oldingi vaqt juda uzoq, undan keyin esa juda tez davom etadigandek tuyuladi. Shu sababli, kechki ovqat uzoq kutilgan bo'ladi, shuning uchun ba'zida vaziyatning boshqa tomoni paydo bo'ladi. Iftorlik paytida ba'zi ro'zadorlar haddan tashqari ovqatlanishlari mumkin, tom ma'noda ovqatga urishadi. Bunga qarshi turish qiyin va stolda ko'rgan hamma narsani eyishga ruxsat berish sizning sog'lig'ingiz uchun salbiy oqibatlarga olib keladi.
Iftorda ortiqcha ovqatlanishdan qanday qochish kerak?
Payg‘ambarimiz Muhammad (s.a.v.) sunnatlariga ko‘ra, iftorlikni bir stakan suv ichish (asal qo‘shilgan suvdan ham foydalanish mumkin) va toq sonli xurmo yeyishdan boshlash tavsiya etiladi. Ikkinchisini boshqa shirinlik bilan almashtirish yoki oddiygina suv bilan cheklash mumkin. Sahih hadisda aytilishicha, Rasululloh (s.a.v.) yangi yoki yangi bilan iftor qilganlar. quritilgan xurmo, va agar ular u erda bo'lmasa - oddiy suv bilan. U suvni tozalaydi, dedi.
Allohumma lakya sumtu va bikya amantu va alaikya tavakkyaltu va ‘ala rizkykya aftartu fagfirli ya gaffaru ma kaddyamtu va ma axhartu.
Tarjimasi: “Allohim! Sen uchun ro'za tutdim, Senga iymon keltirdim va faqat Senga tavakkal qildim, Sen menga yuborgan narsang bilan iftor qildim. Ey o‘tmish va kelajak gunohlarimni mag‘firat qilguvchi!”
Siz darhol ovqatlanishni boshlamasligingiz kerak. Bu oshqozon uchun stress bo'ladi, shuning uchun avvalambor shom namoziga borish, uni asta-sekin bajarish va shundan keyingina ovqatlanishni boshlash tavsiya etiladi. 5-7 daqiqada tananing ovqatlanishga tayyorgarlik ko'rish uchun vaqti bo'ladi, shuning uchun ovqatdan keyin oshqozonda og'irlik bo'lmaydi.
Ro'zani ochishni qaerdan boshlash kerak?
Stolga o'tirib, ko'zlaringiz har xil va mazali taomlar mavjudligidan ochiladi. Ko'p tayyorlanmagan bo'lsa ham, "butun sigirni eyish" istagi saqlanib qoladi. Iftorlik paytida to'g'ri ovqatlanish sahurda to'g'ri ovqatlanishingizga yordam beradi. Axir, bir necha soat ichida oshqozon ovqatlangan hamma narsani hazm qilish va yangi ovqat uchun joy ajratish uchun vaqt topishi kerak. Shundagina suhur toʻliq va toʻgʻri boʻladi. Shunga ko'ra, iftorlik uchun siz organizm tomonidan tezda qayta ishlangan va uni namlik bilan to'yingan mahsulotlarni tanlashingiz kerak. Buning uchun sabzavot va mevalar juda mos keladi.
Iftorlikni bir stakan fermentlangan sutli ichimliklar bilan boshlamaslik kerak. Oshqozonga qiyin bo'ladi. Islomda iftorlik paytida ovqat eyishga hech qanday taqiq yo'q, kanonik qoidalardan tashqari. Biroq, Yaratganning dini "o'zingizga zarar bermang" tamoyiliga amal qiladi, shuning uchun siz sog'lig'ingizga salbiy ta'sir ko'rsatmaydigan har qanday narsani eyishingiz mumkin. Shunday qilib, qizarib pishgan, yog'li va iloji bo'lsa, achchiq ovqatlardan voz kechishingiz kerak. Ba'zi dudlangan va konservalangan ovqatlar tuzlar va minerallarning yuvilishiga hissa qo'shadi va ular chanqoqlikni oshiradi.
Iftorlik uchun ideal dietali mahsulotlar: kam yog'li sho'rva tovuq suvi, pishiriqlar, pishiriqlar.
Un mahsulotlari va gazlangan ichimliklarni iste'mol qilishni cheklashingiz kerak. Ovqatdan keyin biroz vaqt o'tgach suv ichish tavsiya etiladi, aks holda u me'da shirasini suyultiradi va ovqat hazm bo'lishini murakkablashtiradi.
Tarovih namozini o‘qiyotganda suvni bo‘laklab ichgan ma’qul. Har safar namozda dam olish oralig'ida siz yarim stakan yoki stakan ichishingiz mumkin toza suv. Bu suyuqlikni asta-sekin so'rib olish va normalizatsiya qilishga yordam beradi suv balansi sahur boshlanishidan oldin tanada, u kelgusi kun uchun tashnalikni engillashtiradi.
Albatta, uzoq vaqt ro'za tutishdan so'ng, odam turli xil ovqatlarni sinab ko'rishni xohlaydi. Ammo shuni esda tutish kerakki, bu taomlarni hatto Ramazon oyidan keyin ham iste'mol qilish mumkin, endi asosiy narsa ovqat emas, balki atmosferaning o'zi, jarayonning o'zi. Shuni tushunish kerakki, ro'za kunlarida nafaqat kunduzi (ovqat va ichimlikdan bosh tortish, nutqingizni, fikrlaringiz va xatti-harakatlaringizni kuzatish), balki ro'zani ochgandan keyin ham o'zingizni nazorat qila olish muhimdir. o'z-o'zini nazorat qilish tunda davom etadi. Ortiqcha ovqatlanmaslik, boshqacha aytganda, tanaga kerak bo'lganidan ko'p olmaslikni o'rganish kelajak uchun yaxshi odat bo'lib, Ramazon oyi mashq qilishning ajoyib usuli hisoblanadi.
To'g'ri ovqatlanish ham stressni engillashtirishga, ham undan ma'naviy va jismoniy foyda olishga, eng muhimi, Qodir Allohning roziligiga erishishga imkon beradi.
Ramazon oyida ko'pchilikni bir savol qiziqtiradi: kun davomida o'zingizni engil his qilish uchun qanday ovqatlanish kerak? Nufuzli manbalarga tayanib, bu savolga javob berishga harakat qildik.
Umumiy qoidalar
Birinchi qoida to'g'ri ovqatlanish oziq-ovqatda me'yordir. Ko'pincha, ko'p odamlar ro'za tutishdan keyin ovqatga urishadi va xuddi shunday bosim bilan ular ro'za boshlanishidan oldin oshqozonlarini to'ldiradilar. Ortiqcha ovqatlanish kechasi ham, ertalab ham zararli.
Payg'ambarimiz Muhammad (s.a.v.) aytdilar: "Odam bolasi (inson) to'ldirishi mumkin bo'lgan eng yomon idish - bu uning qornidir.
Shuningdek umumiy qoida Suhurda ham, iftorda ham qizarib pishgan, yog‘li, ortiqcha tuzlangan, achchiq va juda shirin taomlardan voz kechish kerak. Qovurilgan va yog'li ovqatlar oshqozon va ichakning shilliq pardalarini bezovta qiladi va hazm qilish qiyin. Tuzli, achchiq va shirin taomlar tashnalikni keltirib chiqaradi.
Sahurda nima yeyish kerak?
Ko'pchilik sahurga ertalab turmaslik uchun kechasi ovqatlanishga harakat qiladi. Bu juda noto'g'ri. Chunki siz ushbu parhezdagi barakotdan mahrum bo'lasiz.
Payg‘ambarimiz Muhammad (s.a.v.) hadisi shariflarida: “Tong otmasdan yenglar, chunki suhurda barakot bordir”, deyiladi.
Sekin hazm bo'ladigan ovqatdan energiya 8 soatga, tez hazm bo'ladigan ovqatdan esa 3-4 soatga yetadi.
Yorma, quritilgan mevalar, yong'oqlar, kepak, bug'doy donalari, don, yashil dukkaklilar, no'xat, makkajo'xori, yasmiq, go'sht, tuxum (faqat protein), pishloq, banan va ba'zi sabzavotlarga e'tibor qaratish lozim.
Shuningdek, qaynatilgan yoki qovurilgan tovuq ko'kragini, bug'doy pyuresi sho'rvasini iste'mol qilish foydalidir. protein kokteyli, mayiz yoki xurmo. Siz zig'ir urug'ini va o'z ichiga olishingiz mumkin zaytun moylari, bu sizga muhim yog 'kislotalarini saqlashga yordam beradi.
Ovqatdan 30 daqiqa oldin suv ichish tavsiya etiladi. Ovqatlanayotganda suv ichsangiz, me'da shirasi suyultiriladi va fermentatsiya jarayoni boshlanadi. Va, ehtimol, kamroq oshqozon kislotasi tufayli yurak yonishi.
Suhurda uzum, apelsin, olma kabi mevalarni iste'mol qilish tavsiya etilmaydi. Ularda ko'p miqdorda kislotalar mavjud bo'lib, ular sizni kun bo'yi chanqoq qiladi.
Suhur uchun namuna menyusi:
1) sabzi salatasi va pishloqli grechka. Sabzi salatasi yong'oq bilan yaxshi ketadi.
2) Uyda tayyorlangan tvorog, quritilgan mevalar bilan smetana va asal
3) xurmo va yong'oq bilan suvda namlangan jo'xori yoki ko'p donli bo'laklar;
4) uy qurilishi yumshoq qaynatilgan tuxum va salatlar, xom non
5) tvorog bilan oqsil kokteyli.
6) qovurilgan tovuq ko'krak qaynatilgan guruch bilan.
Blender yordamida siz quyidagi kokteylni tayyorlashingiz mumkin:
¼ chashka yuvilgan kungaboqar urug'i, 3 osh qoshiq namlangan kunjut urug'i, 2 katta pishgan banan va 100 ml suv. Bularning barchasini blenderdan o'tkazing. Bu qalin va shirin energiya ichimligi kun davomida katta quvvat beradi.
Iftorlik uchun nima yeyish kerak?
Ro'zani ochganda, ovqatdan oldin chayish uchun etarli miqdorda suv iching oshqozon-ichak trakti toza suv. Suv xona haroratida iliq bo'lishi kerak. Rasululloh sollallohu alayhi vasallam iftorliklarini bir necha xurmo bilan boshladilar. Xurmo tarkibidagi shakar odamga to‘qlik hissini beradi, chunki... u qonga juda tez so'riladi. Tana kun davomida gipoglikemik holatda (qon glyukoza darajasining pasayishi). Demak, xurmo iftorlik uchun ideal imkoniyatdir.
Xurmo va suvdan so'ng, taxminan o'n daqiqa kuting, shu vaqt ichida siz shom namozini, namozni o'qishingiz mumkin. Shundan so'ng siz ovqatlanishni boshlashingiz mumkin. Bu vaqt ichida xurmo tanaga singib ketadi va miya ovqatning tanaga kirganini tushunadi. Va ochlik hissi sezilarli darajada kamayadi. Siz o'zingizni ortiqcha ovqatlanishdan qutqarasiz.
Agar siz og'ir oziq-ovqat, go'sht, un mahsulotlari bilan darhol ro'za ochishni boshlasangiz, unda ma'lum bir qismi glyukozaga aylanmaguncha, bu ovqatni hazm qilish uchun ko'p vaqt kerak bo'ladi, buning natijasida odam to'liq his qiladi. Shu sababli, odam xayoliy ochlikni his qiladi va oshqozonni ovqat bilan to'ldiradi.
Iftorlik uchun tez qayta ishlangan taomlarni iste'mol qilgan ma'qul. Bu optimal bo'ladi sabzavotli taom, go'sht, sabzavot yoki baliq. Yangi sabzavotlar va donli idishlardan tayyorlangan salatlar sog'lom. Shirinliklar mumkin, lekin oz miqdorda.
Ro'zani ochish uchun ajoyib kokteyl - xurmo qo'shilgan sut. Ertalab bir stakan sutga 4-5 dona xurmo solib, muzlatgichga qo‘yish mumkin. Kechqurungacha sut xurmoni o'ziga singdirib, mazali ichimlikka aylanadi.
Suvsizlanishni qanday oldini olish mumkin?
Biz choy, qahva va gazlangan suvni dietamizdan chiqarib tashlaymiz. Ularda kofein va tanadan suyuqlikni olib tashlaydigan turli kimyoviy komponentlar mavjud. Suhur uchun bir chimdim tuz bilan bir stakan suv ichish tavsiya etiladi. Bu sizni suvsizlanishdan saqlaydi, chunki tuz suvni ushlab turadi.
Suv, yashil va o'simlik choylari chanqog'ingizni eng yaxshi qondiradi.
Ro'za paytida sizning psixologik holatingiz ham muhim rol o'ynaydi. Siz och qolishdan yoki tashnalikdan o'lishdan qo'rqmasligingiz kerak. Kun davomida xayrli ishlar qilish, namozda turish, Qur'on o'qish bilan band bo'lishga harakat qiling, shunda iftorlik vaqti qanday kelganini sezmay qolasiz.
Sahurning ahamiyati va fazilatlari
Har bir ro‘zador musulmon kechaning oxirgi qismida ro‘za tutish niyati bilan sahur o‘qishi kerak. Rasululloh sollallohu alayhi vasallam aytdilar: "Tong otguncha ovqatlaning, chunki sahurda inoyat bor" . (al-Buxoriy 1923, Muslim 1095).
Savol: Rasululloh sollallohu alayhi vasallam aytadilar: "Tong otguncha ovqat oling, chunki sahurda inoyat bor." “Sahur inoyati” nimani anglatadi?
Javob: Sahur fazli ikki xil bo‘ladi: u shariat inoyati va badan inoyatidir. Shariat inoyati insonning Rasululloh sollallohu alayhi vasallamning amrlarini bajarishi va undan ibrat olishidan iboratdir. Tana inoyati shundan iboratki, ovqatlanish orqali tana ro'za tutish uchun zarur bo'lgan kuchga ega bo'ladi.
Rasululloh sollallohu alayhi vasallam sahur qilishning fazilatlari haqida: “Albatta, Alloh va Uning farishtalari sahur qiluvchilarni duo qiladilar”. . (Ahmad 3/12. Shayx al-Alboniy hadisni yaxshi degan).
Suhur musulmonlarning ro‘zasi bilan nasroniy va yahudiylarning ro‘zasi o‘rtasidagi farq hamdir. Rasululloh sollallohu alayhi vasallam aytdilar: “Albatta, bizning ro‘zalarimiz bilan ahli kitoblarning ro‘zasi o‘rtasidagi farq sahurdir”. (Muslim 2/770.)
Sahurning ahamiyati haqida ko‘plab sahih hadislarda aytilgan. Ibn Amr, Abu Said va Anas roziyallohu anhudan rivoyat qilinadi: Nabiy sollallohu alayhi vasallam aytdilar: "Hech bo'lmaganda bir qultum suv bilan sahurni to'ldiring." (Ahmad, Abu Ya’lo, Ibn Hibbon. Sahih hadis. Qarang: “Sahih al-Jomi’” 2945).
“Albatta, sahurda ham yaxshilik bor, uni tark etmang”. (Ahmad 11003. Hadis yaxshi. Qarang: Sahihul-Jomi’ 3683).
Yana Rasululloh sollallohu alayhi vasallam aytdilar: “Mo‘min uchun eng yaxshi suhur xurmodir”. (Abu Dovud. Ishonchli hadis. Qarang: “Sahih at-targ‘ib” 1/448.)
Sahur vaqti
Suhur vaqti tong otguncha boshlanadi. Agar biror kishi tong otguncha yoki yotishdan oldin bir necha soat ovqatlansa, unda sahur deyilmaydi. Qarang: “al-Mausu’atul-fiqhiyya” 3/269.
Sahurni kechaning oxirgi qismiga, bomdod namoziga qoldirish tavsiya etiladi. Ibn Abbos aytdilar: “Men Rasululloh sollallohu alayhi vasallamning shunday deganlarini eshitdim: “Biz payg‘ambarlar ro‘zani erta ochishga, kechroq sahur o‘qishga buyurilgan edik”. " (Ibn Hibbon, at-Tabaroniy, ad-Diya. Ishonchli hadis. Qarang: “as-Silsilya as-sahiha” 4/376).
Anas raziyallohu anhu Zayd ibn Sobit roziyallohu anhudan rivoyat qiladilar: “(Bir marta) Ramazon oyida Rasululloh sollallohu alayhi vasallam bilan tong otguncha ovqatlangan edik, keyin namozga turdilar”. (Anas aytdilar): «Azon bilan sahur orasida qancha vaqt o‘tdi?» deb so‘radim. U zot: “Shunchalik (o‘qish mumkin) ellik oyat”, dedilar.(Buxoriy va Muslim.)
Ibn Abbos roziyallohu anhudan rivoyat qilinadi: Rasululloh sollallohu alayhi vasallam aytdilar: “Tong otishi ikki xil bo‘ladi: tong otishi, bu vaqtda ovqatlanish harom va namoz o‘qish joizdir bomdod namozi, va bomdod namozini o‘qish harom, lekin ovqatlanish joizdir”.. (Ibn Xuzayma, al-Hakim, al-Bayhaqiy. Hadisning sahihligini Imom Ibn Xuzayma, al-Hokim va shayx al-Alboniylar tasdiqlaganlar. Qarang: “as-Silsilya as-sahiha” 693).
Biror kishi yorug'likni boshlaganiga ishonch hosil qilmaguncha ovqatlanishi mumkin. Alloh taolo dedi: “Tongning oq ipini qora ipni farqlay olmaguningizcha yeb-iching”.(Baqara, 187).
Ibn Abbos aytdi: “Alloh sizlarga (tong otishi haqidagi) shak-shubhalaringiz yoʻqolguncha eb-ichishingizga izn berdi”.. (‘Abdu-Rrazzak, hofiz Ibn Hajar isnodni ishonchli deb atadi. Qarang: “Fathul-Bori” 4/135).
Shayx Albaniy hikoyasi: “Sizlarga avvalgi hadisda zikr qilingan narsani eslatmoqchiman: "...va tongdan oldin ovqatni kechiktiring". («Ummatim yaxshi bo‘ladi, toki odamlar iftorni tezlashtirsalar va bomdodni kechiktirsalar».) Bu iftorlikning aksini qilish demakdir. U zot sollallohu alayhi vasallam iftorlikka shoshilishni buyurdilar. Ammo suhurga kelsak, uni kechiktirish kerak. Ammo bugungi kunda sodir bo'layotgan voqealar bunga mutlaqo ziddir, chunki ko'pchilik bomdod namozidan ancha oldin suhur qilishadi. Buni qilish to'g'ri emas. Bu Payg‘ambar sollallohu alayhi vasallamning so‘zlari va amallarida bayon qilingan sunnatga ziddir. Rasululloh sollallohu alayhi vasallamning sahobalari suhurni shunday kechgacha kechiktirdilarki, ulardan biri ovqatni davom ettirayotganda azonni eshitib qolardi. U suhurni kechiktirdi”.
Shayx Muhammad Solih al-Munajiddan so‘rashdi:
– “Oq ip qoradan ajralguncha yeb-ich” deganda nimani tushunasiz?
U javob berdi:
“Demak, Alloh taolo ro‘zadorlarga kechalari to tong otguncha eb-ichishga ruxsat bergan. Oq ip kunduzni, qora ip tunni bildiradi.
Al Hofiz aytdi: “Oyat kunduz va tun qorong‘uligi o‘rtasidagi chegarani bildiradi. Bu haqiqiy quyosh chiqishi sodir bo'lganda sodir bo'ladi. “Ko‘tarilgan” so‘zi “oq ip” so‘zi bilan almashtirilgan bo‘lib, qora ip so‘zi nimani anglatishini tushuntirishga hojat yo‘q, chunki bir faktning izohi ikkinchisini tushuntiradi.
Baʼzi sahobalar bu oyatni boshqa maʼnoda tushundilar. Ular buni tom ma'nodagi mavzu deb o'ylashdi. Ulardan biri oq-qora ikkita ipni yostiq ostiga qo‘ydi yoki oyog‘iga bog‘lab qo‘ydi, oq-qorani ajrata olmaguncha ovqat yeyaverdi. Buning sababi, boshida Alloh taolo “tong” so‘zi bo‘lmagan bir oyat nozil qilgan, keyin (ba’zi olimlar bu voqea bir yildan keyin sodir bo‘lgan, deyishadi) “tong” kalimasi bilan oyat nozil bo‘lgan. Keyin ular oq va qora ip deganda nimani anglatishini tushunishdi.
Buxoriy (1917) va Muslim (1091) Sahl ibn Sad aytdilar: "Oyat nozil qilingan edi va u erda "tong" so'zi yo'q edi. Odamlar ro‘za tutmoqchi bo‘lganlarida, ulardan biri uning oyog‘iga oq va qora ip bog‘lab, bir ipni ikkinchisidan farq qilguncha ovqatlanishda davom etgan. Shunda Alloh taolo “tong” kalimasini nozil qildi va ular bu so‘zning kecha va kunduzni anglatishini angladilar”.
Sahobalar zohiriy ma'noni o'zlari tushunganlaridek tushundilar, so'ngra "tong" kalimasi nozil bo'ldi va ular asl ma'nosini angladilar.
Buxoriy (1916) Adiy ibn Xotimning: "So'zlar qachon “Tongning oq ipini qora ipni farqlay olmaguningizcha yeb-iching”. nozil qilinganlarida, men qora ip va oq ipni olib, yostig‘im ostiga qo‘ydim va kechalari ularga qaradim, lekin ularni farqlay olmadim. Ertasi kuni Rasulullohning huzurlariga borib, buni aytdim. U dedi: "Bu tunning zulmati va kunning yorug'ligi".
Bu oyat bilan nozil bo‘lgan ahkomlar qatorida, agar kishi tong otishiga ishonchi komil bo‘lmasa, ishonch hosil qilguncha yeb-ichishni davom ettirishi mumkinligi haqidagi qoida ham bor edi, chunki Alloh taolo: “Tongning oq ipini qora ipdan ajratmaguningizcha yeb-iching”.
Abdurazzoq Ibn Abbos aytdilar: “Olloh taolo sizga ishonchingiz komil boʻlmaguningizcha yeb-ichishingizga izn berdi”.(Al-Hofiz isnodni sahih deb aytgan).
Ibn Abu Shayba Abu Duha roziyallohu anhudan rivoyat qiladilar: “Bir kishi Ibn Abbosdan suhur haqida so‘raganida, Ibn Abbos: “To ishonchingiz komil bo‘lguningizcha yenglar”, dedi.
Shayx ibn Usaymin “Sharhul Mumti”da (6:247) aytadi:
“Kim ro‘za tutmasa-yu, tong otganiga ishonchi komil bo‘lmasa, ro‘zasi durustdir, chunki Alloh taolo aytadi:“Bundan buyon ular bilan yaqinlik qiling va Alloh sizlarga farz qilgan narsaga harakat qiling. Tongning oq ipini qoradan farq qilguningizcha yeb-iching, so‘ngra kechgacha ro‘za tuting. Masjidlarda turganingizda ular bilan yaqinlik qilmang. Bular Allohning chegaralaridir. Ularga yaqinlashmang. Alloh taolo O'z oyatlarini odamlarga mana shunday bayon qiladi, shoyadki, qo'rqsalar". (2:187)
http://www.islamqa.com/ar/ref/50120“Imsak” yoki sahurni azondan bir muddat oldin (20 daqiqa va h.k.) tugatish bid’atdir.
Xatoga yo'l qo'ymaslik uchun ovqatlanish va ichishni to'xtatish tong otguncha, masalan, o'n daqiqadan oldin bo'lishi kerakligi haqidagi bayonot yangilik (bid'at). Ba'zi jadvallarda hatto "imsak" yozilgan alohida satr (ya'ni, ovqatlanish va ichishni to'xtatish vaqti) va bomdod namozining boshlanishi uchun alohida ustun mavjud - bu hech qanday asosga ega emas.
Shayx Alboniy aytdi: “Bomdod namozi vaqti boshlangandan boshlab taom harom boʻladi. Bu ikki narsa (yaʼni roʻzaning boshlanishi va namoz vaqtining boshlanishi) oʻrtasida vaqt oraligʻi yoʻq. Bomdod namozi boshlanishidan oldin chorak soat, ozmi-ko'pmi, ovqat va ichimlikdan saqlanish yo'q. Mutlaqo yo'q. Chunki, tong otishi bilan namoz farz bo‘ladi, tong otishi bilan ro‘zadorga taom harom bo‘ladi. Demak, bu ikki masala oʻrtasida hech qanday tafovut yoʻq, bundan tashqari, bu sahih hadislarga ziddir”.
(“Ramazon oyida qarovsiz qilingan sunnatlar”)
Quyida ushbu hadislar keltiriladi.
Ovqatlanayotganda azon eshitsa nima qilishi kerak?
Abu Hurayra roziyallohu anhudan rivoyat qilinadi: Rasululloh sollallohu alayhi vasallam aytdilar: “Agar sizlardan biringiz azonni (azonni) eshitsa va sizlardan biringizning qo‘lida tovoq (ovqat) bo‘lsa, undan yeb bo‘lmaguncha uni qo‘ymasin”.(Abu Dovud 1/549, Ahmad 2/423, al-Hokim 1/426, al-Bayhaqiy 4/218, ad-Darakutniy 2/165. Hadisning sahihligini Imom al-Hokim, Shayxul-r. Islom Ibn Taymiyya va Shayx al-Alboniy qarang: “as-Silsila as-sahiha” 1394.)
Bu hadisi sharifda azon kirgunga qadar ovqatlanishdan qo‘rqib bomdod namozidan 15-20 daqiqa oldin qo‘yiladigan ovqatdan bosh tortish vaqti (imsak) bid’at ekaniga dalolat qiladi. (Qarang: “Tamamul-minna” 418.)
Bu hadisni ko‘plab ishonchli rivoyatlar tasdiqlaydi. Abu Umoma aytdilar: “Bir kuni ular azonga chaqirilganda, Umar (r.a.) qoʻllarida qadah bor edi, u zot Rasululloh sollallohu alayhi vasallamdan: “Buni tugatamanmi, ey Allohning Rasuli?” deb soʻradi. U dedi: "Ha, tugat"”. (Ibn Jarir at-Tabariy 3017. Hadisning isnodi yaxshidir).
Shayx Albaniy aytdi: “Darhaqiqat, musulmonlar faxrlanadigan Islom asoslaridan biri hisoblangan Islom tomonidan berilgan yengillikka, ayniqsa, ro‘za masalasida Payg‘ambarimiz sollallohu alayhi vasallamdan rivoyat qilingan sahih hadis bor. Chunki Alloh azza va jalla ro‘za haqida oyatlarida: “Alloh sizlarga qiyinchilikni emas, yengillikni xohlaydi”.(Baqara, 185).
Bu yengillikdan u zot sollallohu alayhi vasallam aytadilar: “Agar sizlardan biringiz azonni eshitsa-yu, idish biringizning qo‘lida bo‘lsa, undan o‘z ehtiyojini qondirmagunicha (ya’ni, ovqatlanib bo‘lmaguncha) uni qo‘ymasin”.
"Agar sizlardan biringiz azon va tovoqni eshitsa"
,Sutmi, boshqa ichimlikmi, suvmi, suhurlik qilish mumkin bo'lgan biror narsa bilan ovqatlansa va azonni eshitsa, "Endi ovqat azon bilan harom" demasligi kerak. Kimki azonni eshitib, yegulik va ichimlikka bo‘lgan ehtiyojini hali qondirmagan bo‘lsa, Rasululloh sollallohu alayhi vasallam unga taomni halol qilib qo‘yganlar. U zot ochiq-oydin, tiniq arab tilida: “Agar sizlardan biringiz azonni eshitsa-yu, birovingizning qo‘lida idish bo‘lsa, o‘z ehtiyojini qondirmagunicha uni qo‘ymasin”, dedilar.
Shayx ham aytdilar: “Odamlarning: “Kimki ikkinchi azonni eshitib, og‘zida ovqat bo‘lsa, tupursin”, deyishlari fiqhda qoralanadi va sunnatga ziddir. Bu dindagi haddan tashqari qattiqlik, haddan tashqari va haddan tashqari (gulyuu) bo'lib, Alloh va Uning Rasuli sollallohu alayhi vasallam bizlarni ogohlantirganlar. “Dindagi ortiqchalikdan saqlaninglar, chunki sizlardan oldingilar ham dinda haddan oshib halok boʻlganlar”. (an-Nasoiy 2/49, Ibn Moja 2/242. Hadisning sahihligini al-Hokim, az-Zahabiy, an-Navaviy, Ibn Taymiyalar tasdiqlaganlar).
(“Ramazon oyida qarovsiz qilingan sunnatlar”)
Azon vaqtida yoki undan keyin ozgina ovqat yegan kishining hukmi
Savol: Alloh taolo aytdi: “Va tong otguncha oq ipni qora ipdan farqlay olmaguningizcha yeb-iching”. Azonda yoki bomdod azonidan chorak soat o‘tgach sahurini tamomlab, suv ichgan kishining hukmi nima?
Javob: Agar savolda zikr etilgan kishi bu voqea tong otguncha sodir bo'lganini bilsa, undan tovon talab qilinmaydi. Xuddi shu holatda, agar u tong otganini bilsa, tovon to'lash kerak. Agar biror kishi tong otguncha yoki undan keyin eb-ichganligini bilmasa, undan kompensatsiya talab qilinmaydi, chunki asosiy narsa zulmatning mavjudligi. Qanday bo'lmasin, har bir mo'min o'z ro'zasini himoya qilishi va zarur ehtiyot choralarini ko'rishi, ya'ni bomdod azonini eshitgandan keyin iftorlik qilishdan saqlanishi shart. Bunda mo‘min kishi tong otishidan oldin azon jaranglaganini bilsagina ro‘zani ochishi mumkin.
(Doimiy komissiya, “Ro‘zaga oid masalalarning (fatvolarning) diniy va huquqiy yechimlari”)
Azon vaqtida ovqat yegan kishining ro'zasining hukmi
Savol: Bomdod azonini eshitib, yeb-ichishni davom ettirgan kishining ro‘zasi haqida shariat hukmi qanday?
Javob: Har bir mo‘minning burchi bomdodni ko‘rgandan keyin iftor qilishdan, ya’ni yeb-ichishdan va boshqa narsalardan saqlanishdir, chunki ro‘za tutish farz diniy farzdir, xoh ramazon oyida ro‘za tutsa, nazr. yoki kafforat ro'zasi, chunki Alloh taolo marhamat qiladi: “Tong otishi bilan oq ipni qora ipdan ajratmaguningizcha yeb-ichingiz. "Keyin kechgacha ro'za tut."
Biror kishi azonni bomdod azoni ekanligini bila turib eshitsa, ovqatdan va ro‘zasini buzadigan narsalardan o‘zini tiyishi kerak. Muazzin tong otishidan oldin namozga chaqirsa, tong otguncha yeb-ichishi man qilinmaydi. Agar muazzin bomdoddan oldinmi yoki undan keyinmi, aniq bilmasa, azonni eshitgandan keyin o‘zini tiyishi xavfsizroq va xavfsizroqdir. Bomdodni bilmasa, azonda biror narsa ichish yoki yeb-ichishining zarari yo'q.
Ma'lumki, elektr chiroqlari ko'p bo'lgan shaharlar aholisi tongning boshlanishini vizual tarzda aniqlay olmaydilar. Bunday holda, shahar aholisi uchun tong vaqtini soat va daqiqalarda ko'rsatadigan azon va maxsus taqvimlarga amal qilish ishonchliroq bo'ladi. Shunday qilib, inson Payg‘ambar alayhissalomning: "Shubha qilayotgan narsangizni endi shubha qilmaguningizcha qoldiring."
U ham shunday dedi: “Shubhadan qo‘rqqan kishi dini va vijdoni oldida pokdir”.
Va barcha muvaffaqiyatlar Allohnikidir.
(Abdul Aziz ibn Abdulloh ibn Boz, “Ro‘za bilan bog‘liq masalalarning (fatvo) diniy va huquqiy yechimlari”)
Ro‘zador bomdod azonidan keyin ichsa, ro‘zasi durustmi?
Savol: Ro‘zador bomdod azonini eshitib ichsa, ro‘zasi durust bo‘ladimi?
Javob: Agar ro‘zador muazzinning bomdod azonini eshitgandan keyin ichsa va tong otishi aniq bo‘lsa, undan keyin ro‘zadorning yeb-ichishga haqqi yo‘q. Muazzin ro‘zador tong otguncha bomdod namozini o‘qisa, to tong otguncha yeb-ichishi mumkin, chunki Alloh taolo: “Bas, bundan buyon sizlar bilan birga yotib, nima istashingiz joizdir. Alloh senga hukm qildi. Tong otguncha, oq ipni qora ipdan farqlay olguncha yeb-ichgin». Rasululloh sollallohu alayhi vasallam aytdilar: “Bilol kechaning kelishini e’lon qiladi, bas, Ibn Ummu Maktumning azonini eshitguningizcha yeb-iching. Darhaqiqat, u to tong otguncha chaqirmaydi”. Bundan kelib chiqib, muazzinlar bomdod namozi uchun azon aytilish vaqtini juda ehtiyotkorlik bilan belgilashlari kerak. Ular shafaqning boshlanishiga shaxsan ishonch hosil qilmaguncha yoki buni aniq soat bilan aniqlamaguncha qo'ng'iroqni e'lon qilmasliklari kerak. Bu odamlarni muddatidan oldin bezovta qilmaslik, ularni Alloh ularga ruxsat bergan narsadan qaytarmaslik, shuningdek, bomdod namozini muddatidan oldin o'qimasliklari uchun zarur, chunki unda xavf bor.
(Muhammad ibn Solih al-Usaymin, “Ro‘za bilan bog‘liq masalalarning (fatvo) diniy va huquqiy yechimlari”)
Salomatlik bo'yicha maslahatlar
1. Ovqatlanmang: yog'li va qizarib pishgan ovqatlar; ortiqcha shakar miqdori bo'lgan mahsulotlar!
2. Qochish: sahur paytida ortiqcha ovqatlanish; sahur paytida juda ko'p ichish (shuning uchun kun davomida ohangni saqlash uchun zarur bo'lgan mineral tuzlar tanadan chiqariladi)!
3. Sahurda ovqatlaning: murakkab uglevodlar, shuning uchun ovqat uzoqroq hazm bo'ladi va kun davomida ochlik hissi paydo bo'lmaydi; xurmo shakar, tola, uglevodlar, kaliy va magniyning ajoyib manbaidir; bodom oqsillar va kam yog'li moddalar bilan tolali moddalar manbai; Banan kaliy, magniy va uglevodlar manbai hisoblanadi.
(“Ro‘zadorlar uchun Ramazon oyida sog‘lom bo‘lishlari uchun maslahatlar”, Doktor Faruk Hofiji, Islom Tibbiyot Assotsiatsiyasi)
