Jerusalems kloster. Resurrection New Jerusalem Monastery i Istra: foto, beskrivning, historia och intressanta fakta

New Jerusalem Monastery, Istra, Moskva-regionen. Låt oss gå en dag. Till vänster om huvudentrén till klostret finns en mycket bekväm stor parkeringsplats.

Vi uppskattade att vi stod precis där när utflykterna tog slut och vi gick en promenad i trädgården, utgången från trädgården är raka vägen till parkeringen.

Klostrets vita stenväggar reser sig 9 meter och är 3 meter tjocka. Tornen på fästningsmuren har palestinska namn, förutom det elisabethanska, genom vilket du kan ta dig till Getsemane trädgård.

Klosterstaket är en oregelbunden hexagon, och omkretsen är mer än en kilometer. Så området är betydande. Territoriet utvecklas inuti, så det gick inte att gå runt alla byggnader.

Staketet har åtta torn, som är uppkallade efter portarna i Jerusalem. Det visar sig att tornen är åtskilda av tak, och rummen nedan används för hushållsbehov, och de övre våningarna är celler där människor bor.

Längs klosterväggarna går vi till entrén

Stängseltornen är ovanliga, något slags dubbel. Dessutom är de alla olika när de granskas i detalj, men de verkar vara desamma. De är toppade med stentält, och ett torn, Inotrimennichya, täcktes igen med ett trätält, eftersom det lutade åt sidan.

Portkyrkan dök upp

Till höger finns en liten utställning med kanoner och en klockstapel.

Ingång genom östra porten. Nu är detta den enda ingången - genom den trespanniga heliga porten. Varje spann har sitt eget namn: den centrala bågen är den röda porten, den högra är ingångsporten och den vänstra är ingången till toppen, till kyrkan för Herrens inträde i Jerusalem.

Portkyrkan för Herrens inträde i Jerusalem

Vi har tur, vi går genom de heliga (röda) portarna, även om de alltid är stängda och används för att ta sig in av fordon. Arbetarna gör golvet, tydligen för transport, det är därför vi går så fritt :)

Detta är en vy av kyrkan för Herrens inträde i Jerusalem från klostrets territorium

Här är det - huvudtemplet - Uppståndelsen. Som du kan se är det omöjligt att gå runt i territoriet, passagen är bara till templet och det är allt.

Vid entrén finns informationsblad, vill du ha en rundtur så ring. Vi ringde, de informerade oss vänligt om att utflykten skulle vara om 15 minuter och förklarade vart vi skulle åka.

Mitt råd är att definitivt ta en rundtur om det är första gången eller om du inte har varit på ett tag. Kostnad per 31 maj 2016: vuxna - 250 rubel, barn - 100 rubel. Reseledaren för pilgrimsfärdscentret, Irina Anatolyevna Alekseeva, gav oss en rundtur. Fantastisk! Stort tack vare henne, nästan 2 timmar flög obemärkt förbi, och hon var fortfarande redo att svara på alla frågor och gick igen för att visa människorna som gick med på utflykten början på vår utflykt.

Landskapsarkitektur

Under mycket lång tid fanns det inget klocktorn i detta nya Jerusalem-klostret, sedan 1941, när de retirerande tyskarna bröt hela komplexet och klocktornet också sprängdes och totalförstördes.

Framför uppståndelsekatedralen ligger Konstantins och Helenas kyrka, detta är en underjordisk kyrka, den enda som inte förstördes av tyskarna. Här är den - till höger - mjuk rosa. I närheten finns begravningar.

En mycket anmärkningsvärd gravsten över A.S. Tsurikova, hon var en välgörare av klostret, levde på 1800-talet. Ikonen för Guds moder gjordes enligt en skiss av V. Vasnetsov.

Konstantin- och Helenakyrkan fördjupas med 6 meter. Enligt legenden var det på 6 meters djup som drottning Helen hittade korset på vilket Jesus Kristus korsfästes. Och hon letade efter honom eftersom han kastades från Golgata i avfallsgropen och låg där i tre århundraden. Ja, de hittade ytterligare 2 kors där - från rånare. I själva kyrkan finns en fresk tillägnad denna händelse. Mer om detta senare.

Konstantinkyrkan och Helenakyrkan tog lång tid att bygga, för när man grävde grundgropen tilltäpptes en källa, vilket komplicerade arbetet. Dessutom dök vatten upp på den plats där drottning Elena, enligt planen (och enligt legenden), hittade det livgivande korset.

Det nya Jerusalem-klostret skapades av patriarken Nikon (1600-talet). Arbetet började 1658. Ett kloster byggs med uppståndelsens kyrka, liknande Jerusalemskyrkan med den heliga graven. Nikon skickar Hieromonk Arseny Sukhanov till Jerusalem för att ta med korrekta ritningar och planer för uppståndelsekyrkan.

Nikon förstod att få människor hade råd att besöka Jerusalem. Det är dyrt och det kommer att ta flera år, det är inte som det är nu. Även om det första skälet fortfarande är relevant för många av oss. Därför var Nikons mål att bekanta ryska troende med Kristi heliga platser för avrättning, begravning och uppståndelse.

Så, uppståndelsens kyrka är en topografisk kopia av den heliga gravens kyrka i Jerusalem.

Om layouten ganska exakt motsvarar prototypen, så uppfanns inredningen och exteriördekorationen av Nikon, är olik något annat och är unika.

Nikon bestämde sig för att dekorera templet med kakel.

Ingången till Resurrection Cathedral, till höger finns vita stenplattor med en uthuggen krönika över katedralens konstruktion. Krönikan är skriven på vers, och om vi läser de första bokstäverna i textraderna får vi reda på att krönikan skrevs av Archimandrite Nikanoris, och därmed förevigade sig själv.

Vi går in - till höger är Golgata, platsen för Kristi avrättning, men templet var stängt. Därför gick vi genast till den heliga graven.

Berättelsen om Jesu Kristi död och de mirakel som då inträffade uppenbaras för oss.

Det vita stenkapellet innehåller huvudhelgedomen - den heliga graven.

Kapellet kallas cuvuklia (sängkammaren), det består av två delar - den heliga gravens grotta och ängelns gräns.

Keramiska kolonner - arkader, här i vårt land, upprepa marmorpelarna som finns i Jerusalem.

Vi går in i kapellet från öster, till Ängelns gräns, där ligger en liten rund sten. Detta är en likhet med stenen som rullades bort från grottan med den heliga graven på uppståndelsens natt. Till en början var stenen i Jerusalem stor, eftersom den täckte ingången till grottan, men delar av den började huggas av för andra tempel, som en helgedom. Därför blev stenen så liten på 1600-talet. Det syns lite här.

Därefter kommer vi genom en låg öppning till den heliga graven, en tom grav. Han bär ett pannband, ett hölje och två änglar. Under restaureringen lämnades sot kvar på edikulets båge, som en påminnelse om det stora fosterländska kriget, när nästan hela templet förstördes.

Folk kommer hela tiden

Kapellet är omgivet av en rotunda med ett tält.

Extraordinär skönhet. Tält över rotundan

Rotunda, fresker med historiska händelser, guiden förklarar allt i detalj

The Resurrection New Jerusalem Monastery är en bild av Jerusalems heliga platser i Moskva-regionen. Grundaren av klostret, patriark Nikon, ville uppriktigt flytta en av de viktigaste kristna helgedomarna - Heliga gravens kyrka - lite närmare troende som bor i Ryssland.

Nikon grundade klostret Resurrection New Jerusalem 1656. Byggandet av klostret föregicks av långa processer angående rättigheterna till marken, som vid den tiden tillhörde patrimonialherrarna, och sedan av långvarig förberedelse av territoriet. För klostret höggs en skog ner på Istraflodens strand, sedan förstärktes kullen som klostret skulle ligga på. Det är symboliskt att denna kulle fick namnet Sion, den närliggande kullen var Olivberget och den tredje, i norr, var Tabor. Dessutom döptes till och med Istra om till Jordan för klostrets tjänare. Ett nunnekloster med Nya testamentets namn Bethany grundades i närheten. Det var så namn från evangelietexterna trängde in i rysk mark.

Klostrets huvuduppståndelsekatedral skapades i bilden av Heliga gravens kyrka i Jerusalem - byggarna använde en träkopia av templet i Jerusalem som patriark Paisius tog med till Ryssland. I den ursprungliga versionen av 1600-talet var uppståndelsekatedralen, liksom andra klosterbyggnader, av trä. Invigningen av katedralen deltog personligen av tsar Alexei Mikhailovich, som för första gången gav det unga klostret dess berömda namn - New Jerusalem.

På 1600-talet hade klosterbiblioteket en rik boksamling: den innehöll genealogiska böcker, tryckta böcker för gudstjänster, den antika "Svyatoslav-samlingen" från 1073, S:t Georgs evangelium från 1100-talet, samt manuskript från Athos kloster med tidiga kristna texter. Dessutom hade klostret till och med ett eget tryckeri, som Nikon överförde hit från Iversky-klostret. Sedan 1920 har New Jerusalem Monasterys bibliotekssamling förvarats i Statens historiska museum.

Pilgrimsfärdshistorien för New Jerusalem Monastery började under andra hälften av 1700-talet. Minst 20 pilgrimsbeskrivningar av klostret har överlevt till denna dag. Till stor del tack vare dessa dokument vet idag forskare och konsthistoriker hur klostret såg ut på den tiden. Vid sekelskiftet 1800- och 1900-talet blev klostret ett av de främsta pilgrimsfärdscentrumen i Ryssland – före första världskriget besöktes det av cirka 35 000 pilgrimer om året.

Naturligtvis satte revolutionen sin sorgliga prägel på klostrets historia. Det stängdes 1919 och ett museum och utställningskomplex dök upp på 1920-talet. Tack vare honom bevarades mycket av de nya Jerusalemmunkarnas dekorationer och husgeråd.

Det stora fosterländska kriget gav klostret ytterligare ett hårt slag: nazisterna sprängde uppståndelsekatedralen, som ett resultat av vilket verkligt värdefulla arkitektoniska monument förstördes. Klostret restaurerades efter kriget och 1959 började museet åter ta emot besökare. Sedan 1994 har Nya Jerusalem återgått till sin klosterstatus.

Idag kommer ett besök i New Jerusalem Monastery att vara intressant inte bara för pilgrimer utan också för vanliga turister. New Jerusalem Historical, Architectural and Art Museum är det största museet i Moskva-regionen. Här förvaras arkeologiska och etnografiska samlingar, sällsynta böcker, samlingar av ryska målningar och grafik, möbler, husgeråd, glas, keramik, fajans, prover på dräkter från 1600- och början av 1900-talet och produkter från folkhantverkare. Museibyggnaden med en så rik samling ligger bara 350 meter från själva klostret. För att förstå hur stor samlingen av New Jerusalem Museum är räcker det att föreställa sig hur mycket utställningar 10 000 kvadratmeter utställningsyta rymmer.

Förutom själva museet bör du definitivt besöka dess park och bekanta dig med utställningen av Friluftsmuseet för träarkitektur. Kokoringodset från 1800-talet är också värd för en utställning med hushållsartiklar från bönder.

Du bör ägna en hel dag åt en resa till Nya Jerusalem: den rika museisamlingen, atmosfären i klostret, komplexets lyxiga arkitektur och den pittoreska naturen på dessa platser är allt värt det.

The Resurrection New Jerusalem Monastery grundades av Hans Helighet Patriark Nikon. År 1656 köpte patriarken av förvaltaren Roman Boborykin byn Voskresenskoye vid floden Istra, med omgivande byar och ödemarker; På en skog rensat kulle restes en varm träkyrka för att hedra Kristi uppståndelse, en vallgrav grävdes runt klostret och en trämur med åtta torn byggdes.

Klostret nära Moskva var tänkt att bli förkroppsligandet av patriarkens omhuldade önskan - att i Rus skapa en synlig bild av det heliga landet - ett nytt ryskt Palestina med uppståndelsekatedralen som dominerar det hela, vilket i detalj skulle upprepa Jerusalems helgedom - templet för Kristi uppståndelse. Patriarkens tanke sträckte sig mycket längre: det var först och främst en önskan att förkroppsliga och glorifiera idén om Ryssland som den ortodoxa världens andliga centrum.

Genomförandet av den storslagna planen tog många år. Byggandet av klostret avbröts under patriarkens exil (från 1666 till 1679).

Det som började under tsar Alexei Mikhailovich fortsatte under hans son Feodor Alekseevichs regeringstid, med aktivt deltagande av prinsessan Tatyana Mikhailovna. Byggandet av uppståndelsekatedralen slutfördes efter att patriark Nikon, som dog på väg från exil i augusti 1681, begravdes i sitt älskade kloster i Nya Jerusalem. Den 18 januari (Gammal konst.), 1685, invigdes katedralen av patriarken Joachim. Ett år senare beviljade de unga tsarerna John och Peter Alekseevich uppståndelseklostret ett anslag, den så kallade "evigt godkända stadgan" för alla dess dåvarande gods och landområden.

Området kring klostret sträckte sig över flera tiotals kilometer. Dess toponymi och alla kyrkobyggnader skapade bilden av det heliga landet: i mitten fanns en kulle som heter Sion; kullarna kring klostret kallades Olivet, Tavorsky; byarna hade namnen Preobrazhenskoye, Nasaret, Kapernaum; floden Istra fick namnet Jordan; Bäcken som rinner runt klosterkullen är Kidronströmmen. Klostermurarnas torn hade symboliska namn: Ingången till Jerusalem, Getsemane, etc. I själva katedralen, likheterna med berget Golgata, den heliga gravens grotta, kyrkan för att hitta Herrens livgivande kors , Herrens fängelse och fängelsekyrkan i den heliga jungfru Marias namn reproducerades.

Efterföljande härskare av Romanovdynastin fortsatte att förbättra klostret. Under 1700-1800-talen arbetade framstående arkitekter med skapandet av dess arkitektoniska ensemble: B. Rastrelli, K. Blank, M. Kazakov, A. Voronikhin, A. Vitberg.

På 1870-talet uppstod det vetenskapliga intresset för klostrets arv. Archimandrite Leonid (Kavelin), en forskare av österländska kristna och inhemska skriftliga monument, publicerade 1874 det grundläggande verket "Historisk beskrivning av uppståndelsen, New Jerusalem Monastery", och publicerade många värdefulla dokument i det. Han grundade också klostermuseet, där patriark Nikons personliga tillhörigheter, målningar, ikoner, böcker och tyger från klostrets samling visades ut.

År 1875 publicerades "Beskrivning av biblioteket i Resurrection Monastery" av Archimandrite Amphilochius (Kazan). Klosterbokssamlingen innehöll de mest värdefulla handskrifter och tidiga tryckta böcker från 1000-1700-talen, som i början av 1900-talet utgjorde en särskild uppståndelsesamling av Synodalsbiblioteket, som nu finns i Historiska museet.

På 1800- och tidigt 1900-tal var klostret ett känt pilgrimsfärdscentrum. År 1913 besökte omkring 35 000 människor den. Med medel från stora donationer byggde klostret självt hotell och ett hospice för fattiga pilgrimer.

I juli 1919 stängdes uppståndelseklostret, genom beslut av Zvenigorod District Congress of Sovjet, och dess egendom förstatligades. På 1920-talet överfördes de mest värdefulla föremålen från sakristian i Resurrection Cathedral till Armory Chamber. Ett museum öppnades på klostrets territorium de heliga platserna förstördes delvis eller förändrades till oigenkännlighet.

Nya Jerusalem led mycket i början av det stora fosterländska kriget och befann sig i stridszonen för Moskva. Under den korta ockupationen plundrades museet och under reträtten sprängde fascistiska trupper tempelensemblen: några byggnader förstördes helt, katedralen skadades avsevärt. Sedan 1947 började staten utföra restaureringsarbeten, som ett resultat av vilket det var möjligt att lyfta det arkitektoniska komplexet av klostret från ruinerna och börja återställa det inre av Resurrection Cathedral.

Processen att överföra klostret till den rysk-ortodoxa kyrkan började 1994. Liturgisk verksamhet har återupptagits. Archimandrite Nikita (Latushko) utsågs till den första guvernören i klostret. Den 23 juni 2008 godkände den heliga synoden dekanus för Allhelgonadistriktet i Moskva, Abbot Theophylact (Bezukladnikov), som abbot för Resurrection New Jerusalem Stauropegial Monastery. Samtidigt besöktes Nya Jerusalem av Hans Helighet Patriark Alexy II och Rysslands president D.A. Medvedev. Efter att ha undersökt klostrets byggnader bestämde de sig för att skapa en välgörenhetsstiftelse för restaurering av Resurrection New Jerusalem Monastery och blev medordförande i stiftelsens styrelse.

Hans helighetspatriark Kirill besökte New Jerusalem Monastery den 25 september 2011, på dagen för firandet av 355-årsdagen av grundandet av det heliga klostret. Med hänsyn till den unika egenskapen hos det nya Jerusalem, som återskapar de viktigaste kristna helgedomarna förknippade med Frälsarens jordiska liv och efterföljande kyrkohistoria, välsignade Hans Helighet: från och med 2011, välsignelsen av vattnet i Istra-Jordanien Flod kommer att utföras, liknande den befintliga traditionen i det heliga landet, när Jordans vatten helgas under hela året i enlighet med riten för den stora invigningen; på högtiden för upphöjelsen av Herrens ärade och livgivande kors, utför riten att höja korset.

Under ett besök i klostret 2013 noterade patriarken att det i framtiden är nödvändigt att fullt ut implementera patriarken Nikons plan - tillsammans med restaureringen av klostret, för att återskapa hela det naturliga och kulturella landskapet som återger topografin i klostret. Helig mark.

Restaureringsarbetet i klostret pågick intensivt under åtta år. 2014 restaurerades klocktornet, som förlorades under kriget. Den 8 maj 2016 utförde Hans Helighet Patriark Kirill från Moskva och All Rus riten för den stora invigningen av uppståndelsekatedralen i New Jerusalem Stauropegial Monastery. Fem altare i katedralen invigdes: Kristi uppståndelse; Jungfru Marias födelse; Den heliga jungfru Marias sovande; Herrens ouppenbarade kors; Heliga lika med apostlarna Konstantin och Helena.

Sedan 2014, bredvid klostret, har det funnits ett unikt museum och utställningskomplex i Moskva-regionen "Nya Jerusalem", utrustad med den modernaste utrustningen. Hittills är detta praktiskt taget det enda storskaliga projektet i Ryssland som har löst problemet med att bevara och utveckla museet i samband med dess tillbakadragande från kultkomplexet.

Var ligger New Jerusalem Monastery?

Hur man tar sig till New Jerusalem Monastery

Det finns flera sätt att ta sig till klostret, som var och en har sina egna fördelar.

Med eltåg du kan ta dig till Istra på ungefär en timme. Du måste ta Riga riktningståget och gå till stationen. "Novo-Ierusalimskaya" (härifrån kommer det att gå lite snabbare) eller "Istra". Ta sedan bussen och gå till hållplatsen. "Kloster". Från Novo-Ierusalimskaya järnvägsstation kan du gå till klostret, det tar cirka 20 minuter.
Från Moskva kan du också ta dig till klostret med buss nr 372, som avgår från tunnelbanestationen Tushinskaya. Du måste gå till hållplatsen. "Mail", och sedan över till bussen till hållplatsen. "Kloster".
Med din egen bil du kan ta dig till Istra från Moskva längs motorvägen Novorizhskoye eller Volokolamsk. Vägen varar ca 45 km.

Funktioner för att besöka klostret

New Jerusalem Monastery i Istra är öppet dagligen för pilgrimer och turister, dess öppettider är från 7:00 till 20:00.
Varje dag, innanför murarna i klosterkyrkorna, Gudomliga sakrament: gudstjänster, bekännelse, nattvard, dop, åminnelse och andra.

Numera finns det flera utflyktsprogram på klostrets territorium:

Rundtur, under vilken du kommer att bekanta dig inte bara med klostrets tempel och helgedomar, utan också lära dig mycket om dess historia och skatter;
"Evangelium för barn"– en barnutflykt, speciellt anpassad för barn i förskole- och skolåldern, som introducerar dina barn till klostret och de viktigaste bibliska värdena;
Grupputflykter runt klostret, designad för personer som reser ensamma. Startar 11:00, 13:00 och 15:00 dagligen. För en grupp på mindre än 10 personer kommer kostnaden för en sådan utflykt att vara 2500 rubel, om det finns fler än 10 deltagare i gruppen - 250 rubel/person. (100 rubel för barn under 16 år).

Viktig! Kom ihåg att på klostrets territorium, särskilt i kyrkor, måste du följa strikta regler, som du kan ta reda på i pilgrimsgudstjänsten eller på klostrets hemsida.

Även på New Jerusalem Monastery kan du beställa Sakrament och krav. För att göra detta, kontakta ljusboxen eller ring numren som anges ovan.
Mycket intressant Museet för det nya Jerusalem-klostret, som du kan besöka mot en extra avgift från 10:00 till 18:00 alla dagar utom måndagar.

Schema för gudstjänster vid klostret i Istra

Visste du? New Jerusalem Monastery, liksom de flesta andra, upprättar sitt schema för gudstjänster beroende på kyrkans kalender. Kontrollera det exakta schemat för varje vecka på klostrets hemsida eller genom att ringa pilgrimstjänsten.

De första morgongudstjänsterna börjar vanligtvis klockan 7:00 (8:00 på söndagar);
och kväll - kl 17:00;
på söndagar brukar den sena morgonliturgin också läsas klockan 10.00.

Var kan du bo nära klostret?

I staden Istra finns många hotell för alla smaker och varierande priser, där du kan stanna några dagar eller övernatta.
Klostrets pilgrimsgudstjänst brukar rekommendera Hotell "Livadia" eller "Hus-hotell". De har bra, bekväma levnadsförhållanden, kostnaden för ett rum kan variera från 1 400 till 6 000 rubel.

Historia om det nya Jerusalem-klostret i Istra

Klostrets historia är nära förbunden med livet Patriark Nikon som grundade katedralen år 1656.

Visste du? Den store patriarkens personlighet lämnade motsägelsefulla spår i historien, vilket inledde en schism i den ortodoxa kyrkan. Hittills finns det bland kyrkliga ministrar ivriga beundrare och motståndare till hans handlingar, och det är ganska svårt att bilda sig en entydig uppfattning om en kyrkoledares liv.

Hur det än må vara, grundandet av många kloster, bland vilka Nya Jerusalem blev patriarkens "favorit", är en viktig förtjänst för Nikon.
Av olika anledningar tog bygget av klostret ganska lång tid och avbröts flera gånger. Dess huvudkatedral invigdes år 1685.
På 1700-talet Klostret förstördes delvis flera gånger av bränder, men det restaurerades framgångsrikt med hjälp av ryska härskare.

Från 1800-talet till början av 1900-talet klostret blev en av de mest populära pilgrimsresorna.
Med tillkomsten av sovjetmakten stängdes klostret, men redan då erkändes det som ett värdefullt historiskt och arkitektoniskt föremål av allrysk betydelse och de fortsatte att ta hand om denna plats och skapade här Museum of Local Lore.
Klostret led mycket under andra världskriget, många av dess kyrkor förstördes nästan helt. Redan från 50-talet. Under förra seklet började den långsamma restaureringen av klostret.
År 1994 klostret återlämnades igen Rysk-ortodoxa kyrkan restaureringsarbetet började med fördubblad kraft, och gudomliga sånger började ljuda i dess tempel igen.
Restaureringen av klostret pågår fortfarande. De nuvarande ryska härskarna fortsätter sina förfäders traditioner och anslår mycket medel för att hjälpa New Jerusalem Monastery.

Sevärdheter i klostret

Resurrection Cathedral är inte bara huvudtemplet i New Jerusalem Monastery, utan också en av dess främsta arkitektoniska attraktioner.
Detta är en mycket vacker och verkligt monumental struktur, som består av fyra huvuddelar:

Katedralen för Kristi uppståndelse– en fyrfotad korsformad kyrka, som slutar med en kupol;
Kyrkan St. Konstantin och Elena– en ovanlig underjordisk kyrka belägen på ett djup av 6 m;
Vackert klocktorn, som totalförstördes 1941 och nyligen restaurerats;
Rotunda, som ligger ovanför Den heliga gravens kapell(edicule).
Katedralen är vacker både ute och inne. Jag personligen gillar det ännu mer inuti – här kan du se mycket ljusa, rymliga och eleganta rum, rikt dekorerade med stuckatur och målningar.
Det anlagda området för klostret och dess andra kyrkor är vackra i sig. Här är det Klosterparken(Getsemane trädgård) med många av dess attraktioner.
Viktig! På grund av restaureringsarbeten kan vissa föremål vara stängda.
Jag rekommenderar också ett besök Museum och utställningskomplex "Nya Jerusalem", som ligger på klostrets territorium. I närheten finns ett annat intressant objekt - Museum of Wooden Architecture.

Helgedomar i det nya Jerusalem-klostret

Eftersom klostret i viss mån upprepar det viktigaste kristna templet, finns det alla "attribut" som berättar historien om Frälsarens liv. Här kan du se Golgata, Jordanien och mycket mer.
De viktigaste helgedomarna i klostret inkluderar:

En hopfällbar modell, som gjordes på 1600-talet i Jerusalem av cypress, elfenben och pärlemor och användes som modell för uppförandet av Uppståndelsekatedralen;
Fragment av omophorion av patriark Nikon, som tillverkades 1597;
Tabernaklet från kapellet St. Maria Magdalena– ett heligt kärl avsett för förvaring av Kristi kropp och blod, gjort av silver med förgyllning i slutet av 1700-talet – början av 1800-talet;
Antimens, med anor från 1600-talet, med underskrift av patriarken Nikon, som invigde den.

Det nya Jerusalem-klostret är också känt för sina ikoner. Den mest värdefulla och vördade av dem är Ikon "Lord Allsmäktige med St. Philip och patriarken Nikon", skriven 1657 för att hedra överföringen av relikerna från St. Philippa. Nu visas ikonen på New Jerusalem Museum.

Visste du? Flera heliga källor med helande vatten har också upptäckts i närheten av Istra.

Foto av New Jerusalem Monastery

Klostret, som ser ut ur morgondimmans dis, ser särskilt romantiskt ut.

Så här ser det storslagna komplexet av det nästan restaurerade klostret ut.

Detta är Resurrection Cathedral - klostrets huvudtempel.

Och det här är inuti (Kulukwija och Rotunda) - skalan är fantastisk!

Ett av templets altare - sådan vacker stuckatur dekorerar nästan alla templets väggar.

Entré till en unik underjordisk kyrka.

Nya Jerusalem-klostret på video

När det gäller mig är New Jerusalem Monastery värt att besöka för alla - både djupt religiösa människor och nyfikna turister - alla här kommer att hitta något för sig själva och kanske inspireras att minnas själen och eviga värden. Så jag önskar alla en fruktbar resa.

Och om du redan har varit på denna magnifika plats, kommer jag gärna att läsa dina kommentarer med dina intryck av resan.

God dag!

Jag vill berätta hur vi tillbringade en underbar, solig helg i maj. Bra väder väcker alltid tankar om att resa till intressanta platser. I Nya Jerusalem vi har planerat länge. Vi hölls tillbaka av rykten om storslagna restaureringsarbeten. De är förresten inte klara än. Videon visar att allt runt klostret också grävdes upp.

Därför, om du planerar att besöka denna plats, bör du vänta lite längre.

Men även nu är det värt ett besök.

Nya Jerusalem skapades nära Moskva enligt planer av patriarken Nikon av Moskva och All Rus. Det skapades som en rumslig bild av det heliga landet.

Utsikt från Hill Tabor på Uppståndelse New Jerusalem stauropegial kloster.

Berget Tabor - platsen för Herrens förvandling

Det är värt att komma till Hill Tabor för utsikten över klostret.

Tillbedjanskors på Olivberget(sedan 1686 - Olivkapellet).

Ett tillbedjanskors installerades på Olivberget, som symboliskt markerar platsen för Kristi himmelsfärd.

Uppståndelse New Jerusalem stauropegial kloster

Klostret ligger på Zion Hill - detta är det semantiska och kompositionscentrum i det nya Jerusalem.

Klostret är omgivet av monumentala fästningsmurar. Klosterstaket byggdes 1690-1694 enligt Yakov Bukhvostovs design. Den är gjord i form av en oregelbunden hexagon med torn.

Portkyrkan för Herrens inträde i Jerusalem

Tyvärr var det stängt.

Broderkåren

Uppståndelsens kyrka

Byggd i bilden av Heliga gravens kyrka i Jerusalem.

Inredning av templet.

Kupol

Konfirmationsstenen

Smörjelsens sten(också känd som Konfirmationsstenen, Smörjelsens sten, Herrens tavla) - en av de viktigaste kristna helgedomarna, som ligger framför ingången till Heliga gravens kyrka (är det 13:e stoppet för "Korsets väg").
Enligt helig tradition placerades Kristi kropp på denna sten efter att han tagits ner från korset, och det var här som Josef från Arimatea och Nikodemus förberedde kroppen för begravning och smorde den med myrra och aloe. Sedan togs Kristi kropp härifrån och lades i en grav.

Edicule, som ligger i mitten av rotundan.

Ordet "edicule" betyder "sovrum". Edicule innehåller Nya Jerusalems huvudsakliga helgedom är Herrens livgivande grav.

Church of Saints Equal-to-the-apostles Constantine and Helena

För att komma till denna kyrka måste du gå ner för en trappa med 33 trappsteg - enligt antalet jordiska år av Frälsaren.

Klosterterritorium

Epiphany Eremitage

Byggandet av öknen började omkring 1657. 1661-1662 byggde patriark Nikon om den. Han förvandlade den till en "stenpelare med fyra lägenheter." Denna öken var avsedd för ensamhet under fasta.

Istra - Jordanien