Ponašanje nakon pričešća. Molitve zahvalnosti za Sveto Pričešće

Kompletna zbirka i opis: molitva zahvale nakon pričešća za duhovni život vjernika.

Slava Tebi, Bože. Slava Tebi, Bože. Slava Tebi, Bože.

Molitva zahvalnosti, 1

Učitelju Hriste Bože, Caru vekova i Stvoritelju svega, zahvaljujem Ti za sva dobra koja mi je podario i za pričešće Tvojim prečistim i životvornim Tajnama. Molim Te, Ljubitelju i Čovekoljubiču: čuvaj me pod svojim krovom i u sjeni krila Tvoga; i daj mi čiste savjesti, do posljednjeg daha, da se dostojno pričešćujem Tvojim svetinjama, za oproštenje grijeha i život vječni. Jer si ti hljeb živi, ​​izvor svetosti, davalac dobara, i tebi slavu uznosimo, sa Ocem i Svetim Duhom, sada i uvijek i u vijekove vjekova. Amen.

Koji si mi dao Tvoje tijelo da jedem po svojoj volji, o ognje i žar nedostojnih, ne spali me, Stvoritelju moj; radije idi u moje srce, u sve moje dijelove, u moju utrobu, u moje srce. Trnje svih mojih grijeha je palo. Očistite svoju dušu, posvetite svoje misli. Potvrdite kompozicije sa kostima zajedno. Prosvijetli čula jednostavne petice. Samo me prikovati za svoj strah. Pokrij me uvijek, čuvaj me i spasi me od svakog djela i riječi duše. Očisti i operi i ukrasi me; Oplodi, prosvijetli i prosvijetli me. Pokaži mi svoje selo jednog Duha, a ne nikome selo grijeha. Da, kao Tvoja kuća, ulaz zajedništva, kao oganj, svaki zlotvor, svaka strast bježi od mene. Prinosim molitvenike Tebi, svim svetima, poretke beztjelesnih, Preteči Tvojoj, mudrim Apostolima, i ovim Tvojoj neokaljanoj, prečistoj Majci, čije molitve milostivo primi, Hriste, i učini slugu Tvoga likom svjetlosti. Jer Ti si posvećenje i Jedan naš, Bolji, duše i lakoće; i kao Ti, kao Bog i Učitelj, mi ti šaljemo svu slavu svaki dan.

Neka nam je Sveto Tijelo Tvoje, Gospode Isuse Kriste, Bože naš, za život vječni, a Krv Tvoja za oproštenje grijeha: daj nam ovu zahvalnost za radost, zdravlje i sreću laži; U strašnom i drugom dolasku Tvome, daj meni grešnome na desnu ruku slave Tvoje, molitvama Prečiste Tvoje Majke i svih svetih.

Presveta Gospođo Bogorodice, svetlost duše moje pomračene, nado, zaštita, utočište, uteho, radosti moja, hvala Ti, što si me udostojio nedostojnog, pričasnik Ti si Prečisto Telo i časna Krv Tvoja Sin. Ali rodivši pravu Svetlost, prosvetli moje inteligentne oči srca; Ti koja si rodila Izvor besmrtnosti, oživi me grijehom umrtvljenog; O premilostiva i samilosna Majko Božija, pomiluj me, i daj mi nežnost i skrušenost u mom srcu, i poniznost u mojim mislima, i privlačnost u zatočeništvu mojih misli; i daj mi da do poslednjeg daha neosuđivo primim osvećenje najčistijih Tajni za isceljenje duše i tela. I daj mi suze pokajanja i ispovesti, da Te pevam i slavim u sve dane života svoga, jer si blagosloven i slavljen u vekove. Amen.

Sada pusti slugu Tvoga, Gospodaru, po riječi Tvojoj, u miru: jer su moje oči vidjele spasenje Tvoje, koje si pripremio pred licem svih ljudi, svjetlo za otkrivanje jezika i riječi , Izrael.

Sveti Bože, Sveti Moćni, Sveti Besmrtni, pomiluj nas. (tri puta)

Slava Ocu i Sinu i Svetome Duhu,

Presveto Trojice, pomiluj nas; Gospode, očisti naše grijehe; Učitelju, oprosti bezakonja naša; Sveti, posjeti i iscijeli nemoći naše, imena Tvoga radi.

Gospode, smiluj se. (Triput)

Oče naš, koji si na nebesima! Neka se sveti ime tvoje, neka dođe kraljevstvo tvoje, neka bude volja tvoja, kao što je na nebu i na zemlji. Hljeb naš svagdanji daj nam danas; i oprosti nam dugove naše, kao što i mi opraštamo dužnicima svojim; i ne uvedi nas u iskušenje, nego nas izbavi od Zloga.

Tvoje usne, kao sjaj ognja, blistajući milošću, prosvjetljuju vaseljenu: nemoj srebroljubljem steći blaga svijeta, pokaži nam visinu smirenja, nego kazni svojim riječima, oče Jovane Zlatouste Hvala ti, molite se Reči Hrista Boga da spase naše duše.

Primio si Božansku blagodat sa neba, i usnama si nas učio da se klanjamo jedinom Bogu u Trojici, Jovanu Zlatoustom, preblaženi svete, zaslužujemo da te hvalimo: došao si nadimak, kao božanska manifestacija.

I sada i uvek i u vekove vekova. Amen.

Bogorodica:

Zahvalne molitve nakon pričešća (ako je služena Liturgija Sv. Vasilija Velikog):

Tvoja je poruka otišla po cijeloj zemlji, jer si poučio svoju riječ, koju si božanski naučio, razjasnio si prirodu bića, ukrasio si ljudske običaje, carski sveti Oče prečasni, moli Hrista Boga da spase naše duše.

Slava Ocu i Sinu i Svetome Duhu.

Pojavio si se kao nepokolebljiv temelj Crkvi, dajući svima netajnu vlast od čovjeka, zapečativši zapovijestima svojim, nepojavljivani prečasni Vasilije.

I sada i uvek i u vekove vekova. Amen.

Bogorodica: Predstava kršćana je sramotna, zagovor Stvoritelju je nepromjenjiv, ne preziri glasove grešnih molitava, nego napreduj, kao Dobri, u pomoć nama koji Te vjerno zovemo: požuri na molitvu, i strpi se k molitvi , uvek se predstavljajući Bogorodici, koja Te poštuje.

Zahvalne molitve nakon pričešća (ako je služena Liturgija Pređeosvećenih Darova):

Tropar Svetom Grigoriju Dvoeslovu, glas 4:

I od Boga primismo božansku blagodat odozgo, o slavni Grigorije, i snagom Njegovom učvrstismo Tebe, koji si se udostojio da ideš u evanđelju, od koga si primio nagradu za trudove svoje od Hrista sve blaženo Nne: Molite Mu se da spase naše duše.

Slava Ocu i Sinu i Svetome Duhu.

Podpoglavar ti se pokazao pastir Hristov, monasi nasledstva, oče Grigorije, poučavajući stado nebesko, i odatle si stado Hristovo naučio Njegovoj zapovesti: sada se s njima radujte i radujte se u nebeskom. krv.

I sada i uvek i u vekove vekova. Amen.

Bogorodica: Predstava kršćana je sramotna, zagovor Stvoritelju je nepromjenjiv, ne preziri glasove grešnih molitava, nego napreduj, kao Dobri, u pomoć nama koji Te vjerno zovemo: požuri na molitvu, i strpi se k molitvi , uvek se predstavljajući Bogorodici, koja Te poštuje.

Gospode, smiluj se. (12 puta)

Slava Ocu i Sinu i Svetome Duhu, sada i uvek i u vekove vekova. Amen.

Veličamo Te, najčasniji Heruvim i najslavniji bez poređenja, Serafime, koji si rodio Boga Reč neiskvarenog.

Molitve Dana zahvalnosti za Sveto Pričešće

Molitva zahvalnosti, 1

Zahvaljujem Ti, Gospode, Bože moj, jer me nisi odbacio kao grešnog, nego si me udostojio da budem učesnik u Tvojim svetinjama. Zahvaljujem Ti, jer si mene, nedostojnog, udostojio da se pričestim Tvojim Prečistim i Nebeskim Darovima. Ali Gospod Čovekoljubac za nas je umro i vaskrsao, i dao nam je ovu strašnu i životvornu Sakramentu na korist i posvećenje duša i tela naših, daj mi ovo za isceljenje duše i tela , za tjeranje svega otpornog, za prosvjetljenje očiju srca moga, u mir moje duhovne snage, u nepostiđenu vjeru, u neliku ljubav, u ispunjenje mudrosti, u držanje zapovijesti Tvojih, u primjenu Tvoje Božanske milosti i prisvajanje Tvoga Kraljevstva; Da, čuvamo ih u Tvojoj svetinji, uvijek se sećam Tvoje milosti, i ne živim za sebe, nego za Tebe, našeg Gospodara i Dobrotvora; I tako ću, prešavši iz ovog života u nadu u život vječni, postići vječni mir, gdje oni koji slave neprekidni glas i beskrajnu slast, koji gledaju neizrecivu dobrotu lica Tvoga. Jer Ti si prava želja i neiskazana radost onih koji Te ljube, Hriste Bože naš, i sva tvar Ti pjeva dovijeka. Amen.

Molitva 2, Sv. Vasilije Veliki

Molitva 3, Simeon Metafrast

Molitva 4

Molitva 5, Presvetoj Bogorodici

Sveti Bože, Sveti Moćni, Sveti Besmrtni, pomiluj nas. (tri puta)

Slava Ocu i Sinu i Svetome Duhu,

Presveto Trojice, pomiluj nas; Gospode, očisti naše grijehe; Učitelju, oprosti bezakonja naša; Sveti, posjeti i iscijeli nemoći naše, imena Tvoga radi.

Gospode, smiluj se. (tri puta)

Oče naš, koji si na nebesima! Neka se sveti ime tvoje, neka dođe kraljevstvo tvoje, neka bude volja tvoja, kao što je na nebu i na zemlji. Hljeb naš nasušni daj nam danas; i oprosti nam dugove naše, kao što i mi opraštamo dužnicima svojim; i ne uvedi nas u iskušenje, nego nas izbavi od Zloga.

Tropar sv. Jovan Zlatousti, glas 8:

Kondak, glas 6:

Primio si Božansku blagodat s neba, i svojim usnama si nas sve poučio da se klanjamo jednom Bogu u Trojici, sveblaženi prečasni, dostojno te hvalimo: ti si učitelj, kao da projavljuješ. Božanstveno.

Bogorodica:

I sada i uvek i u vekove vekova. Amen.

Tropar Vasiliju Velikom, glas 1:

Kondak, glas 4:

Slava Ocu i Sinu i Svetome Duhu.

Bogorodica:

I sada i uvek i u vekove vekova. Amen.

Zastupništvo hrišćana je besramno, zagovor kod Stvoritelja je nepromenljiv, ne prezri glasove grešnih molitava, nego napreduj, kao Dobri, u pomoć nama koji Te verno prizivamo: požuri na molitvu i nastoj se moliti , vazda zastupniče, Bogorodice, koja Te poštujem.

Ako je služena Liturgija Pređeosvećenih Darova, čitajte Tropar Svetom Grigoriju Dvoeslovu, glas 4:

Kondak, glas 3:

Slava Ocu i Sinu i Svetome Duhu.

Bogorodica:

I sada i uvek i u vekove vekova. Amen.

Zastupništvo hrišćana je besramno, zagovor kod Stvoritelja je nepromenljiv, ne prezri glasove grešnih molitava, nego napreduj, kao Dobri, u pomoć nama koji Te verno prizivamo: požuri na molitvu i nastoj se moliti , vazda zastupniče, Bogorodice, koja Te poštujem.

Gospode, smiluj se. (12 puta)

Slava Ocu i Sinu i Svetome Duhu, sada i uvek i u vekove vekova. Amen.

Veličamo Tebe, najčasniji Heruvim i preslavni bez poređenja Serafime, koji si rodila Boga Reč neiskvarenog.

Tel.: +7 495 668 11 90. Rubljov DOO © 2014-2017 Rubljov

Prijavite se

Molitve Dana zahvalnosti za Sveto Pričešće (Molitve nakon Pričešća)

Slava Tebi, Bože. Slava Tebi, Bože. Slava Tebi, Bože.

Molitva zahvalnosti, 1

Zahvaljujem ti, Gospode, Bože moj, što me nisi odbacio kao grešnog, nego si me udostojio da budem učesnik u tvojim svetinjama. Zahvaljujem Ti, jer si mene, nedostojnog, udostojio da se pričestim Tvojim Prečistim i Nebeskim Darovima. Ali Gospod Čovekoljubac za nas je umro i vaskrsao, i dao nam je ovu strašnu i životvornu Sakramentu na korist i posvećenje duša i tela naših, daj mi ovo za isceljenje duše i tela , za tjeranje svega otpornog, za prosvjetljenje očiju srca moga, u mir moje duhovne snage, u nepostiđenu vjeru, u neliku ljubav, u ispunjenje mudrosti, u držanje zapovijesti Tvojih, u primjenu Tvoje Božanske milosti i prisvajanje Tvoga Kraljevstva; Da, čuvamo ih u Tvojoj svetinji, uvijek se sećam Tvoje milosti, i ne živim za sebe, nego za Tebe, našeg Gospodara i Dobrotvora; I tako ću, prešavši iz ovog života u nadu u život vječni, postići vječni mir, gdje oni koji slave neprekidni glas i beskrajnu slast, koji gledaju neizrecivu dobrotu lica Tvoga. Jer Ti si prava želja i neiskazana radost onih koji Te ljube, Hriste Bože naš, i sva tvar Ti pjeva dovijeka. Amen.

Molitva 2, Sv. Vasilije Veliki

Učitelju Hriste Bože, Caru vekova i Tvorče svega, zahvaljujem Ti za sva dobra koja mi je dao, i za pričešće Tvojim prečistim i životvornim Tajnama. Molim Te, Blaženiče i Čovekoljubče: čuvaj me pod krovom Svojim i u sjeni krila Tvoga; i daj mi čiste savjesti, do posljednjeg daha, da se dostojno pričešćujem Tvojim svetinjama, za oproštenje grijeha i život vječni. Jer si ti hljeb živi, ​​izvor svetosti, davalac dobara, i slavu Ti uznosimo, sa Ocem i Svetim Duhom, sada i uvijek, i u vijekove vjekova. Amen.

Molitva 3, Simeon Metafrast

Davši mi tijelo Tvojom voljom, ognji i spali nedostojne, ne spali me, Stvoritelju moj; radije idi u moja usta, u sve moje dijelove, u moju utrobu, u moje srce. Trnje svih mojih grijeha je palo. Očistite svoju dušu, posvetite svoje misli. Potvrdite kompozicije sa kostima zajedno. Prosvetli pet jednostavnih osećanja. Ispuni me svojim strahom. Pokrij me uvijek, čuvaj me i spasi me od svakog djela i riječi duše. Očisti i operi i ukrasi me; Oplodi, prosvijetli i prosvijetli me. Pokaži mi svoje selo jednog Duha, a ne nikome selo grijeha. Da, kao Tvoja kuća, ulaz zajedništva, kao oganj, svaki zlotvor, svaka strast bježi od mene. Tebi prinosim molitvenike, svi sveti, naredbe bestjelesnih, Preteči tvom, mudrim apostolima, i ovoj Tvojoj neokaljanoj, prečistoj Majci, milostivo primi njihove molitve, Hriste moj, i učini slugu Tvoga sinom svjetlosti. Jer Ti si posvećenje i jedini naš, Dobri, duša i gospodstva; i kao Tebi, kao Bog i Učitelj, šaljemo svu slavu svaki dan.

Neka mi bude Sveto Tijelo Tvoje, Gospode Isuse Hriste, Bože naš, za život vječni, a Krv Tvoja poštena za oproštenje grijeha: neka mi ova zahvalnost bude radost, zdravlje i veselje; pri strašnom i drugom dolasku Tvome, udostoj me grešnoga, nadesno slave Tvoje, molitvama Prečiste Tvoje Majke i svih svetih.

Molitva 5, Presvetoj Bogorodici

Presveta Gospođo Bogorodice, svetlost moje pomračene duše, nado, zaštita, utočište, uteho, radost, zahvaljujem Ti, što si me nedostojnog udostojio da budem pričesnik Prečistog Tijela i časne Krvi Sina Tvoga. Ali Ona koja je rodila pravu Svetlost, prosvetli moje inteligentne oči srca; Ti koja si rodila Izvor besmrtnosti, oživi me grijehom ubijena; Čak i milosrdna Majko Božija, pomiluj me, i daj mi nežnost i skrušenost u mom srcu, i poniznost u mojim mislima, i privlačnost u zatočeništvu mojih misli; i daj mi da do poslednjeg daha primim posvećenje prečistih Tajni bez osude, za isceljenje duše i tela. I daj mi suze pokajanja i ispovesti, da Te pevam i slavim u sve dane života svoga, jer si blagosloven i slavljen u vekove. Amen.

Sada pusti slugu svojega, Učitelju, po riječi svojoj, u miru: jer vidješe oči moje spasenje Tvoje, koje si pripremio pred licem svih ljudi, svjetlo za otkrivanje jezika i slavu Tvoju narod Izrael.

Trisagion. Sveto Trojstvo. Oče naš.

Tropar sv. Jovan Zlatousti, glas 8

Usnama tvojim, kao gospodstvo ognja, blistavu milost, prosvijetli vaseljenu: ne zadobijaj srebroljublja i blaga svijeta, pokazujući nam visinu poniznosti, nego kažnjavajući svojim riječima, oče Jovane Zlatouste, moli Reč Hrista Boga da spase naše duše.

slava: Primio si Božansku blagodat sa neba, i svojim usnama si nas sve naučio da se klanjamo jednom Bogu u Trojici Sveblaženi Jovan Zlatousti, dostojno te hvalimo: ti si učitelj, kao da projavljuješ. Božanstveno.

a sada: Zastupništvo hrišćana je besramno, zagovor kod Stvoritelja je nepromenljiv, ne prezri glasove grešnih molitava, nego napreduj, kao Dobri, u pomoć nama koji Te verno prizivamo: požuri na molitvu i nastoj se moliti , vazda zastupniče, Bogorodice, koja Te poštujem.

Ako je služena Liturgija Svetog Vasilija Velikog, čitajte Tropar Vasiliju Velikom, glas 1:

Tvoja je poruka otišla po cijeloj zemlji, kao da je primila riječ tvoju, koju si božanski poučio, razjasnio si prirodu bića, ukrasio si ljudske običaje, carsko sveštenstvo, oče prečasni, moli Hrista Boga da naš duše mogu biti spašene.

slava: Pojavio si se kao nepokolebljivi temelj Crkvi, dajući svima neukrotivu vlast ljudsku, zapečativši zapovestima svojim, nepojavljivački prečasni Vasilije. a sada: Reprezentacija kršćana.

Ako se služila Liturgija Pređeosvećenih Darova, pročitajte tropar Svetom Grigoriju Dvogovorniku Vasiliju Velikom, glas 4: Koga primismo od Boga iznad božanske milosti, slavni Grigorije, i koga snagom jačamo, koga si udostojio da hodiš po evanđelju, od koga si od Hrista najblaženije primio nagradu truda: moli ga da on može spasiti naše duše. Kondak, glas 3

slava: Podređeni ti se ukazao kao glavni pastir Hristov, monasi nasledstva, otac Grigorije, poučavajući nebesku ogradu, i odatle si poučavao stado Hristovo Njegovom zapovesti: sada se raduješ s njima i raduj se u nebeskom krovova.

a sada: Reprezentacija kršćana.

Gospode, smiluj se. (12 puta) Slava, čak i sada.

Veličamo Te, najčasniji Heruvim i preslavni bez poređenja, Serafime, koji si rodila Boga Reč neiskvarenog, pravu Majku Božiju.

Poslije pričešća neka svi ostanu u čistoti, uzdržanju i lakonizmu, kako bi dostojno sačuvali prihvaćenog Hrista u sebi.

Prilazeći svetom kaležu, pričesnik mora prekrižiti ruke na prsima, jasno izgovoriti svoje ime i širom otvoriti usne. Mala čestica Svetih Darova, kako je savetovao monah Amvrosije Optinski, mora se progutati cela. Ako je čestica velika, može se pažljivo zgnječiti zubima. Nakon što đakon ili duhovnik obriše usta krpom, mora poljubiti donji rub čaše. Ne treba se prekrstiti ili klanjati u blizini kaleža.

Nakon pričesti, uobičajeno je da se pije "toplina" - topla voda pomiješana s vinom. Ovom „toplinom“ treba da isprate usta da ne ostanu čestice Hristovog Tijela, a zatim ih progutati.

Kada napuštate činiju i sa „toplinom“ idete prema stolu, ne treba obožavati ikone. Takođe, na dan pričesti nije potrebno klečati ili klanjati. Sedžde do zemlje su izraz pokajničke tuge za grijehe, dok pričesnik mora ostati u duhovnoj radosti i slavljenju Boga. Nakon pričešća svetim tajnama treba zahvaliti Gospodu i slušati u crkvi ili čitati molitve za Sveto pričešće kod kuće. Neki kršćani ne pridaju veliku važnost ovim molitvama. Da li su u pravu?

Mitropolit Venijamin (Fedčenkov) je pisao da poznaje jednog pobožnog duhovnika koji je uzrokom mnogih iskušenja smatrao nečitanje ili ishitreno, neozbiljno čitanje pravila za Sveto Pričešće. Iz vlastitog iskustva je iskusio da ga je u potonjem slučaju napustila Božanska milost primljena u sakramentu i počela su iskušenja.

Gospodin je čovjekoljubiv, ali Ga ne bismo trebali i ne možemo nekažnjeno vrijeđati svojim zanemarivanjem, čak ni ne smatrajući potrebnim da Mu zahvalimo na neizrecivoj milosti prema nama.

Jedan od parohijana crkve u kojoj služim ispričao je incident koji se dogodio sa njegovim rođakom, slugom Božijim Vasilijem. Ova osoba ima veoma duboku veru i pokušava da vodi pobožan život. Svake godine se pričesti sedamnaest puta. Međutim, uz svu svoju revnost za spasenje svoje duše, Vasilij nije pridavao veliku važnost čitanju zahvalnih molitava nakon pričešća. Ne, on je, naravno, zahvaljivao Bogu, ali se uvek ograničavao na to da po dolasku kući, pred ikone kaže: "Slava Tebi, Gospode, slava Tebi!"

Jednom, posle pričešća, Vasilij je došao kući u radosnom raspoloženju, stao ispred kutije ikona i, kao i obično, svim srcem rekao: „Slava Tebi, Gospode, slava Tebi!“ I odjednom se začuo čvrst zapovjednički glas: "Zašto ne pročitate molitve zahvalnosti nakon pričešća?" Vasilij je bio toliko uplašen da mu je cijelo tijelo zadrhtalo. Od tada, nakon primanja Svetih Tajni, uvijek pobožno čita propisane molitve.

Da li je moguće zahvaliti Gospodu svojim rečima? Naravno, možemo iz obilja srca svojim molitvama zahvaliti Gospodu za Njegovu milost prema nama grešnicima. Međutim, pritom ne smijemo zaboraviti pročitati molitveno pravilo koje nam je odredila Crkva.

„Od pričešća Svetim Hristovim Tajnama“, poučavao je sveti Nikon Optinski, „dok ga ne popijete, pazite da ne pljunete. Iz pijeteta pokušavaju da se čuvaju da ne pljunu cijeli dan, iako nigdje nema naznaka o tome i u tome nema grijeha.” Starac jeroshimonah Sampson je strožije govorio o ovom pitanju. Jednom su ga pitali:

Ponekad na dan pričesti slučajno pljuneš. Je li to grijeh?

„To je nemoguće“, odgovorio je starešina Sampson. - Definitivno ga moramo prikupiti. A ako pljunete na maramicu, morate je oprati odvojeno. Preko pričesnika se posvećuju svi predmeti, uključujući odjeću, pa čak i kelija.

Gdje staviti riblje kosti nakon ručka na dan pričesti?

Sakupite ga u komad papira i spalite, ali nemojte ga stavljati na tanjir, jer ga možete odneti u smeće. Na dan pričesti ni u kom slučaju ne jedite meso, ne pijte vino, ne posjećujte goste i ne primajte goste. Imendani se slave veoma skromno. A onda se dogodi ovako: pričestio sam se, a uveče je banket, gozba za cijeli svijet. Ima i smijeha, i svakakve gluposti, i sramote!

Što se tiče jedenja posle pričešća, poučne su reči mitropolita Venijamina (Fedčenkova): „Inače, primećeno je jedno veoma značajno i karakteristično zapažanje: posle pričešća ne želite da jedete „masnu“ hranu, već nešto više“ suptilni”, post.

Tu se ogleda instinktivna fizička “svijest” o nedosljednosti “plotskog” sa duhovnim stanjem u koje se tijelo uvodi zajedništvom sa Bogom, Gospodom Isusom Hristom i Duhom Svetim. Poznavao sam čovjeka koji na dan pričesti nije jeo gotovo ništa osim velikoposnog čaja.

I obrnuto, kada čovjek jede masnu hranu ili se generalno prejeda nakon pričešća, može odmah uočiti kako u njemu propada ono lagano, suptilno, duhovno, što je tek prije toga jasno osjetio.

Različiti elementi ne mogu postojati zajedno.

U međuvremenu, koliko često u praksi postupamo upravo suprotno i iskustvu i svijesti: nakon pričešća ne znamo mjeru hrane i pića. I zbog toga gubimo i “fizičku” i “duhovnu” milost pričesti.”

Duša i tijelo osobe koja je primila Tijelo i Krv Gospodnju ispunjeni su Božanskom milošću, koja se mora pažljivo čuvati. Ova milost posvećuje ne samo samog pričesnika, već i prostor oko njega. Ponekad, po Božjem promislu, ljudi imaju privilegiju da svojim tjelesnim čulima osete milost koja izbija iz pričesnika.

Jednog dana se starac Gavrilo (Zyryanov), koji je bio bolestan, pričestio. Nakon pričešća, monah otac Epifanije je ušao u svoju keliju. Osjetivši miris u prostoriji, okrenuo se ćeliji:

Čime ste namirisali starca? Bože, kakav skupi parfem mora da je? Tako dobro miriše...

Uskoro je još jedan monah, otac Abner, došao da poseti oca Gavrila. Osjetio je i izvanredan miris u prostoriji, a upitao je i ćeliju: gdje i po kojoj cijeni su kupljeni tako divni parfemi? U međuvremenu, ni starac Gabrijel ni njegov ćelij nisu koristili parfem. „Ja“, kasnije se prisećao starešina Gabrijel, „ležao sam slomljen, kao onaj koji je upao u lopove. Ali ja sam bio dionik Životvornog Tijela i Krvi Hristove; i gle: Duh daje život! i svi mi čujemo Njegov miris po mirisu. On, kao Samarićanin Evanđelja, izliva vino i ulje svoje milosti na rane onih koji su upali u lopove.”

Nakon pričesti, moramo posebno paziti da Gospodin, koji je ušao u naša srca, ne bude uznemiren nikakvim grijehom. Po riječima shimoigumana Savve: „Poslije smrti bit ćemo teško mučeni ako ne sačuvamo blagodat Duha Svetoga. Ako se na dan pričešća desi da budete iznervirani, uznemireni ili osudite nekoga, onda ćemo pokušati da pokajanjem očistimo ovu mrlju u našoj duši. Ovaj dan je najbolje provesti u tišini i molitvi ili u čitanju Svetog pisma i učenja svetih otaca, jer je u ovo vrijeme duša posebno prijemčiva za dobrotu i čudesne riječi Jevanđelja će potonuti u dubinu srca. ”

Ako smo se, milošću Božjom, udostojili da primimo darove milosti za vrijeme pričešća, trebamo ih čuvati, strogo vodeći računa o pokretima našeg srca, misli našeg uma i upotrebi naših tjelesnih čula. Prečasni Aleksije Zosimovski je rekao: „Plodovi Svetog Pričešća su delotvorni ako ne vređamo svetinju. Ako ga uvrijedimo, onda istog dana pričesti prestaje da funkcioniše. Kako da vrijeđamo svetinju? Vid, sluh i druga čula; mnogoslovlje i osude. Stoga se na dan pričesti prvenstveno mora sačuvati vid i više ćutati, držeći jezik za zubima.”

Čuveni grčki duhovni pisac arhimandrit Heruvim († 1979) u mladosti je neko vreme živeo na Svetoj Gori pod vođstvom jednog od svjatogorskih staraca. Jednog dana ovaj starac je pozvao nekoliko svetogorskih podvižnika u svoju kalivu na prazničnu službu. Cjelonoćno bdjenje i liturgija trajali su cijelu noć. U zoru su se monasi pričestili. Otac Heruvim je bio šokiran vatrenom molitvom pravednika, žarom njihovog duha i obiljem suza koje su tekle iz njihovih očiju.

Čim se liturgija završila, otac Heruvim je otrčao da pripremi kafu za učesnike bogosluženja. Međutim, prije nego što je uspio zapaliti vatru, svi su otišli. Tada je otac Heruvim upitao svog starca:

Zašto su očevi otišli a da nisu popili kafu?

Mogu li nakon ovog cjelonoćnog bdjenja sjesti na kafu? „U sebe su primili Hrista, dragoceni Biser, i odmah otišli da ne izgube u razgovorima ono što im je dalo svenoćno bdenje“, odgovori starešina.

Treba napomenuti da mnogi svetogorski podvižnici provode vreme nakon pričešća u molitvenom bdenju. Jednog dana, na kraju službe, iskušenici su predložili starcu Gavrilu Pustinjaku da legne da se odmori. Starac je u odgovoru rekao:

Ne priliči nam da spavamo posle Liturgije i pričešća, jer smo primili u sebe Prečiste Hristove Tajne i univerzalni neprijatelj đavo ne sme da nas zatekne da spavamo da bi nas iskušao, oskvrnio naše telo. i dušu i usadi u nas nečiste misli i štetne požude, iz kojih nestaje blagodat Božija koja u nas ulazi sa Božanskim pričešćem.

„Primećeno je“, pisao je mitropolit Venijamin (Fedčenkov), „da ako pričesnik ode u krevet ubrzo nakon pričesti (naročito nakon obilne večere), onda kada se probudi, više ne oseća blagodat. Činilo se da je praznik za njega već gotov. I to je razumljivo: odanost snu svjedoči o nepažnji prema nebeskom Gostu, Gospodaru i Gospodaru svijeta; a milost odlazi od nemarnog učesnika Kraljevske večere. Bolje je ovo vrijeme provesti čitajući, razmišljajući, pa čak i u šetnji. Tako da sam morao da primetim ovo među monasima. Ali u svijetu možete posjetiti bolesnu osobu, učiniti nešto dobro za nekoga, ili uživati ​​u pobožnom druženju sa svojom braćom, ili otići na groblje da vidite svoje mrtve.”

Monah Nektarije Optinski je savetovao svoju duhovnu decu posle pričešća da ne žure u bilo čemu, već da „date sebi polovinu dana, čitajte Sveto pismo, ostanite u molitvi i blagodarenju Gospodu“.

Hajde da sumiramo sve navedeno. Dakle, kako se trebamo ponašati nakon pričesti?

1. Moramo ostati u mislima o tome kakav smo strašni dar primili u njegovoj veličini. Za to trebamo zahvaliti Gospodu i biti duhovno trijezni, da ni na koji način ne uvrijedimo Božansku milost koju smo udostojili primiti u sakramentu Euharistije.

2. Imajući samoga Gospoda u sebi, vrijeme nakon pričešća moramo iskoristiti da produbimo svoj duhovni život, steknemo vrline i borimo se protiv strasti i grešnih navika.

3. Gospod koji prebiva u nama neizmjerno jača naše duhovne moći. Stoga je vremenski period nakon prihvatanja svetih darova neprocjenjiv. Mora se čuvati i koristiti mudro.

Slava Tebi, Bože. Slava Tebi, Bože. Slava Tebi, Bože.

Molitva zahvalnosti, 1
Zahvaljujem ti, Gospode, Bože moj, što me nisi odbacio kao grešnog, nego si me udostojio da budem učesnik u tvojim svetinjama. Zahvaljujem Ti, jer si mene, nedostojnog, udostojio da se pričestim Tvojim Prečistim i Nebeskim Darovima. Ali Gospod Čovekoljubac za nas je umro i vaskrsao, i dao nam je ovu strašnu i životvornu Sakramentu na korist i posvećenje duša i tela naših, daj mi ovo za isceljenje duše i tela , za tjeranje svega otpornog, za prosvjetljenje očiju srca moga, u mir moje duhovne snage, u nepostiđenu vjeru, u neliku ljubav, u ispunjenje mudrosti, u držanje zapovijesti Tvojih, u primjenu Tvoje Božanske milosti i prisvajanje Tvoga Kraljevstva; Da, čuvamo ih u Tvojoj svetinji, uvijek se sećam Tvoje milosti, i ne živim za sebe, nego za Tebe, našeg Gospodara i Dobrotvora; I tako ću, prešavši iz ovog života u nadu u život vječni, postići vječni mir, gdje oni koji slave neprekidni glas i beskrajnu slast, koji gledaju neizrecivu dobrotu lica Tvoga. Jer Ti si prava želja i neiskazana radost onih koji Te ljube, Hriste Bože naš, i sva tvar Ti pjeva dovijeka. Amen.

Molitva 2, Sv. Vasilije Veliki
Učitelju Hriste Bože, Caru vekova i Tvorče svega, zahvaljujem Ti za sva dobra koja mi je dao, i za pričešće Tvojim prečistim i životvornim Tajnama. Molim Te, Blaženiče i Čovekoljubče: čuvaj me pod krovom Svojim i u sjeni krila Tvoga; i daj mi čiste savjesti, do posljednjeg daha, da se dostojno pričešćujem Tvojim svetinjama, za oproštenje grijeha i život vječni. Jer si ti hljeb živi, ​​izvor svetosti, davalac dobara, i slavu Ti uznosimo, sa Ocem i Svetim Duhom, sada i uvijek, i u vijekove vjekova. Amen.

Molitva 3, Simeon Metafrast
Davši mi tijelo Tvojom voljom, ognji i spali nedostojne, ne spali me, Stvoritelju moj; radije idi u moja usta, u sve moje dijelove, u moju utrobu, u moje srce. Trnje svih mojih grijeha je palo. Očistite svoju dušu, posvetite svoje misli. Potvrdite kompozicije sa kostima zajedno. Prosvetli pet jednostavnih osećanja. Ispuni me svojim strahom. Pokrij me uvijek, čuvaj me i spasi me od svakog djela i riječi duše. Očisti i operi i ukrasi me; Oplodi, prosvijetli i prosvijetli me. Pokaži mi svoje selo jednog Duha, a ne nikome selo grijeha. Da, kao Tvoja kuća, ulaz zajedništva, kao oganj, svaki zlotvor, svaka strast bježi od mene. Tebi prinosim molitvenike, svi sveti, naredbe bestjelesnih, Preteči tvom, mudrim apostolima, i ovoj Tvojoj neokaljanoj, prečistoj Majci, milostivo primi njihove molitve, Hriste moj, i učini slugu Tvoga sinom svjetlosti. Jer Ti si posvećenje i jedini naš, Dobri, duša i gospodstva; i kao Tebi, kao Bog i Učitelj, šaljemo svu slavu svaki dan.

Molitva 4
Neka mi bude Sveto Tijelo Tvoje, Gospode Isuse Hriste, Bože naš, za život vječni, a Krv Tvoja poštena za oproštenje grijeha: neka mi ova zahvalnost bude radost, zdravlje i veselje; pri strašnom i drugom dolasku Tvome, udostoj me grešnoga, nadesno slave Tvoje, molitvama Prečiste Tvoje Majke i svih svetih.

Molitva 5, Presvetoj Bogorodici
Presveta Gospođo Bogorodice, svetlost moje pomračene duše, nado, zaštita, utočište, uteho, radost, zahvaljujem Ti, što si me nedostojnog udostojio da budem pričesnik Prečistog Tijela i časne Krvi Sina Tvoga. Ali Ona koja je rodila pravu Svetlost, prosvetli moje inteligentne oči srca; Ti koja si rodila Izvor besmrtnosti, oživi me grijehom ubijena; Čak i milosrdna Majko Božija, pomiluj me, i daj mi nežnost i skrušenost u mom srcu, i poniznost u mojim mislima, i privlačnost u zatočeništvu mojih misli; i daj mi da do poslednjeg daha primim posvećenje prečistih Tajni bez osude, za isceljenje duše i tela. I daj mi suze pokajanja i ispovesti, da Te pevam i slavim u sve dane života svoga, jer si blagosloven i slavljen u vekove. Amen.
Sada pusti slugu svojega, Učitelju, po riječi svojoj, u miru: jer vidješe oči moje spasenje Tvoje, koje si pripremio pred licem svih ljudi, svjetlo za otkrivanje jezika i slavu Tvoju narod Izrael.
Trisagion. Sveto Trojstvo... Oče naš...

Tropar sv. Jovan Zlatousti, glas 8
Usnama tvojim, kao gospodstvo ognja, blistavu milost, prosvijetli vaseljenu: ne zadobijaj srebroljublja i blaga svijeta, pokazujući nam visinu poniznosti, nego kažnjavajući svojim riječima, oče Jovane Zlatouste, moli Reč Hrista Boga da spase naše duše.

Kondak, glas 6
slava: Primio si Božansku blagodat sa neba, i svojim usnama si nas sve naučio da se klanjamo jednom Bogu u Trojici Sveblaženi Jovan Zlatousti, dostojno te hvalimo: ti si učitelj, kao da projavljuješ. Božanstveno.
a sada: Zastupništvo hrišćana je besramno, zagovor kod Stvoritelja je nepromenljiv, ne prezri glasove grešnih molitava, nego napreduj, kao Dobri, u pomoć nama koji Te verno prizivamo: požuri na molitvu i nastoj se moliti , vazda zastupniče, Bogorodice, koja Te poštujem.

Ako je služena Liturgija Svetog Vasilija Velikog, čitajte Tropar Vasiliju Velikom, glas 1:
Tvoja je poruka otišla po cijeloj zemlji, kao da je primila riječ tvoju, koju si božanski poučio, razjasnio si prirodu bića, ukrasio si ljudske običaje, carsko sveštenstvo, oče prečasni, moli Hrista Boga da naš duše mogu biti spašene.

Kondak, glas 4
slava: Pojavio si se kao nepokolebljivi temelj Crkvi, dajući svima neukrotivu vlast ljudsku, zapečativši zapovestima svojim, nepojavljivački prečasni Vasilije. a sada: Predstavništvo hrišćana...
Ako se služila Liturgija Pređeosvećenih Darova, pročitajte tropar Svetom Grigoriju Dvogovorniku Vasiliju Velikom, glas 4: Koga primismo od Boga iznad božanske milosti, slavni Grigorije, i koga snagom jačamo, koga si udostojio da hodiš po evanđelju, od koga si od Hrista najblaženije primio nagradu truda: moli ga da on može spasiti naše duše. Kondak, glas 3
slava: Podređeni ti se ukazao kao glavni pastir Hristov, monasi nasledstva, otac Grigorije, poučavajući nebesku ogradu, i odatle si poučavao stado Hristovo Njegovom zapovesti: sada se raduješ s njima i raduj se u nebeskom krovova.
a sada: Predstavništvo hrišćana...
Gospode, smiluj se. (12 puta) Slava, čak i sada.
Veličamo Te, najčasniji Heruvim i preslavni bez poređenja, Serafime, koji si rodila Boga Reč neiskvarenog, pravu Majku Božiju.

Poslije pričešća neka svi ostanu u čistoti, uzdržanju i lakonizmu, kako bi dostojno sačuvali prihvaćenog Hrista u sebi.

Kada budete nagrađeni blagodatnim pričešćem životvornih mističnih darova, odmah pjevajte i iskreno zahvaljujte. I usrdno iz srca reci ovo Bogu:

Slava Tebi, Bože! (3)

Molitva zahvalnosti, 1

Zahvaljujem Ti, Gospode Bože moj, što nisi odbacio mene grešnog, nego si me udostojio da se pričestim Tvojim Svetim stvarima. Zahvaljujem Ti što se ja, nedostojan, mogu pričestiti Tvojim prečistim i nebeskim Darovima.
počastvovan Ali, Gospode Čovekoljubče, koji si umro za nas i uskrsnuo, i dao nam ove strašne i životvorne sakramente Tvoje na dobrobit i posvećenje duša i tela naših, učini da mi budu, na isceljenje duše i tijelo, za odsjaj svakog neprijatelja, za prosvjetljenje očiju srca moga, u mir moje duhovne snage, u čvrstu vjeru, u neotvorenu ljubav, u ispunjenje mudrosti, u držanje zapovijesti Tvojih, u porast Tvoje božanske milosti i sticanja Tvoga Kraljevstva. Tako da se, sačuvan od njih u osvećenju Tvome, uvijek sećam milosti Tvoje i ne živim više za sebe, nego za Tebe, našeg Gospodina i Dobročinitelja. I tako, napustivši ovaj život u nadi u život vječni, stigao sam do mjesta vječnog mira, gdje se čuje neprekidni glas onih koji slave i beskrajno zadovoljstvo onih koji gledaju u neopisivu ljepotu Tvog lica. Jer Ti si istinski cilj težnje i neizreciva radost onih koji Te ljube, Hriste Bože naš, i sva tvorevina Tebi peva doveka. Amen.

Molitva svetog Vasilija Velikog, 2

Gospode Hriste Bože, Caru vekova i Tvorcu celog sveta! Zahvaljujem Ti za sve blagoslove koje si mi dao, i za zajedništvo Tvojih prečistih i životvornih Tajni. Molim Te, Dobri i Čovekoljubivi, sačuvaj me pod Svojom zaštitom i u sjeni krila Tvojih i daj mi čiste savjesti, do posljednjeg daha, da se dostojno pričešćujem Tvojim svetinjama na oproštenje grijeha i život vječni.
Jer Ti si Hleb života, Izvor osvećenja, Davalac blagoslova, i Tebi slavu uznosimo sa Ocem i Svetim Duhom, sada i uvek, i u vekove vekova. Amen.

Molitva svetog Simeona Vladike, 3

Davši mi svoje tijelo za hranu dobrovoljno, Ti si oganj koji spaljuje nedostojne! Ne spali me, moj Stvoritelju, radije prođi kroz dijelove mog tijela, u sve zglobove, u unutrašnjost, u srce, i spali trnje svih mojih grijeha. Očisti moju dušu, posveti moje misli, ojačaj mi koljena i kosti, prosvijetli pet glavnih osjećaja, sve me prikovaj strahom od Tebe. Uvijek me čuvaj, čuvaj i čuvaj od svakog djela i riječi štetne za dušu. Očisti me, operi i uredi, ukrasi, opominji i prosvijetli me. Pokaži me da budem Tvoje prebivalište, jedan Duh, a ne više boravište grijeha, da nakon pričešća svakog zlotvora, svaka strast pobjegne od mene, kao iz tvoje kuće, kao iz vatre. Kao zastupnike za sebe predstavljam Ti sve svete, Zapovjednike bestjelesnih vojski, Tvoju Preteču, mudre apostole, a iznad njih, Tvoju neporočnu, čistu Majku. Prihvati njihove molitve, Hriste moj milostivi, i učini svog slugu sinom svjetlosti. Jer Ti si, jedini Dobri, osvećenje i sjaj duša naših, a Tebi, kako dolikuje Bogu i Učitelju, svaki dan slavu uznosimo.

Molitva 4

Neka mi bude Sveto Tijelo Tvoje, Gospode Isuse Hriste Bože naš, za život vječni, a dragocena Krv Tvoja za oproštenje grijeha. Neka mi ova zahvalnost donese radost, zdravlje i radost. Prilikom strašnog i drugog dolaska Tvoga, daj meni grešnom da stanem s desne strane slave Tvoje, po zastupstvu prečiste Tvoje Majke i svih svetih Tvojih. Amen.

Molitva 5, Presvetoj Bogorodici

Presveta Bogorodice, svetlost moje pomračene duše, nado, zaštito, utočište, uteho, radosti moja! Zahvaljujem Ti što si me, nedostojnog, udostojio da postanem pričesnik prečistog Tijela i dragocjene Krvi Sina Tvoga. Ali, o Onaj koji si rodila pravu Svetlost, prosvetli duhovne oči mog srca. Izvore besmrtnosti, o Onaj koji si rodio, oživi me grijehom umrtvljenog. Majko milosrdnog Boga, milostiva, pomiluj me i daj mi nežnost i skrušenost u srcu mom, i poniznost u mislima, i poziv na dobre misli kada je moj um zarobljen. I daj mi da do posljednjeg daha prihvatim, bez osude, svetinju prečistih sakramenata za iscjeljenje duše i tijela. I daj mi suze pokajanja i zahvalnosti, da Te pevam i slavim u sve dane života svoga, jer si blagosloven i slavljen u vekove. Amen. Za Tebe, jedinoga Dobri, jesu osvećenje, kao i sjaj duša naših, a Tebi, kako dolikuje Bogu i Učitelju, svaki dan slavu uznosimo.

Molitva je ispravna. Simeon Bogoprimac

Sada pusti slugu svojega, Gospode, po riječi svojoj, u miru, jer su moje oči vidjele spasenje Tvoje, koje si pripremio pred svim narodima: svjetlost za otkrivenje neznabošcima i slavu Tvoju narod Izrael.

Trisagion

Sveti Bože, Sveti Moćni, Sveti Besmrtni, pomiluj nas. (3)

Molitva Svetoj Trojici

Presveto Trojice, pomiluj nas; Gospode, očisti naše grijehe; Gospode, oprosti bezakonja naša; Sveti, posjeti i iscijeli nemoći naše, imena Tvoga radi!

Gospode, smiluj se. (3)
Slava Ocu i Sinu i Svetome Duhu, sada i uvek i u vekove vekova. Amen.

.
Gospodnja molitva

Oče naš, koji si na nebesima! Neka se sveti ime Tvoje; Dođi kraljevstvo tvoje; Neka bude volja Tvoja na zemlji kao i na nebu; Hljeb naš nasušni daj nam danas; i oprosti nam dugove naše, kao što i mi opraštamo dužnicima svojim; i ne uvedi nas u iskušenje, nego nas izbavi od zla.

Tropar svetom Jovanu Zlatoustom, arhiepiskopu carigradskom, glas 8:

Milost koja je kao ognjena baklja sijala sa tvojih usana/ prosvetlila je univerzum; /
Sakupio si za svijet blago neposjedovanja, / pokazao si nam visinu poniznosti. / No, poučavajući nas riječima svojim, / oče Jovane Zlatouste, / moli se Riječi, Hriste Bože, za spas duša naših.

Kondak, glas 6

slava: Primio si milost Božansku s neba / i usnama svojim učiš sve da se klanjaju Bogu jedinome u Trojici, / Jovane Zlatouste, sveblaženi, prečasni, / dolično te hvalimo: / jer si ti naš mentor, onaj koji objašnjava božansko.

a sada:

[ Ako je služena liturgija Svetog Vasilija Velikog, Arhiepiskopa Cezarejskog, pročitajte tropar Vasiliju Velikom, glas 1:

Tvoj glas se pronio po cijeloj zemlji, / jer je prihvatila tvoju riječ: / ti si im izložio istine vjere na način dostojan Boga, / objasnio si prirodu svega što postoji, / ti si uljepšao ljudski običaji, - / carski sveštenik, oče prečasni, / moli Hrista Boga za spas duša naših.

Kondak, glas 4

slava: Pojavio si se kao nepokolebljivi temelj Crkve, / obdarujući sve ljude
nepovredivo vlasništvo, / zapečativši ga svojim učenjem, /
Prečasni Vasilije, koji otkriva nebesko.

a sada: Zagovor kršćana nije sramotan, / Zagovor Stvoritelju je nepromjenjiv, / ne preziri molitvene glasove grešnika, / nego dođi brzo, za Dobroga, da nam pomogneš, / s vjerom Tebe prizivajući: /“ Požuri sa zagovorom i požuri molitvu, Majko Božija, / uvijek čuvajući one koji Ti se klanjaju!" ]

[ Ako se služila Liturgija pređeosvećenih darova, pročitajte tropar svetom Grigoriju Dijalogu, papi rimskom, glas 4:

Primivši odozgo božansku milost, / slavni Grigorije, od Boga, / i snagom Njegovom ojačan, / poželeo si da ideš putem evanđelskim, - / jer
O sveblaženi, primio si nagradu za trud od Hrista, - / Moli ga da spase duše naše.

Kondak, glas 3

slava: Ti si, oče Grigorije, / pojavio se kao podražavalac Poglavice pastira Hristovih, / uvodeći vojske monaha u nebeski dvor, / i zato si ovce Hristove naučio Njegovim zapovestima. / Sada se sa njima raduj i raduj / u rajskim obitavanjima.

a sada: Zagovor kršćana nije sramotan, / Zagovor Stvoritelju je nepromjenjiv, / ne preziri molitvene glasove grešnika, / nego dođi brzo, za Dobroga, da nam pomogneš, / s vjerom Tebe prizivajući: /“ Požuri sa zagovorom i požuri molitvu, Majko Božija, / uvijek čuvajući one koji Ti se klanjaju!" ]

Najvećom čašću Heruvima / i neuporedivo slavnijim od Serafima, / koji rodiše djevu Boga Reč, / istinitu Bogorodicu, veličamo Te.

Od Uskrsa do Vaznesenja, umjesto ove molitve čita se:
« Sjaj, blistaj, Jerusaleme novi, / jer se slava Gospodnja uzdigla nad tobom! / Raduj se sada i pokaži se, Sione! / Raduj se, Prečista Bogorodice, / o vaskrsenju rođenog od Tebe.”

Poslije pričešća neka svako ostane u čistoti, uzdržanju i lakonizmu, da dostojno sačuva u sebi primljenog Krista.

Kako se ponašati nakon pričesti?

Ako se, izbjegavši ​​nečistoće svijeta spoznanjem Gospoda našeg i Spasitelja Isusa Krista, opet zapetljaju u njih i budu od njih savladani, onda im je ovo drugo gore od prvog. Bolje bi im bilo da ne poznaju put pravednosti nego da se, naučivši ga, odvrate od svete zapovijesti koja im je dana. Ali ono što im se dešava je prema istinitoj poslovici: pas se vraća na bljuvotinu, a oprana svinja odlazi da se valja u blatu. (2 Pet. 2:20-22).

Pri pričešću se mora iskazati ispravljanje, svjedočiti ljubav prema Bogu i bližnjemu, zahvaljivanje i marljiva briga za novi, svet i neporočan život.

Sveti Tihon Zadonski (1724-1783).

Nakon pričešća Svetim Hristovim Tajnama, uđi odmah u skrovište svog srca i, pošto se tamo pokloni Gospodu sa poniznošću poštovanja, obrati mu se mentalno sa sledećim rečima: Vidiš, Gospode moj sveblagi, kako lako padam. u grijehe do vlastitog uništenja, kolika mi je snaga, imam strast koja se bori sa mnom i kako sam ja sama nemoćna da je se oslobodim. Pomozi mi i ojačaj moje nemoćne napore, ili još bolje, uzmi moje oružje na moje mjesto, potpuno porazi ovog mog pomahnitalog neprijatelja... Poklonite se ovome Jedinom Bogu, proslavljenom u Svetoj Trojici i nama blagotvornom, i poštovano zahvalivši Njemu kao svojevrsni dar ponudite nepokolebljivu odluku, spremnost i impulse da se borite protiv svog grijeha u nadi da ćete ga pobijediti snagom Jednog Trojičnog Boga.

Prepodobni Nikodim Sveta Gora (1749-1809).

Nakon pričešća treba moliti Gospoda da dostojno sačuva dar i da će Gospod dati pomoć da se ne vrati nazad, odnosno na prethodne grijehe.

Prečasni Ambrozije Optinski (1812-1891).

Svaki put kada te Gospod udostoji da se pričestiš Svetim i Životvornim Tajnama Hristovim, pomisli ovako: kakvu sreću danas imam, Gospod uđe u kuću srca moga, nije me zgražao, grešnog i nečistog! Kakva je milost Božja prema meni, kakva mi je radost, jer danas nisam sam, nego je sam Hristos, moj Gospod i Spasitelj, moj gost!

Sveštenomučenik Arsenije (Žadanovski), episkop serpuhovski (1874-1937).

Sada će svaki grijeh koji počinimo biti uvreda protiv Gospoda; svaka opaka akcija je jasna uvreda za Najslađeg Otkupitelja. Svako zlostavljanje našeg tijela bit će pljuvanje, gušenje i premlaćivanje koje je On pretrpio od svojih neprijatelja. Sada više nismo sami, ali Gospod je sa nama i u nama. Ne smijemo se odreći dobrih djela, djela pobožnosti.

I što je najvažnije, sagovornici moraju biti samozadovoljni i velikodušni u svim okolnostima života.

Svako od nas mora da vodi računa o blagu koje je dobio, a ne da ga nasumično baca. Svako od nas ne smije zaboraviti da je kršćanin, i što je najvažnije, da je zajedničar. U svim iskušenjima mora da se seti da je strašne Hristove Tajne primio u život večni, da nije spreman da se rastane sa Sakramentom, niti da ih zameni za zadovoljenje bilo koje strasti.

Svako od nas mora da se seti pravih svetlih trenutaka kada smo svi čisti pred Gospodom, oprani Njegovom Prečistom Krvlju i nahranjeni Njegovim Prečistim Telom. Svako od nas se mora sjećati Gospodnje ljubavi prema nama i ljubavi koju smo svjedočili pred Njim. Danas smo rekli Gospodu: Vjerujemo i ispovijedamo da si Ti Sin Boga Živoga, koji si došao na svijet da spasiš grešnike; Vjerujemo da Svete Tajne ne primam na osudu, već na ozdravljenje duše i tijela. Poljubio sam Te, Gospode, ne izdajničkim poljupcem Jude, izdajnika, nego poljupcem nevinim i svetim. Ako zaboravimo na ovo, onda će nas sam Gospod zaboraviti. I opet ćemo lutati u tami grijeha, i svjetlost Kristova će nam biti oduzeta, oduzet će nam se radost i mir savjesti, sve potrebnije od kojih nema ničega na cijelom svijetu.

protojerej Valentin Amfiteatrov (1836-1908).

Prihvativši Hristove Tajne, nosimo Hrista u sebi. Postajemo kao osoba koja nosi čašu do vrha napunjenu vinom ili vodom: ako ne bude oprezan, može proliti nešto tečnosti, a ako se spotakne i padne, izgubiće sve što je bilo u čaši. Pričestivši se Hristovim Tajnama, moramo shvatiti šta i Ko nosimo u sebi. I od trenutka pričesti, bez pauze, bez prekida, naša priprema za sljedeću pričest mora početi. I ne treba misliti da ako smo se danas pričestili, onda se možemo pripremiti za sljedeću Euharistiju dan ili tri dana prije nje, a ostalo vrijeme možemo živjeti kao da Krist nije prisutan u nama.

Episkop Ilarion (Alfejev) (XX-XXI vek).

Plodovi pričešća su valjani ako ne vrijeđamo svetinju. Ako ga uvrijedimo, onda istog dana pričesti prestaje da funkcioniše. Kako da vrijeđamo svetinju? Vid, sluh i druga čula; mnogoslovlje i osude. Stoga se na dan pričesti prvenstveno mora sačuvati vid i više ćutati, držeći jezik za zubima.

Često nas, nakon usrdne molitve, demoni napadaju velikom silom, kao da nam se žele osvetiti. Štaviše, i nakon pričešća, sa najvećom gorčinom, pokušavaju da nam usade nečiste misli i želje, kako bi nam se osvetili za otpor i pobjedu nad njima, i kako bi umanjili vjeru u nas, pokušavajući takoreći , dokazati da nismo nema koristi od svetog pričešća, a naprotiv, borba je još gora. Ali ne treba se time obeshrabriti, shvaćajući lukavstvo neprijatelja da ga pobijedi s vjerom i istrajnošću u borbi protiv njega.

Svschmch. Serafim (Zvezdinski), episkop. Dmitrovskog (1883. oko 1937.).

Postoji stari izraz: svakom dobrom djelu ili prethodi ili ga slijedi iskušenje. A takva dobra djela kao što je molitva iz dna srca, a posebno zajedništvo, ne mogu ostati bez osvete đavola. Koristi svu svoju snagu da ga spriječi da se pravilno moli i pričesti. A ako to nije mogao, onda pokušava da napravi nestašluk kasnije da od dobijene koristi ne ostane ni traga. To je dobro poznato svima koji su uključeni u duhovni život. Zato je potrebno, sa poniznošću i skrušenošću srca, ako je moguće, zamoliti Gospoda da nas zaštiti od neprijateljskih zamki, djelujući direktno na dušu ili preko ljudi koji su mu podložni.

Igumen Nikon (Vorobijev) (1894-1963).

Uvijek zapamtite da nakon mise i pričesti uvijek treba večerati polako i umjereno. Isto važi i za noć.

Prihvativši u sebe prečisto Meso i Krv Gospodnju, nemojte onda, kada dođete kući, pohlepno navaliti na meso životinje; pridržavajte se ekstremne umjerenosti u njegovoj upotrebi i nemojte se prepuštati dugom snu tokom dana. Sve to doprinosi otvrdnjavanju srca, koje hitno treba sačuvati u svetoj nježnosti i osjećajnosti koju dobivamo nakon dostojnog prihvatanja prečistih Tajni.

Sveti pravedni Jovan Kronštatski (1829-1908).

Kada osoba jede masnu hranu ili se generalno prejeda nakon pričešća, može odmah uočiti kako u njemu nestaje ono lagano, suptilno, duhovno što je jasno osjetio tek prije toga.

Zapaženo je da ako pričesnik ode u krevet ubrzo nakon pričesti (naročito nakon obilne večere), onda kada se probudi, više ne osjeća milost. Činilo se da je praznik za njega već gotov. I to je razumljivo: odanost snu svjedoči o nepažnji prema nebeskom Gostu, Gospodaru i Gospodaru svijeta; a milost odlazi od nemarnog učesnika Kraljevske večere. Bolje je ovo vrijeme provesti čitajući, razmišljajući, pa čak i u šetnji. Tako da sam morao da primetim ovo među monasima. A u svijetu možeš posjetiti bolesnu osobu, učiniti nešto dobro za nekoga, ili uživati ​​u pobožnom druženju sa braćom ili otići na groblje da posjetiš mrtve.

Mitropolit Venijamin (Fedčenkov) (1880-1961).

Nakon smrti, bit ćemo jako mučeni ako ne sačuvamo milost Duha Svetoga. Ako se na dan pričešća desi da budete iznervirani, uznemireni ili osudite nekoga, onda ćemo pokušati da pokajanjem očistimo ovu mrlju u našoj duši. Ovaj dan je najbolje provesti u tišini i molitvi ili u čitanju Svetog pisma i učenja svetih otaca, jer je u ovo vrijeme duša posebno prijemčiva za dobrotu i čudesne riječi Jevanđelja će potonuti u dubinu srca.

Šema-iguman Savva Pskovsko-Pečerski (1898-1980).

Da bismo se što preciznije sačuvali nakon ispovijedi od ponavljanja grijeha, nastojimo, posebno u početku, dok još nismo moralno ojačani, izbjegavati susrete s grijehom: udaljiti se od onih osoba i onih mjesta koja nam mogu dati razlog za pad.

Arhimandrit Kiril (Pavlov) (r. 1919).