Zahatjevski stavropigijalni samostan stavropigijalni samostan. Manastir Začeće je najstariji manastir prestonice

Ima velika istorija veličine 6 i po vekova. Godine 1360., mitropolit Aleksije (Bjakont) je blagoslovio osnivanje samostana na zemljištu koje je kan Uzbek nekada poklonio mitropolitu Petru na molbu njegovih sestara, monahinja Julijanije (u svetu - Uljane) i Eupraksije (u svetu - Julije). ), koja je postala njegove prve časne sestre. Prva katedrala je posvećena u čast Začeća od strane Svete Ane Sveta Bogorodice, a imali su i drugi presto u čast Aleksija, čoveka Božijeg, nebeskog zaštitnika mitropolita, pa su se zvali i Zahatjevski i Aleksejevski.

Ovako je to izgledalo prije revolucije

Treba napomenuti da je ovo bio prvi čisto ženski manastir u Moskvi (prije toga su manastiri jednostavno bili podijeljeni na 2 polovine - mušku i žensku).

Manastir je 1547. godine teško oštećen u požaru i po nalogu Ivana Groznog premješten je bliže Kremlju (kasnije je na njegovom mjestu podignut Hristos Spasitelj). Međutim, na Ostoženki (sa livada sijena) ostala je mala zajednica sestara „Začatejskaja“, koje su nastavile da vrše podvig molitve i nastanile se u požaru.

Ikona Majko Božja"milostivi"

Sin Ivana Groznog, Fjodor, i njegova supruga Irina, koji su patili od nedostatka djece, u nadi da će začeti nasljednika, nastavljeni su 1584. godine na istom mjestu. Kamena katedrala Začeća sv. Ane (sa kapelama Teodora Stratilata i Sv. Irine) i Rođenja Blažene Djevice Marije (sa kapelom u ime Sv. Aleksija, čovjeka Božijeg) preživjele su Smutna vremena koja su nastupila nakon smrti posljednjeg kralj iz dinastije Rurik (Fjodor i Irina jesu imali djevojčicu, ali su umrli u drugoj godini života).

Kapija sa hramom
Spasitelj nije napravljen rukama

Godine 1696, uz donacije prestoničkog bojara A.L. Rimskog-Korsakova, u manastiru su izgrađene ulazne kapije sa kapijskim hramom u čast Spasitelja Nerukotvorenog. Godine 1766. na grobovima sestara Julijanije i Eupraksije podignute su ikone Bogorodice „Gromna grma“.

Godine 1804. zbog dotrajalosti je razbijena katedrala Začeća i podignuta je nova - Rođenje Blažene Djevice Marije u neogotičkom stilu sa kapelama Začeća sv. Pravedne Ane (u koru), Sv. Aleksija, Sv. Teodora Stratelata i sa zvonikom. Arhitektonski projekat za izgradnju manastira pripisuje se genijalnosti izuzetnih ruskih arhitekata tog vremena, Kazakova (Rodion i Matvey). Do 1807. gradnja je završena, ali je manastir osvećen tek nakon što su Francuzi protjerani iz Moskve - 1813. godine.

Snimak iz filma "Likvidacija"

Sredinom 19. vijeka. Za starije i nemoćne časne sestre izgrađena je ubožnica sa crkvom Silaska Svetog Duha u rusko-vizantijskom stilu po projektu M. Bikovskog.

Revolucija 1917. odigrala je kobnu ulogu u istoriji manastira Začeća. Već 1924. godine sovjetska vlast je ukinula manastir, ali je katedrala nastavila da funkcioniše neko vreme.

2005 Podrum srušene katedrale Rođenja Djevice Marije prije konzervacije

Dana 16. marta 1925. godine, ovde je patrijarh Tihon (Belavin) služio poslednju Liturgiju svog života i upokojio se u Bose 9 dana kasnije u bolnici Bakunjin pored. Nakon njegove smrti sve crkve su zatvorene, časne sestre iseljene, a u prostorije su smještene razne ustanove, uključujući zatvor i dječiju koloniju. Godine 1934. dignuta je u zrak Katedrala Rođenja i trospratni zvonik, dok su ostale crkve unakažene do neprepoznatljivosti.

Nativity Cathedral

Tek 1991. godine sestrinstvo u čast ikone Bogorodice „Milosrdna“ (jedna od posebno poštovanih ikona manastira Začeća, preneta 1920-ih u Ilijevu crkvu u Obidennoj ulici i tako spasena) preuzelo je na sebe naporan rad na oživljavanju manastira. Godine 1993. odslužena je prva Liturgija u portnoj crkvi Spasa Nerukotvornog, a 1995. godine manastiru je vraćen prethodni status.

Uslijedile su godine intenzivnog rada koji je kulminirao povratkom u manastir ikone Bogorodice „Milosrdne“ (od 1999. godine nalazi se u portnoj crkvi) i kanonizacijom svetih sestara mitropolita Aleksija Julijanije i Eupraksije (2001.) . Arheološkim istraživanjima otkriveni su temelji svih (četiri) katedrala manastira Začeća, ali se pokazalo da im je nemoguće vratiti nekadašnji sjaj.

Hram Silaska Svetog Duha

Odlučili su da sačuvaju stare temelje pomoću sarkofaga, a iznad nje sagrade novu katedralu Rođenja Blažene Djevice Marije.

Dana 25. novembra 2004. godine (na dan proslave ikone „Milosrdne“) služena je prva Liturgija u obnovljenoj crkvi Silaska Svetog Duha, a tačno godinu dana kasnije patrijarh Aleksije II je osveštao kamen temeljac za katedrala Rođenja Presvete Bogorodice.

Nativity Cathedral

5 godina kasnije, 25. novembra 2010. godine, prilikom proslave 650. godišnjice manastira (1360-2010), patrijarh Kiril je velikim obredom osveštao novu katedralu Rođenja Presvete Bogorodice. Petokupolna katedrala izgrađena je u pojednostavljenom pseudo-ruskom stilu prema projektu arhitekte A.N. Obolenskog uz finansijsku podršku preduzetnika D.E. Ribolovljev, odlikovao ga je Patrijarh Ordenom Serafima Sarovskog 1. stepena.

Patrijarh sve Rusije Kiril osveštao je 27. novembra 2011. godine spomenik osnivaču manastira Začeće, mitropolitu Aleksiju (Bjakontu). Postavljena je neposredno ispred ulaza u manastir.

U maju 2001. u Moskvi se desio veliki događaj. Osnivači prvog ruskog manastira (Zahatjevski), igumanija Julijanija i monahinja Eupraksija, kanonizovane su od strane Ruske pravoslavne crkve za svece. Sestre proslavljene i poštovane svetice - mitropolita moskovskog Aleksija. Nemoguće je prepričati njihove živote bez osvrta na život njihovog brata po tijelu. Potjecali su iz plemićke bojarske porodice Byakont. Pored najstarijeg brata Simeona-Elevtera (budućeg sveca), u porodici su imali još četiri brata. Ulyana je rođena 1300., a Julia - 1302. O njihovom životu u kući znamo malo. Poznato je samo da su ih roditelji - Teodor i Marija - odgajali u pravilima pobožnosti. Gledajući brata, sestre su se zaljubile u čitanje Svetog pisma. Nakon očeve smrti, zamolili su majku i brata-monaha za blagoslov za ulazak u manastir. Ulyana, koja je bila postrižena, počela se zvati Juliania, a Julia - Eupraxia. U Moskvi ranije nije bilo manastira. Manastiri su jednostavno bili podeljeni na dve polovine – mušku i žensku. U srcu su sestre odlučile da osnuju ženski manastir. Njihovo duboko duhovno poštovanje prema bratu mitropolitu izražavalo se u činjenici da su osnovali manastir u ime svetog Aleksija, čoveka Božijeg. Osnovan je manastir nedaleko od Kremlja, na livada Ostoženki (od riječi - plast sijena) 1360. godine Zachatievsky manastir se počeo zvati jer je katedralna crkva u manastiru bila posvećena začeću Svete pravedne Ane. Kada su se u Moskvi počeli pojavljivati ​​drugi ženski manastiri, Zachatievsky (po starešinstvu) je počeo da se naziva manastirom Stare devojke.

Sveti Aleksije je odigrao veliku ulogu u uspostavljanju monaških pravila, zahtevajući od monaha istinski monaški život. Naredio je da se izabere trideset dostojnih sestara iz moskovskih manastira. Ali ubrzo ih je bilo devedeset. Igumanija Julijana je sledila iskustvo drevnih podvižnika i poučavala sestre u monaški život, pre svega, sopstvenim primerom. Eupraksija je sa svojom sestrom igumanijom izvela sve radove na izgradnji manastira. Časne sestre su se odlikovale svojim ljubaznim srcima tokom nevolja koje su zadesile rusku zemlju, postale su za mnoge ljude ne samo molitvenici, već i hraniteljice, iscjelitelji patnika i bolesnika. Zato im se danas pravoslavci obraćaju sa molbama za isceljenje i hranu. Majka igumanija je doživjela 93 godine i upokojila se u noći 3. maja 1393. godine, na dan sredine Pedesetnice. O njenoj pravednoj smrti, hroničar tog vremena beleži: „Na velike dane četvrte nedelje (Uskrs) u subotu, igumanija Aleksejevska Uljana, kći izvesnog bogatog i slavnog roditelja, upokojila se u noći, i sama je bila izuzetno Bogobojazna, koja je bila monah više od 30 godina i igumanija 90 monaha, bila je predvodnik opšteg života žena, a zbog svoje velike vrline bila je od svih voljena i svuda poštovana i postavljena u blizini crkva.” Vrijeme Eupraksijine iskrene smrti nije poznato. Molitvama svetih obavljeno je toliko isceljenja nakon njihovog upokojenja da su monahinje na kraju počele da vode posebne evidencije, koje su prestale tek zatvaranjem manastira 1925. godine, a sada su nastavljene.

Jedna časna sestra služila je 28 godina kod časnih sestara, palila je kandila. Poslije njene smrti, neke od sestara samostana začeća sanjale su je i zamolile ih da se usrdno mole svetima, jer su bile velike pred Gospodom. Posebno je ispričala kako su se zauzeli za nju tokom zračnih suđenja i spasili je od zla. Druga časna sestra ispričala je divnu priču o zagovoru svetaca. Jednog dana sanjala je dvije nepoznate časne sestre koje su žurno nosile kante vode iz bunara u blizini trpezarije do katedrale. Ona je svoj san ispričala starcima, a oni su u nepoznatim časnim sestrama prepoznali igumanju Julijanu i monahinju Eupraksiju. Počeli su da očekuju nevolje. Dva dana kasnije došla je. Ogroman oblak nadvio se nad manastir. Grmljavina je tutnjala i sijale munje. Od udara groma zapalila se kupola katedrale, koju sestre nisu imale načina da ugase. Međutim, na radost i iznenađenje svih, požar je ubrzo prestao sam od sebe. Postalo je jasno da je pomoć stigla od osnivača manastira i da se san ostvario na najčudesniji način.

Velečasni su uvek zajedno. Ali postoje slučajevi kada je sam sveti Aleksije savjetovao da se pribjegne njihovoj pomoći. Jedna žena je doživjela veliku tugu u svojoj porodici. Jednog dana usnila je da stoji ispred hrama svetog Aleksija i gorko plače. I odjednom je začula glas: "Idi u manastir Začeće kod svetih koji tamo počivaju." Otišla je u manastir i naručila parastos za Julijanu i Eupraksiju. Njene tuge su gotove. Iskreno je zahvalila svecu i monasima na molitvama za nju.

Časne majke su nebrojeno puta pomagale i u bolestima. Godine 1896., Anna, luteranka koja je prešla na pravoslavlje, dobila je upalu grla. Bio je lečen dugo vremena potpuno beskorisno. Na kraju se usrdno pomolila i zazvala u pomoć svece koje je veoma poštovala. Uzeo sam malo ulja iz njihove lampe i uzeo nekoliko kapi s vjerom. Te noći ih je vidjela u snu. Jedan od njih je rekao: „Ti si bolestan.“ I prešla je malim štapićem preko svog grla. Nakon buđenja, Ana se osjećala potpuno zdravom.

Poznato je mnogo takvih slučajeva. Sveci pomažu kod mnogih bolesti, uključujući i rak. Jedna žena je bila u onkološkoj bolnici i već se spremala za operaciju. Ovdje sam čuo za svece i njihovu pomoć. Pročitao sam njihove živote i počeo da im se javljam svaki sat tražeći izlječenje. Uoči operacije sanja: dvije časne sestre stoje visoka planina. Sledećeg jutra operacija je obavljena, ali kada je trbušna šupljina otvorena, kancerogenog tumora više nije bilo. Doktori su samo slegli ramenima.

U posljednje vrijeme čini se da je pomoć svetaca još više porasla. Stoga mnogi ljudi dolaze na njihov mezar, stavljaju svoje stvari na svete nadgrobne spomenike i mole se. Nakon proslavljanja svetaca služi im se svakodnevni moleban (u 8 sati). Molitvama svetih, manastir se danas uspešno obnavlja. I ne samo spolja. Oni koji su prisustvovali bogosluženjima u manastiru Začeće poželeće da tamo dolaze iznova i iznova: tako je tiho, mirno - uprkos skučenosti male crkve - služba traje. Ispod svodova hrama vise lusteri - pravi, sa lampama umesto električnih svijeća! Prije Svete Liturgije pale se kandila uz plafon, a nakon bogosluženja se gase. Ali poenta, naravno, nije u kandilima, već u opštoj atmosferi manastira, u načinu na koji se tamo dočekuju hodočasnici. I danas se sestre monahinje sećaju da su sveti ktitori manastira bili sve za one koji su dolazili: i molitvenici i molitvenici u tuzi, i hranitelji, i iscelitelji. Sveci se danas mole s nama u crkvi, znajući potrebe i tuge svih.

Manastir Začeće osnovan je 1584. godine na mestu Aleksejevskog manastira koji je ovde postojao do 1547. godine. Nakon premeštanja Aleksejevskog manastira na novu lokaciju, ovde je ostala crkva Začeća Svete Ane. Po toj crkvi je novi manastir dobio ime Zahatjevski. U avgustu 1612, u blizini manastira Začeće, milicija kneza Dmitrija Požarskog vodila je teške borbe sa Poljske trupe. Sam manastir su Poljaci uništili, ali je ubrzo obnovljen. Manastir je takođe značajno oštećen tokom francuske invazije 1812. godine.

Godine 1804-07, u manastiru po projektu M.F. Kazakov, izgrađena je Katedrala Začeća (Katedrala Rođenja Djevice Marije i Začeća Sv. Ane), koja je postala glavna crkva manastira. Godine 1844-46, prema projektu M.D. Bykovskog, izgrađena je crkva Silaska Svetog Duha.

1924. godine zatvoren je manastir Začeće. Na njenoj teritoriji organizovana je dečija kolonija. Kasnije su se u prostorijama manastira nalazile razne institucije.

Tridesetih godina prošlog veka deo manastirskih zgrada je uništen. Porušena je i Saborna crkva začeća (na njenom mjestu je izgrađena škola). Crkva Silaska Svetog Duha je obnovljena do neprepoznatljivosti.

Glavna atrakcija Manastira Začeća je portna crkva Spasa Nerukotvornog. Ova crkva je podignuta 1696. godine o trošku A. Rimskog-Korsakova, koji je tada bio upravnik Petra I. Sačuvane su i kelijske zgrade i deo manastirskog zida. Trenutno je crkvi vraćen manastir Začeće. 1995. godine ovdje je oživljen samostan. U manastiru su u toku restauratorski i restauratorski radovi.

Iz knjige S.V. Bulgakov "Ruski manastiri 1913. godine".

U manastiru je posebno poštovana ikona Bogorodice „Milosrdna“, koja je u narodu postala poznata po obilju čudesa. Nakon Oktobarske revolucije 1917. godine, manastir je devastiran, ali je čudotvorna slika spašena premještanjem u crkvu proroka Ilije, pored manastira, u Obidennoj ulici. I tek 1999. godine, nakon oživljavanja drevnog manastira, izvršeno je svečano prenošenje čudotvornog lika Bogorodice „Milosrdne“ nazad u manastir Začeće. Dana 16. maja 2001. godine obavljena je kanonizacija osnivača prestoničkog Stavropigijskog manastira, igumanije Julijane i monahinje Eupraksije.

Trenutno u manastiru postoje crkve: Spasitelja Nerukotvorenog, Začeća Svete Pravedne Ane i Silaska Svetog Duha. Obnova Katedrale Rođenja Blažene Djevice Marije je u punom jeku. Pored čudotvorne ikone Bogorodice „Milosrdne“, koja se nalazi u crkvi Aninog začeća, posebno se poštuje mjesto gdje počivaju mošti Svetih Julijanije i Eupraksije.

Sa stranica publikacije Koncepcijski stavropigijalni samostan

Manastir Začeće ima veliku istoriju dugu šest i po vekova. Godine 1360., mitropolit Aleksije (Bjakont) je blagoslovio osnivanje samostana na zemljištu koje je kan Uzbek nekada poklonio mitropolitu Petru na molbu njegovih sestara, monahinja Julijanije (u svetu - Uljane) i Eupraksije (u svetu - Julije). ), koja je postala njegove prve časne sestre. Prva saborna crkva je osveštana u čast Začeća Presvete Bogorodice od Svete Ane, a imala je i drugi oltar u čast Aleksija, čoveka Božijeg, nebeskog zaštitnika mitropolita, pa je manastir nazvan oba Zachatievsky i Alekseevsky. Treba napomenuti da je ovo bio prvi čisto ženski manastir u Moskvi (prije toga su manastiri jednostavno bili podijeljeni na 2 polovine - mušku i žensku).

Manastir je 1547. godine teško oštećen u požaru i po nalogu Ivana Groznog premješten je bliže Kremlju (kasnije je na njegovom mjestu podignuta katedrala Hrista Spasitelja). Međutim, na Ostoženki (sa livada sijena) ostala je mala zajednica sestara „Začatejskaja“, koje su nastavile da vrše podvig molitve i nastanile se u požaru. Sin Ivana Groznog Fjodor i njegova supruga Irina, pati od nedostatka djece, u nadi da će začeti nasljednika, 1584. godine ponovo otvaraju manastir Začeće na istom mjestu.

Kamena katedrala Začeća sv. Ane (sa kapelama Teodora Stratilatesa i Sv. Irine) i Crkva Rođenja Blažene Djevice Marije (sa kapelom u ime Sv. Aleksija, čovjeka Božijeg) preživjele su smutnja koja su nastupila nakon smrti. posljednjeg kralja iz dinastije Rurik (Fjodor i Irina jesu imali djevojčicu, ali su umrli u drugoj godini života).

Godine 1696, uz donacije prestoničkog bojara A.L. Rimskog-Korsakova, u manastiru su izgrađene ulazne kapije sa kapijskim hramom u čast Spasitelja Nerukotvorenog. Na grobovima sestara Julijanije i Eupraksije 1766. godine podignuta je crkva ikone Bogorodice u plamenu.

Godine 1804. zbog dotrajalosti je razbijena katedrala Začeća i podignuta je nova - Rođenje Blažene Djevice Marije u neogotičkom stilu sa kapelama Začeća Svete Pravedne Ane (u koru), Sv. Aleksija, Sv. Vmch. Teodor Stratelat i sa zvonikom. Arhitektonski projekat za izgradnju manastira pripisuje se genijalnosti izuzetnih ruskih arhitekata tog vremena, Kazakova (Rodion i Matvey). Do 1807. gradnja je završena, ali je manastir osvećen tek nakon proterivanja Francuza iz Moskve - 1813. Sredinom 19. veka. Za starije i nemoćne časne sestre izgrađena je ubožnica sa crkvom Silaska Svetog Duha u rusko-vizantijskom stilu po projektu M. Bikovskog.

Revolucija 1917. odigrala je kobnu ulogu u istoriji manastira Začeća. Već 1924. godine sovjetska vlast je ukinula manastir, ali je katedrala nastavila da funkcioniše neko vreme. Dana 16. marta 1925. godine, ovde je patrijarh Tihon (Belavin) služio poslednju Liturgiju svog života i upokojio se u Bose 9 dana kasnije u bolnici Bakunjin pored. Nakon njegove smrti sve crkve su zatvorene, časne sestre iseljene, a u prostorije su smještene razne ustanove, uključujući zatvor i dječiju koloniju. Godine 1934. dignuta je u zrak Katedrala Rođenja i trospratni zvonik, dok su ostale crkve unakažene do neprepoznatljivosti.

Tek 1991. godine sestrinstvo u čast ikone Bogorodice „Milosrdna“ (jedna od posebno poštovanih ikona manastira Začeća, preneta 1920-ih u Ilijevu crkvu u Obidennoj ulici i tako spasena) preuzelo je na sebe naporan rad na oživljavanju manastira. Godine 1993. odslužena je prva Liturgija u portnoj crkvi Spasa Nerukotvornog, a 1995. godine manastir je vraćen u pređašnji status.

Uslijedile su godine intenzivnog rada koji je kulminirao povratkom u manastir ikone Bogorodice „Milosrdna“ (od 1999. godine nalazi se u portnoj crkvi) i proslavljanjem svetih sestara mitropolita Aleksija Julijanije i Evpraksije ( 2001). Arheološkim istraživanjima otkriveni su temelji svih (četiri) katedrala manastira Začeća, ali se pokazalo da im je nemoguće vratiti nekadašnji sjaj. Odlučili su da sačuvaju stare temelje pomoću sarkofaga, a iznad nje sagrade novu katedralu Rođenja Blažene Djevice Marije.

Dana 25. novembra 2004. godine (na dan proslave ikone „Milosrdne“) služena je prva Liturgija u obnovljenoj crkvi Silaska Svetog Duha, a tačno godinu dana kasnije patrijarh Aleksije II je osveštao kamen temeljac za katedrala Rođenja Presvete Bogorodice.

5 godina kasnije, 25. novembra 2010. godine, prilikom proslave 650. godišnjice manastira (1360-2010), patrijarh Kiril je velikim obredom osveštao novu katedralu Rođenja Presvete Bogorodice. Petokupolna katedrala izgrađena je u pojednostavljenom pseudo-ruskom stilu prema projektu arhitekte A.N. Obolenskog uz finansijsku podršku preduzetnika D.E. Ribolovljev, odlikovao ga je Patrijarh Ordenom Serafima Sarovskog 1. stepena.

Patrijarh sve Rusije Kiril osveštao je 27. novembra 2011. godine spomenik osnivaču manastira Začeće, mitropolitu Aleksiju (Bjakontu). Postavljena je neposredno ispred ulaza u manastir.

http://mos-churches.ru/blog/2013/02/21/zachatevskiy-monastyir/

Moskovski Aleksejevski ženski manastir je drevni manastir, poznat od 14. veka. Tokom svog postojanja, manastir je tri puta menjao lokaciju i ime, ali je uvek nosio ime Aleksejevski - u čast sv. Aleksije, čovek Božiji, zaštitnik ktitora manastira.

Začeće Aleksejevski starodevojački manastir

Manastir je osnovan oko 1360. godine po blagoslovu svetog Aleksija, mitropolita moskovskog, na molbu njegovih mlađih sestara Julijanije i Eupraksije (kanonizovane za svete 2001. godine). Mesto za osnivanje prvog ženskog manastira izabrano je na Ostoženki, gde su se nalazile zemlje koje su pripadale Svetom Aleksiju po pravu moskovskog mitropolita. U blizini je tekla reka Moskva, tada još široka i duboka, sa šumama i šumarcima koji su se prostirali okolo. Važno je da se manastir nalazio nedaleko od zidina Kremlja, koje su služile kao zaštita u slučaju neprijateljske invazije. Postojalo je i selo Semčinskoe sa crkvom Uznesenja Blažene Djevice Marije.

Prvobitno je u manastiru podignuta mala crkva brvnara u ime svetog Aleksija, čoveka Božijeg. Mala i skučena, bila je osvijetljena uskim prozorima od liskuna. Pored ćelija i službi za monahe, ovde je bilo i groblje, a sve je bilo ograđeno jednom ogradom. Tada je podignuta katedralna crkva u čast začeća svete pravedne Ane. Prema katedralnoj crkvi, manastir se zvao Zahatjevski, prema prestolu u ime Sv. Aleksije, Božiji čovek - Aleksejevski, a po starešinstvu u odnosu na druge manastire koji su nastali posle njega u Moskvi - Stare devojke.

U XIV veku. Crkveni i građanski život činili su jednu celinu – Svetu pravoslavnu Rusiju. Vladari su prihvatili shemu prije svoje smrti, shimonasi su umrli u borbi. Pravoslavna crkva je briljantno blistala crkvenim i državnim zaslugama svog visokog arhijereja Aleksija, poštovanog ne samo u Rusiji, nego i u Carigradu, i u tatarskim stepskim ulusima. Ruska zemlja se okupila oko moskovskog kneza Dmitrija Donskog, ojačala, nastanila se pod njegovom rukom, a plod toga bila je slavna Kulikovska bitka.

U novoizgrađenom manastiru uveden je hostel. Prva igumanija manastira bila je Julijanija, koja je umrla 1393. godine. U to vreme već su preminuli i mitropolit Aleksije (1374) i Dmitrij Donskoj (1389). Manastir je preživeo, zajedno sa Moskvom i mnogim gradovima, razornu invaziju Tohtamiša (1382). Godišnji pomen Sergija Radonješkog (1392) još nije bio završen kada je manastir pretrpeo gubitak voljene igumanije Julijane. Godinu dana kasnije umrla je i njena sestra, monahinja Eupraksija. Časne sestre su sahranjene u manastiru. Blagotvorna načela pobožne igumanije urodila su duhovnim plodom i nakon njene smrti. Dobre osobine koje su činile zasluge monaškog života sestara Začeća Aleksejevskog starodevojačkog manastira za života ktitora, dugo vremena i posle smrti igumanije, dobile su primat za ovaj manastir po opštem mišljenju. .

Na Ostoženki je manastir postojao skoro 200 godina i preživeo je mnoge katastrofe: požare, pa čak i zemljotres, tokom kojeg su popucali zidovi manastira. 1451. godine manastir su opljačkali Tatari. Manastir se pominje u hronici iz 1473. godine. Zbog činjenice da je, po nalogu velikog kneza moskovskog Jovana III, igumanija manastira pozvana da obuče u nova odežda mošti Velike kneginje Marije (monaško Fotinije) , supruga velikog kneza moskovskog Simeona Gordog, pronađena u predvorju Spasove crkve na Boru u Kremlju. Sačuvana je i oporuka kneza Mihaila Verejskog, prema kojoj je 1486. ​​godine poklonio jedno od svojih sela „Svetom Oleksiju u manastiru...“. Ovim oskudnim podacima upotpunjuju se podaci o manastiru od dana njegovog osnivanja do 1514. godine, odnosno skoro do kraja prve polovine vladavine velikog kneza Vasilija III.

U ljetopisu pod ovom godinom pominje se izgradnja kamene crkve Aleksija Božjeg čovjeka od strane talijanskog arhitekte Fryazina Aleviza nakon razornog požara. A nakon strašnog požara 1547. godine, car Ivan Grozni preselio je manastir bliže Kremlju u traktu Chertolye (danas ulica Volkhonka). Nakon preseljenja manastira na novu lokaciju na Ostoženki, ostala je mala monaška zajednica, ali je do 1584. godine pretvorena u manastir Začeće, koji ima svoju bogatu istoriju i postoji i danas.

Aleksejevski manastir u Chertolye XVI - XVII veka.

Informacija o datumu preseljenja manastira iz Ostoženke u trakt Chertolye je kontradiktorna. U nekim izvorima to je 1547, u drugim - 1571. Činjenica je da je u periodu između 1547-1571. ni u jednom dokumentu nije pronađeno pominjanje manastira. Poznato je samo da je nakon razornog požara 1547. godine, samostan, voljom cara Jovana IV, preseljen na Chertolsky Hill (mjesto gdje se sada nalazi katedrala Hrista Spasitelja). Odavde se ceo prostor otvarao od Vrapčevih brda duž reke Moskve do Kremlja i dalje do manastira Andronikov, Kruticki i Simonov. Moskva je sada bila ogromna, lepa i bogata. Kremlj se mogao pohvaliti ne samo kamenim zidovima sa visokim, vitkim kulama, već i veličanstvenim građevinama Jovana III, kamenim katedralama i palatom sa palatom Faceta.

Na novoj lokaciji – u okviru Belog grada i u blizini Kremlja – manastir je poprimio karakter grada; broj njegovih posjetilaca se značajno povećao. Međutim, manastirsko naselje je stajalo na granici moskovske opričnine, a ovaj kraj, naravno, nije mogao biti siguran za manastir. I na novom mestu manastir je pretrpeo mnoge katastrofe. Godine 1611. u Vreme nevolje, Aleksejevski manastir su opustošili Poljaci i spalili. Činilo se da je njegova priča trebala da se završi. Međutim, car Mihail Fedorovič je, po savjetu oca patrijarha Filareta, 1625. godine sagradio novu toplu kamenu crkvu sv. Aleksije od Čoveka Božijeg sa kapelama Tihvinske Bogorodice i Začeća svete Ane. Manastir je obnovljen. Prošle su četiri godine i ponovo je jak požar (1629) uništio sve zgrade manastira.

U martu iste godine car Mihail Fedorovič rodi naslednika Alekseja, nazvanog u čast prepodobnog Aleksija, čoveka Božijeg. Car je ponovo dozvolio da se stari manastir obnovi na istom mestu. Već 1634. godine zidari Ontip Konstantinov i Trifon Šarutinov sagradili su u manastiru arhitektonsko čudo srednjovekovne pravoslavne Moskve iz prenikonove ere - čuveni hram sa dva šatora, koji je posvećen u ime Preobraženja Gospodnjeg sa Tihvinom. i kapele Začeća, a drugi oltar u ime Prepodobnog Aleksija Božijeg čoveka (otuda naziv manastira - Aleksejevski).

XVII vijeka - vreme procvata manastira. Carevi Mihail i Aleksej su poštovali Svetog Aleksija, vredno su se brinuli za dobrobit manastira, mnogo darivali, posećivali manastir, posebno na dan Sv. Aleksije, Božiji čovek. Prema knjigama kraljevskih izlazaka, jasno je da je Mihail Fedorovič bio na svetiteljskoj slavi osam puta tokom dvanaest godina (1646-1676), a Aleksej Mihajlovič dvadeset pet puta tokom trideset godina (1646-1646. 1676).

Aleksejevski manastir je bio poznat po poklonima koje su manastiru uručili kraljevska porodica i drugi plemićki ljudi. Dakle, ispred slike sv. Aleksije je okačio prelepu srebrnu lampu, koju je manastiru poklonio 1629. prvi car iz dinastije Romanov, Mihail Fedorovič, u čast rođenja njegovog prestolonaslednika, budućeg cara Alekseja Mihajloviča. Poklone Aleksejevskom manastiru slali su patrijarh Filaret, carica Natalija Kirilovna, majka Petra I, i knez Romodanovski, i nepoznati mirjani. To su bili krstovi, pribor, jevanđelja, kadionice, srebrne posude s vodom i odežde. U Aleksejevskom manastiru nalazila se čudotvorna ikona Gruzijske Bogorodice, koja se slavila svake godine 15. oktobra u znak sećanja na izbavljenje Moskve od kuge 1655. godine.

Manastir je 1674. godine dobio u vlasništvo zemljište u pustoši logora Setun. Manastir je imao zemlju i seljake u okrugu Kolomna. Godine 1722. manastiru je dodeljeno selo Degunino, Moskovska oblast. Manastir je prošivao jorgane i izvezao zamršene predmete. Prema registru iz 1744. godine u manastiru je upisano 1.586 seljaka. Manastir je bio bogat. Međutim, nevolje je nisu napustile: 1737. godine, kao nikada do sada, manastir je izgoreo i, kao i više puta, ponovo je obnovljen.

Godine 1764., uz odobrenje država, manastir je upisan u drugi razred uz konfiskaciju zemlje i seljaka. Drevni Aleksejevski manastir imao je mnogo legendi - i pisanih i usmenih. Poznato je da se supruga budućeg patrijarha Nikona zamonašila u manastiru pod imenom Taisija, kada ju je muž nagovorio da se zamonaši i sam primio monaški postrig. Tu je - na manastirskom groblju - sahranjena monahinja Taisija. U manastiru je zatočena princeza Evdokia Urusova, sestra plemkinje Morozove, prvakinje staroveraca.

Princ A. Šahovskoj, saradnik Petra I, knez Ščerbatov i mnogi drugi sahranjeni su u katedralnoj crkvi poznati ljudi. Tokom Napoleonove invazije, neprijateljski grenadiri su uništili manastir. Svi objekti, osim katedralne crkve, oštećeni su od požara. Crkvena imovina zakopana je u trpezariji crkve ispod poda i u rizničarskoj ćeliji. Iznad jama u kojima je bilo skriveno imanje, časna sestra Magdalena je postavila klupe za bolesne i stare. Kao što znate, neprijatelji se nisu ni približili krevetima, plašeći se epidemije i infekcije. Zakopana imovina je preživjela. Nakon što su okupatori napustili Moskvu, manastir je relativno brzo obnovljen i vraćen nekadašnji sjaj, o čemu se pobrinuo Njegovo Preosveštenstvo Avgustin, arhiepiskop moskovski, koji je imao posebnu revnost za dom sv. Alexy, čovjek Božji, njegov imenjak.

Godine 1837. za manastir je nastupio težak čas iskušenja. Car Nikolaj I odlučio je da na mestu Aleksejevskog manastira sagradi Katedralu Hrista Spasitelja u znak sećanja na pobedu ruskog oružja i u znak zahvalnosti Bogu za pobedu u Otadžbinski rat 1812. godine, a manastir je prebačen u rubno selo Krasnoe u župnu crkvu Uzvišenja Gospodnjeg koja je tu stajala. Naređeno je da se sruše svi objekti, uključujući i jedinstvenu katedralnu crkvu. Za drevni Aleksejevski manastir, koji je stajao na brdu Chertolsky 300 godina, bilo je potrebno početi ispočetka na trećem mjestu - u Krasnoe Selu.

http://www.st-alexis.ru/p-istoriya-letopis.shtml

Samostan je oko 1360. godine (ili nešto kasnije) osnovao sv. Alexy Metropolitan. Poznat pod imenima Aleksejevski i Zahatjevski. Uništena je u požaru 1547. godine, nakon čega je premještena u Chertolye, a mala zajednica je ostala na istom mjestu. Nastavljena je 1584. godine izgradnjom crkava Začeća i Majke Božje. Do revolucije je imao katedralu i dvije crkve. Ukinut 1924. godine, ali je bogosluženje trajalo najmanje do 1929. godine. Od 1991. je renoviran, služba je nastavljena 1993. godine. Godine 1995. dobio je status stavropigijskog manastira. 2010. godine katedrala, restaurirana po novom nacrtu, osvećena je, razbijena u Sovjetsko doba.

https://svyatsy.org/churches/moskva/zemlyanoy_gorod/zachatevskiy_zhenskiy_monastyr/

Priča

Manastir Začeće je najstariji manastir u Moskvi. Godine 1360. Sv. Aleksije, mitropolit moskovski, sagradio je drvenu crkvu Začeća prava. Ane i sa njom osnovao samostan, čije su prve monahinje bile njegove sestre, igumanija Julijana i monahinja Eupraksija. 1547. godine manastir je uništen u požaru i preseljen bliže Kremlju.

Na starom mestu ostala je mala monaška zajednica, koja je 1584. godine ponovo postala manastir pod starateljstvom cara Teodora Joanoviča. Istovremeno su u njemu podignuti hramovi začeća prava. Ane sa bočnom kapelom Velikog mučenika. Theodore Stratilates i MC. Irine, trpezarija crkva u čast Rođenja Djevice Marije. Manastir je teško oštećen tokom poljske invazije 1612. godine, ali je ubrzo oživljen.

Godine 1696., o trošku Andreja Rimskog-Korsakova, plemića Petra I, izgrađen je kapijski hram Spasitelja Nerukotvorenog lika. Godine 1766. podignut je hram u čast Bogorodice „Gromna grma“ nad grobovima ktitorki manastira igumanije Julijane i monahinje Eupraksije.

Godine 1885-1887 Hram je ušao u sastav manastirskih zgrada u njemu je podignuta kapela Kazanske ikone Bogorodice. Godine 1804-1807 Na mjestu drevnih hramova podignuta je Katedrala Rođenja s kapelama Začeća prava. Ana, mučenica. Teodor Stratelat, sv. Aleksije, mitropolit Moskva i Kazanska ikona Majke Božije (arh. M.F. Kazakov).

Manastir je od davnina imao ubožnicu za starije monahinje i zanatsku radionicu. Godine 1844-1850 Sagrađena je posebna kamena zgrada za ubožnicu (arh. M.D. Bykovsky) sa crkvom Silaska Svetog Duha.

U XIX-XX vijeku. Na teritoriji manastira pojavilo se mnogo stambenih i komunalnih objekata.

1927. godine manastir je zatvoren. Neke ikone manastira prenete su u hram proroka. Ilija Obični. Dana 16. marta 1925. godine, 9 dana prije smrti, ovdje je služio svoju posljednju Liturgiju sv. Tihona, patrijarha moskovskog i sve Rusije.

1930-ih godina Katedrala, zvonik i hram ikone Bogorodice Gorućeg Buba potpuno su uništeni, a na njihovom mjestu je izgrađena standardna školska zgrada. Hram Silaska Svetog Duha je potpuno obnovljen; zidovi koji okružuju manastir su delimično uništeni. Šezdesetih godina Izvršena je vanjska restauracija kapije hrama, upečatljivog primjera moskovskog baroknog stila.

Manastir Začeće u Moskvi - Ruski pravoslavni manastir Pravoslavna crkva u okrugu Khamovniki, između ulice Ostoženka i rijeke Moskve.

Osnovan 1360-ih. Zatvorena je 1918. godine, a 1995. godine sa stavropigijalnim statusom.

Kapitska crkva Spasitelja Nerukotvorena, jedina sačuvana u sovjetsko vrijeme, arhitektonski je spomenik s kraja 17. – početka 18. stoljeća.

Priča

Prvi manastir na ovom mestu osnovao je 1360-ih godina mitropolit Aleksije (Bjakont). Zvala se i Zachatievsky, po crkvi Začeća sv. Ana i Aleksejevski - na tronu ove crkve. Prve monahinje, prema legendi, bile su mitropolitove sestre, koje su u monaštvu uzele imena Julijanija i Eupraksija. Aleksejevski manastir je uništen u požaru 1547. godine i ponovo izgrađen bliže centru grada, na mestu gde se sada nalazi katedrala Hrista Spasitelja; u 19. veku se preselio u Gornju Krasnoselsku ulicu.

Na požarištu je ostala mala zajednica, a 1584. ponovo je postala manastir uz podršku Fjodora Joanoviča. Od 1584. do početka Smutnog vremena ovdje je sagrađena kamena katedrala Začeća sv. Ane i crkve Rođenja, koja je preživjela uništenje 1612.

Ulazna kapija sa kapijom Crkva Spasitelja Nerukotvorina izgrađena je 1696. godine o trošku upravitelja A. L. Rimskog-Korsakova. Njegova porodica je dugo posedovala zemlje u komšiluku, a Crkva Spasa je postala njihova „kućna“ crkva; Sve do zatvaranja 1924. godine nije bio manastir, već parohija.

Ulazni trem u galeriju prvobitno se nalazio unutar manastirskih zidina; Spoljašnje dvokrako stepenište, koje je preživjelo do danas, izgrađeno je 1724. godine posebno za Rimsky-Korsakovs.

Godine 1766. podignuta je crkva nad grobovima Julijane i Eupraksije, u ime ikone Bogorodice Gorućeg grma (razmontirana 1887. zbog uključivanja crkvenog volumena u kapelu katedrale Sv. Aninskog).

Godine 1804., drevna katedrala Začeća sv. Ane je srušena, a na njenom mjestu je 1805–1807. podignuta nova neogotička katedrala Rođenja Djevice Marije sa kapelom Začeća Svete Ane, osvećena tek 1813. godine. Autorstvo katedrale, koje se obično pripisuje Rodionu Kazakovu, nije dokumentirano. 1812. godine, tokom Napoleonove invazije, časne sestre su ostale u manastiru, služba nije prestajala.

1844–1850. unutar zidina je izgrađena ubožnica sa crkvom Silaska sv. Duha ispod vizantijske kupole prema projektu. Godine 1912, po nalogu manastira, izgrađen je arhitekta L. V. Stezhensky stambena zgrada. Od 1904. do 1907 Fjodor Šaljapin je živeo pored manastira, čija je kuća ostala u ruševnom stanju u 3. Zahatjevskoj ulici.

1922. godine manastir je opljačkan, ali je nastavio sa radom; Dana 16. marta 1925. godine ovde je služio poslednju službu patrijarh Tihon, koji je preminuo devet dana kasnije.

1927. godine manastir je zatvoren; ovdje su, između ostalih institucija, postojali zatvor i dječija kolonija. Unutrašnje zgrade, osim ubožnice, srušene su 1934. godine i na njihovom mjestu je izgrađena školska zgrada; Hram Silaska Svetog Duha je osakaćen do neprepoznatljivosti. Porta crkva, proglašena spomenikom arhitekture, obnovljena je 1960-ih godina.

Modernost

Nakon obnove manastira 1991. godine i povratka monaškog statusa 1995. godine, unutar manastira je obnovljena kupola crkve Silaska Svetog Duha (2001-2005).

Temelji stare katedrale Začeća sv. Anna je očišćena od kasnijih zgrada i pregledana po nalogu moskovske gradske vijećnice. Moskovska patrijaršija poduzela je korake da obnovi katedralu Začeća sv. Ana je, međutim, odbila da ga izgradi u gotičkim oblicima 1805-1807. Projekat, koji je prvi predložio arhitekta Ilja Utkin, uključuje očuvanje temelja stare katedrale i starog groblja i postavljanje ploče preko njih - sarkofaga. Na ovoj ploči planirano je da se podigne petokupolna katedrala u tradicionalnom „šablonu“ prema uzorcima iz 17. stoljeća.

Nova katedrala po Utkinovom projektu bila bi viša od Kazakovljeve. Ju M. Lužkov je 30. novembra 2006. generalno odobrio sličan projekat Mosproekt-2, koji je u pseudoruskom stilu napravio A. N. Obolensky, ali je zahtevao da se njegova visina smanji.

31. marta 2008. objavljeno je da je gradonačelnik Moskve potpisao naredbu kojom se ovlašćuje restauracija katedrale Rođenja Djevice Marije do 2010. godine. Finansiranje je preuzeo preduzetnik D. E. Rybolovlev. Dana 25. novembra 2010. godine obnovljenu katedralu je osveštao Patrijarh Kiril, odlikujući dobrotvora Ordenom Serafima Sarovskog 1. stepena.

Dana 25. novembra 2010. godine, na praznik ikone Bogorodice „Milosrdna“ i na dan proslave 650. godišnjice osnivanja stavropigijalnog manastira Začeća u Moskvi, patrijarh Kiril je izvršio veliko osvećenje obnovljene Saborne crkve. Rođenja Blažene Djevice Marije samostana Začeća i Divine Liturgy u novoosvećenoj crkvi. Među jedinstvenim karakteristikama katedrale: središnja petokupolna konstrukcija, koja evocira aluzije na Arhanđelovsku katedralu (1508.) Moskovskog Kremlja i Smolensku katedralu (1525.) Novodevičkog samostana, pod od kamena posebno donesenog iz Svete crkve. Zemljište, muzej i kosturnica u podrumu, zvonik u pskovsko-novgorodskom stilu sa radnim zvončićima, pozlaćena figurica arhanđela ispod glavnog lustera, koja upućuje na drevnu rusku misteriju - „pećinsku akciju“. Trenutno manastir ima pet crkava, uključujući i pećinski hram Uspenja Gospodnjeg.

Arhitektura

Zgrada, sagrađena 1696. godine, najstarija je građevina sačuvana na teritoriji manastira. U suterenu se nalazi porodična grobnica Rimskih-Korsakova i kapela Svetog Aleksija Moskovskog.

Vanjska restauracija izvršena je 1960. godine, a istovremeno su restaurirane keramičke glazirane pločice na kupoli. Crkva je ukrašena svetim (sjevernim) vratima i rađena je u stilu nariškinskog baroka (crvene i bijele boje, pocijepani arhitravi).

Hram je okružen otvorenim grobljem na kojem je postavljen prenosni zvonik sa zvonom.

Godine 1846. sestra (belica) Varvara Mihajlovna Golovina (ur. Lvov) obratila se mitropolitu moskovskom Filaretu (Drozdovu) sa molbom „da dozvoli izgradnju crkve unutar manastira o svom trošku i sa njom stambene zgrade za smeštaj siromašne i nemoćne starešine sestara manastira“, izražavajući spremnost da obezbede „održavanje crkve i očekivane priloge“. Projekat je naručio M.D. Bykovsky.

Radovi na izgradnji počeli su 1849. Zgradu je činila dvospratna, jednooltarna, jednokupolna crkva, povezana prolazom - trpezarijom sa dvospratnom ubožnicom. Hram je bio od pune cigle, donji sprat ubožnice, gde su se nalazile ćelije staraca i „službe“, bio je od kamena, a gornji, gde su se nalazile sakristija i odaje gospođe Golovine, bio je. od drveta. 1850. godine hram je osveštao Filaret.

Katedrala Rođenja Blažene Djevice Marije

Katedrala, podignuta 2008-2012. godine na mestu porušenih crkava iz 16.-19. veka, nalazi se u centru manastirske teritorije. Sastoji se od nadzemnog dijela koji se sastoji od nekoliko jednospratnih hramova i podzemnog nivoa.

U nadzemnom dijelu nalazi se petokupolni glavni hram sa sistemom križno-kupolnog svoda, uključujući glavni oltar i dvije bočne kapele; mali hram podignut na mjestu porušene crkve iz 18. stoljeća; trpezarija sa dve bočne kapele. U podzemnom nivou, u suterenu, sačuvani su fragmenti zidova porušenih manastirskih crkava.

Petokupolna katedrala činila je organsku cjelinu sa portnom crkvom Spasa Nerukotvornog. Majolika nove katedrale odnosi se na estetiku Cvetkovljeve vile Vasnjecov i Percove kuće Maljutinski, koja se nalazi u blizini. Glavni ulaz je urađen u tradiciji „crvenih trijemova“, ukrašenih šatorom, venecijanskim fenjerom i kamenim rezbarijama. Krilati lavovi u temeljima svijećnjaka citiraju slike iz Psaltira i Solomonovog hrama, a također su u korelaciji sa sličnim figurama u podnožju „mršavih svijeća“ (1649.) iz kremaljske crkve Polaganja ogrtača. Među ikonama Saborne crkve ističu se istorijske ikone koje su se nalazile u manastiru Začeće prije revolucije (lik Milosrdne Bogorodice - glavna svetinja manastira, lik svetih Joakima i Ane).

Ukupna površina hrama je 3,8 hiljada m2; visina katedrale do vrha križa je 48 m. Nova katedrala je postala arhitektonska dominanta prostora, gotovo dvostruko viša od zvonika Ivana Velikog (81 metar), dobro je vidljiva sa prilično velike udaljenosti. udaljene tačke: mostovi Boljšoj Kamenni i Krimski, Nikitski bulevar.

Početkom 2000-ih na teritoriji manastira vršena su arheološka istraživanja. Među posebno vrijednim nalazima su uzorci keramike iz 14. stoljeća, drevni pogrebni pribor, uzorci drevnih ruskih tkanina sa sačuvanim likovima jednoroga. Otkriće kljove mamuta, stare najmanje 7.000 godina, postalo je senzacija.

Kireyevsky Chambers

Manastir Začeće je 2014. godine počeo obnavljati fasade Kirejevskih odaja na Ostoženki (izvan manastirskih zidina), kao rezultat toga, arhitektonski spomenik 17. vijeka je nezakonito srušen, a počela je nova gradnja na mjestu potpuno uništene tri -spratnica. Arhitekta projekta je Aleksandar Ryzhov, koji je prethodno uništio kuću Stalmeistersky u Maloj Znamenskoj ulici pod krinkom rekonstrukcije.

Među neposrednim planovima za restauraciju manastira je restauracija odaja Rimskog-Korsakova (17. vek, van teritorije manastira) i crkve Vaskrsenja na Ostoženki.

Foto galerija