Aristoteles'in ruh üzerine incelemesi. Aristoteles'in "Ruh Üzerine" kitabı hakkında
Birinci Kitap
birinci bölüm
Psikolojinin diğer bilimler arasındaki yeri. Araştırma yöntemi. Ruhun doğası. Özün bilişi için rastlantısal özelliklerin değeri. Ruhun bedenle bağlantısı. Ruhun incelenmesi, doğa bilimcinin işidir. Ruh hallerinin bir natüralist ve diyalektikçi tarafından belirlenmesi. Doğa bilimci, "teknik" (sanat sahibi), matematikçi ve filozofun konusu ve bakış açısı. Bölümün ana materyalist sonucu.
İkinci bölüm
Selefi filozofların ruh hakkındaki görüşlerinin gözden geçirilmesinin önemi. Animasyonun iki ayırt edici özelliği. Sürüş ilkesi olarak ruh. Leucippus'un Görüşleri - Demokritos ve Pisagorcular. Kendinden tahrikli bir şey olarak ruh. Anaxagoras, Empedokles, Platon'un görüşleri. Kendi kendine hareket eden bir sayı olarak ruh. Başlangıçlar hakkında anlaşmazlık. Thales, Diogenes, Heraclitus, Alcmaeon, Hippo, Critias'ın görüşleri. Selef Filozoflar Tarafından Kabul Edilen Ruhun Üç İşareti. Benzerin benzer tarafından bilindiği doktrini. Ruh ve başla. Anaksagoras'a itiraz. Başlangıçta karşıtlar. Yaşam ve ruh adının kökeni
Üçüncü bölüm
Bir hareket olarak ruhun özüne bir bakış ve böyle bir bakıştan çıkan sonuçlar. Demokritos'un bakış açısı. Platon'un dünya ruhu doktrini ve Aristoteles'in itirazı. Genişletilmiş bir şey olarak ruh görüşünün ve bir döngü olarak düşünmenin eleştirisi. Gökyüzünün dönme nedeni. Ruhun bedenle organik bağlantısı.
Bölüm dört
Uyum olarak ruh görüşünün eleştirisi. Empedokles ve ilgili çıkmazların görünümü. Ruhun hareketleri ve yorumlanması. Kendi kendini ilerleten bir sayı olarak ruh doktrini ve ilgili çıkmazlar. Bu doktrinin eleştirisi.
Beşinci Bölüm
Kendinden tahrikli bir sayı olarak ruh doktrininin eleştirisinin devamı. Ruhun geleneksel tanımlarının sınıflandırılması. Bir dizi unsur olarak ruh doktrininin eleştirisi. Orfik ruh doktrini. Evrenin ayrılmaz bir parçası olarak ruh (Thales). Ruhun yetileri ve birliği sorunu
ikinci kitap
birinci bölüm
Üç varlık değeri. Madde ve formun tanımı. Hayatın tanımı. Bir substrat olarak vücut. Bedenin şekli olarak ruhun tanımı. Entelechy'nin iki değeri. Bedenin entelekisi olarak ruh. Vücudun aletle karşılaştırılması. Vücut bölümleri hakkında. Ruhun bedenden ayrılmazlığı. Olası istisna.
İkinci bölüm
Nedeni bulmak, tanımdaki ana şeydir. Hayat, canlandırılmış bir varlığın işaretidir. Yaşam kavramının farklı anlamları. Bitki ve hayvan yaşamı. Dokunma ilk duyumdur. Bitkisel yeti, duyumsal yeti, akıl yetisi ve hareket ruhun güçleridir. Akıl özel bir ruh türüdür. Ruhun, yaşadığımız, hissettiğimiz ve düşündüğümüz şey olarak tanımlanması. Ruh belirli bir bedende içkindir.
Üçüncü bölüm
Bir öncekinin tekrarı. Ruhun yeteneklerinin yeni bir listesi. Arzu, tutku ve irade olarak özlem. Duygu ve zevk. Bir dilencinin neden olduğu bir his olarak dokunun. Arzu olarak açlık ve susuzluk. Hayvanların diğer zihinsel yetenekleri. Ruhun birliğinin doğası. Ruhun yeteneklerinin derecelendirilmesi
Bölüm dört
Ruhun yetenekleri hakkında. Üreme ve beslenme bitki ruhunun malıdır. Yaşayan bedenin üçlü nedeni olarak ruh. Empedokles'in büyümenin yönüne ilişkin görüşünün eleştirisi. Ateşin beslenme ve büyümenin başlıca nedeni olduğu görüşüne bir itiraz. Karşıtın tersinden beslendiği görüşünün analizi. Beslenme ve büyüme yeteneği arasındaki fark. Besleyici ve türünü yeniden üretme yeteneği olarak ilk ruh. Canlı bir varlıkta sıcaklık.
Beşinci Bölüm
Genel olarak hissetmek hakkında. Duyum fakültesinde. Olasılık ve gerçeklik duygusu. Olasılığın iki anlamı, kalıcılık ve duyum yetisi.
altıncı bölüm
Üç tür duyusal algı ve özellikleri. Genel nitelikler (hareket, dinlenme, sayı, şekil, boyut). Tesadüfen algılanan duyusal niteliklerin açıklaması.
Yedinci Bölüm
Görünen nesne görünendir. Renk. Şeffaf ortam (su, hava) ve ışık tayini. Empedokles'in dünya görüşü ile çevrenin vizyondaki önemini reddeden Demokritos'un görüşlerinin eleştirisi. Ses ve koku duyumları için bir ortam ihtiyacı.
Sekizinci Bölüm
Dokuzuncu Bölüm
Koku ve kokunun özellikleri. Koku ve tat arasındaki ilişki. Dokunmanın insandaki mükemmelliği. Üstün yetenekliliğin dokunsal duyumların inceliğine bağımlılığı. İnsanlarda ve kansız hayvanlarda koku alma koşulları. Koku alma organı.
Onuncu Bölüm
Tat ve dokun. Tat duyumlarının bir koşulu olarak nem. Lezzet kaynağı. Tat ve nem organı. Tat özellikleri türleri.
Bölüm Onbir
Dokunma sorununda aporias. Canlandırılmış vücut (et), toprak, su ve hava karışımı olarak. Dokunma ve tatma, onların ortamı. Etin temastaki rolü. Dokunsal zıtlıkları hissetmek. Duyumun, algılananda var olan karşıtlıklar arasında bir tür orta yol olarak tanımlanması. soyut olanın özelliği.
On İkinci Bölüm
Duyumun tanımı, duyumlananın biçimlerini maddesiz olarak algılayabilen şeydir. Duygunun baskı ile karşılaştırılması. Aşırı derecede duyum duyuları üzerindeki yıkıcı etki. Bitkilerde duyu eksikliğinin nedeni. Duyma yeteneğine sahip olmayan bir şeyin karşılık gelen duyulur nesneden deneyimlemesinin imkansızlığı. Işık, ses, koku, somut ve tadın neye etki ettiği sorusunun analizi. Üçüncü Kitap
birinci bölüm
Beş dış duyu dışında başka duyu olmadığını kanıtlayan argümanlar. Genel özelliklerin algılanması için özel bir organın olmaması. Ortak özelliklerin daha belirgin bir bilgisi için bir değil, birkaç duyuya sahip olma ihtiyacı.
İkinci bölüm
Bir kişinin gördüğünü algıladığının kanıtı. Belirsiz algı. Algılanan nesnelerin çıkarılmasından sonra duyumlara ve fikirlere sahip olma olasılığı. Algılananın kimliği ve gerçek hallerindeki duyumlar. Bazı duyularda (ses, işitme, görme) mevcut duyum durumu için özel isimlerin varlığı, diğerlerinde bunların olmaması. Duyusal niteliklerin, karşılık gelen duyumların varlığından bağımsız olarak var olmadığı görüşünün reddi. Oran gibi hissetmek. Duygu farklılıklarını oluşturmak için birleşik bir şeye duyulan ihtiyaç. Ayırt etme yeteneği. Bölünemez ve bölünebilir kombinasyonu olarak bir nokta örneği.
Üçüncü bölüm
Düşünme ve hissetmenin kadim insanları tarafından tanımlanması. Hatalı bilginin benzerin benzerle bilindiği teorisiyle açıklanmasının imkansızlığı. Hissetmek ve düşünmek arasındaki farklar. Hayal gücü ve onun duyum ve kanaatten farkı. Hayal gücünün olumlu tanımı. Hayal isminin açıklaması. İnsanların bazen akla göre değil, fikirlerine göre hareket etmesinin sebepleri.
Bölüm dört
Düşünme Düşünce ve duygu arasındaki analoji. Akıl ve akıl tarafından kavranır. Anaxagoras'ta akıl. Zihnin bedenden ayrılması. Formların yeri olarak rasyonel ruh. Zihne uygulandığı şekliyle olasılığın ikili anlayışı. Nesnenin özünün ve nesnenin kendisinin aynı yetenekle mi yoksa farklı yeteneklerle mi kavrandığı sorusunun çözümü. Zihnin basit olduğu, hiçbir şeye tabi olmadığı ve hiçbir ortak yanının olmadığı (Anaxagoras) konumundan doğan aporias. Zihni, üzerinde henüz hiçbir şey yazılı olmayan bir yazı tahtasına benzetmek. Cisimsiz olanda düşünen ve düşünülebilir olanın özdeşliği.
Beşinci Bölüm
Her şey olan zihin ve her şeyi üreten zihin. ışık ile benzetme. Aktif zihnin sonsuzluğu. Pasif zihnin geçiciliği ve aktif zihne bağımlılığı.
altıncı bölüm
Sanrının (yanlış) kombinasyonda yattığı önermesi. Zaman tasavvuru. Aradaki fark, zihnin çeşitli bölünemezler hakkında düşünme biçimlerindedir. Nesnenin varlığının özüne yönelik zihnin hakikati.
Yedinci Bölüm
Gerçek ve potansiyel bilgi. Ruhun neden temsiller olmadan düşünmediğinin açıklaması. Tek bir bilgi merkezi. Heterojen ve karşıt algılanabilir özelliklerin ayrımının nedeni olarak kavrayan zihnin birliği. Yaşam pratiğinde zihni içeren bir şey olarak temsiller. Soyutlamanın özünün açıklanması.
Sekizinci Bölüm
Bir varlıklar bütünü olarak ruh. Bilgi ve duygu. Bir nesnenin biçimi olarak ruh. Ruhun el ile karşılaştırılması. Bir form biçimi olarak zihin. Duygusuz bir varlığın neden hiçbir şey öğrenemeyeceği ve anlayamayacağının açıklaması. Fikirler olmadan zihin tarafından tefekkür etmenin imkansızlığı.
Dokuzuncu Bölüm
Ayırt etme gücü ve uzamsal hareketi harekete geçirme gücü ruhun iki ana yetisidir. Ruhun parçalara bölünmesinin meşruiyeti sorunu. Uzamsal harekete getirme yeteneği ve onu bitkisel bir yeteneğe, duyumsamaya ya da zihne indirgemenin gayrimeşruluğu.
Onuncu Bölüm
İtici güçler olarak aspirasyon ve zihin. Aktif zihin ile teorik zihin arasındaki fark. Bir faaliyet kaynağı olarak amaç. Bir itici güç olarak özlem nesnesi. Akıl, irade ve arzu. Arzu nesnesi iyidir. Ruhun yetenekleri doktrini ile ilgili zorluklar. Akıl ve arzular arasındaki mücadele. Hareket ettiren, hareket organı ve hareket eden cisim. Sürüş ilkesinin artikülasyon ve daire ile karşılaştırılması. Hayvanın kendini hareket ettirmesinin bir koşulu olarak çabalama yeteneğine sahip olmak.
Bölüm Onbir
Aşağı hayvanlarda sürüş ilkesi ve diğer yetenekler. Zeki olmayan hayvanlarda ve insanlarda hayal gücü. Aşağı hayvanların neden fikir sahibi olmadıklarının bir açıklaması. İrade ve istek arasındaki etkileşime bağlı olarak üç tür hareket. Bireye yöneltilen görüş ve genele yöneltilen görüş ve harekete geçirme yetenekleri.
On İkinci Bölüm
Tüm yaşam için gerekli bir koşul olarak bitki ruhu. Duyum, tüm canlı varlıkların değil, hayvanların gerekli bir özelliğidir. Ruhun varlığının bir koşulu olarak duyumların varlığı. Hayvanların hayatını korumak için dokunma duyularına duyulan ihtiyaç. Gıda koşulları olarak dokunun ve tadın. Çevre aracılığıyla algılama. Hareket eden ve hareket eden cisimlerin ilişkisi ile duyumlara neden olan süreçler arasında bir benzetme.
On Üçüncü Bölüm
Bir hayvanın vücudunun basit olmasının imkansızlığı. Doğrudan algı ve tek duyu olarak dokunma, kaybı hayvanı ölüme götürür. Dokunma ve tat alma duyularının duyu organları ve hayvan organizması üzerindeki etkisi. Diğer duyumların işlevleri.
Aristoteles ruhu hakkında
(Henüz derecelendirme yok)
Başlık: ruh hakkında
Aristoteles'in "Ruh Üzerine" kitabı hakkında
Antik Yunan filozofu Aristoteles, Platon'un öğrencisiydi. Biçimsel mantığın kurucusu ve antik çağın en etkili düşünürlerinden biridir. İnsan gelişiminin tüm alanlarını içeren kapsamlı bir felsefe sistemi kurmayı başardı.
Aristo, insan ruhunun bütünlüğe sahip olduğuna inanıyordu. Korku ve cesaret gibi vücuttan ayrılamaz ve tüm organizmayı düzenleyebilir. Ruh önemsizdir, ama onun sayesinde düşünür ve hissederiz. Yazarın bu konuya ayrılmış eserlerinden birinin adı "On the Soul".
Düşünürün görüşü, öğretmeni Platon'un fikirleriyle büyük ölçüde çelişiyor. Aristoteles, ruh halinin doğrudan fiziksel durumla ilgili olduğuna inanıyor. Filozof anlayışında sadece insanların değil, hayvanların ve bitkilerin de ruhu vardır.
"Ruh Üzerine" İncelemesi üç kitaptan oluşmaktadır. Birincisinde yazarın ruh hakkındaki görüşü, ikincisinde - doğası, üçüncüsünde ise filozof, insanların yaşadığı beş duygu temasını yansıtır.
Düşünür, doğası gereği her insanın doğumdan itibaren bilgi için çabaladığını iddia eder. Bu, duyusal algıların çekiminden kaynaklanmaktadır. Hafıza sayesinde, hangi sanat ve bilimin ortaya çıktığına bağlı olarak deneyim ortaya çıkar. Aristoteles'e göre "bilgelik", ilkeler ve nedenler bilimidir.
Filozof eserlerinde şu soruyu sorar: ruh nedir, parçalardan mı oluşur yoksa tek bir bütün mü? Düşünmenin ruhun doğasında olduğundan emindir. Doğrudan vücutla ilgilidir. Canlı ve cansız nesneler, içlerinde yaşamın varlığı ile ayırt edilir.
"On the Soul" denemesinde düşünür, ruhu ve bitki yaşamını karşılaştırır. Birincisi hissedebilir ve düşünebilir. Düşünme ve mekansal hareketi var. Bitki yaşamı yalnızca beslenme ve üreme yeteneğine sahiptir. Ayrıca hayvanın dört işlevi daha vardır. Duyguları vardır, hareket edebilir, hissedebilir ve hatırlayabilir. Ancak yalnızca insanda bulunan rasyonel ruh, yine de düşünme ve analiz etme yeteneğine sahiptir.
Yazar, On the Soul incelemesinde üç tür hafıza olduğunu yazıyor: daha düşük, gerçek anlamda hafıza ve daha yüksek. Dernekler yardımıyla alınan bilgiler işlenir.
Filozoflara göre zihin, vücudun diğer bölümleri gibi ruhtan ayrı olarak var olur. Düşünme yeteneği insanın elindedir, ancak duyumlar ona tabi değildir.
Filozof, Demokritos'un ruh ve aklın bir ve aynı olduğu gerçeğine ilişkin ifadesini eleştiriyor. Aristoteles'e göre akıl, tüm canlılarda ve hatta tüm insanlarda içkin değildir.
Kitaplarla ilgili sitemizde, siteyi kayıt olmadan ücretsiz olarak indirebilir veya Aristoteles'in "On the Soul" kitabını iPad, iPhone, Android ve Kindle için epub, fb2, txt, rtf, pdf formatlarında online okuyabilirsiniz. Kitap size çok keyifli anlar ve gerçek bir okuma zevki yaşatacak. Tam sürümü ortağımızdan satın alabilirsiniz. Ayrıca burada edebiyat dünyasından en son haberleri bulacak, en sevdiğiniz yazarların biyografilerini öğreneceksiniz. Acemi yazarlar için, yazmayı deneyebileceğiniz faydalı ipuçları ve püf noktaları, ilginç makaleler içeren ayrı bir bölüm var.
Aristoteles'in "Ruh Üzerine" kitabından alıntılar
Tanımda ifade edilen bir şeyin özü, onun biçimidir (1. Kitap)
Canlı, görünüşe göre cansızdan en çok iki [özellikte] farklıdır: hareket ve duyum (Kitap 1)
ruh nedir? Bir bütün mü yoksa farklı parçalardan mı oluşuyor? Gerçekten var mı yoksa ölüm korkusunu yaşamayalım diye uydurulmuş fantastik bir kurgu mu? Çok eski zamanlardan beri, bu sorular insanlığın en etkili düşünürlerinin zihinlerini meşgul etmiştir. Böyle bir kişi antik Yunan filozofu Aristo idi. "Ruh Üzerine" adlı bilimsel ve felsefi incelemesinde bu sorulara kapsamlı cevaplar vermeye çalışır.
Aristoteles, zihin ve ruhun aynı şey olmadığını savundu. Korku gibi diğer birçok duyum gibi insan vücudundan ayrılamaz. Onun sayesinde düşünürüz ve çeşitli hisleri, duyguları ve hisleri deneyimleme yeteneğine sahibiz. Filozoflara göre sadece insanların değil, hayvanların ve bitkilerin de ruhu olabilir. Yazar, "Ruh Üzerine" adlı makalesinde ruhun düşündüğünü, tüm organizmanın işini koordine edebildiğini söylüyor. Ancak akıl, düşünme, analiz etme vb. sadece insanlara özgüdür, bu konuda bitki ve hayvanları kaybeder. Ancak filozof, tüm insanların akıl sahibi olmadığını da vurgular. Ve bu kuralın bir istisnası var.
Antik çağın büyük düşünürünün "Ruh Üzerine" kitabı 3 bölümden oluşmaktadır. İlkinde yazar, seleflerinin bu konudaki teorilerini analiz ediyor. Özellikle Sokrates (öğretmeni), Demokritos, Pisagorcular ve diğer tanınmış felsefe okullarının görüşlerini inceler. Yazara göre hareket ruhtan ayrılamaz. Dört türü vardır: hareket, dönüşüm, azalma ve artış. Filozof, eserinin ikinci bölümünde metafiziğe değinir, insan ruhunun mahiyetini tahlil eder, öz, madde ve suret ilişkisini gösterir, insan, hayvan ve bitki ruhları arasındaki farkları anlama yeteneğine dayalı olarak açıklar. büyümek, hissetmek ve düşünmek. Ve son olarak üçüncü bölümde, ünlü düşünür insanın beş duyusunu anlatıyor ve üzerine düşünüyor: görme, duyma, dokunma, koku alma ve tatma. Yazar ayrıca duyumları düşünme ile karşılaştırır ve farklılıklarını açıklar.
Yazar, "On the Soul" adlı incelemesinde seleflerinin birçok teorisini eleştiriyor. Dolayısıyla, akıl ve ruhun farklı şeyler olduğunu öne sürerek Demokritos'un bu konudaki görüşlerini paramparça eder. Aristoteles, entelektüel yetenekleri akıl hocalarını geride bırakmış zeki, ender insanlardan biridir. Burada Platon'dan bahsediyoruz. Bu koleksiyonu okurken, bilgeliği bugünle ilgili olan gerçekten harika bir adamın fikirleri, düşünceleri ile tanışacaksınız.
Edebi sitemizde, Aristoteles'in "On the Soul" kitabını farklı cihazlara uygun formatlarda - epub, fb2, txt, rtf - ücretsiz olarak indirebilirsiniz. Kitap okumayı ve her zaman yeni ürünlerin çıkışını takip etmeyi sever misiniz? Çeşitli türlerde geniş bir kitap seçkisine sahibiz: klasikler, modern bilim kurgu, psikoloji üzerine edebiyat ve çocuk baskıları. Ayrıca, yeni başlayan yazarlar ve güzel yazmayı öğrenmek isteyenler için ilginç ve bilgilendirici makaleler sunuyoruz. Ziyaretçilerimizin her biri yararlı ve heyecan verici bir şeyler bulabilecektir.
