Popularna djela Nekrasova. Nekrasov Nikolaj Aleksejevič

Povijesne i revolucionarne pjesme

Nekrasovljevo stvaralaštvo u godinama 1868-1877 odlikovalo se neverovatnom raznolikošću. U to vrijeme pisao je lirske pjesme, istorijske i revolucionarne pjesme "Djed", "Ruskinje""Savremenici" i, konačno, najveći ep u životu ljudi "Ko dobro živi u Rusiji."

Radeći na pjesmama “Djed” i “Ruskinje”, Nekrasov je nastojao da ni na koji način ne odstupi od istorijske istine, a istovremeno svaki istorijska činjenica ili je događaj dobio određenu interpretaciju u njegovim djelima.

Pesma N. A. Nekrasova „Ruskinje“ (1871-1872) je pesma o ženama decembrista, učesnica ustanka na Senatskom trgu u Sankt Peterburgu 1825. godine. Okrećući se prošlosti, N.A. Nekrasov se osvrnuo i na sadašnjost. Nekrasov je u junakinjama ere decembrista tražio i pronašao osobine koje su ih ujedinile s ruskim ženama 60-70-ih godina 19. stoljeća.

Glavna osobina Nekrasovljevih decembrista je njihova visoka građanska samosvijest, koja određuje program životnog ponašanja. Njihova hrabra odluka da prate svoje muževe u udaljeno sibirsko izgnanstvo podvig je u ime ljubavi i saosećanja, ali i u ime pravde. Ovo je društveno značajan čin, to je izazov zle volje, otvoreni obračun sa najvišim autoritetom. Zato je vrhunska epizoda drugog dijela pjesme tako psihološki pouzdana: princeza Volkonskaya, u trenutku dugo očekivanog susreta sa svojim mužem, najprije ljubi njegove osuđeničke lance.

U svom radu na pjesmi, Nekrasov se oslanjao na istorijske izvore. Time je u određenoj mjeri osigurana činjenična tačnost narativa, iako pjesnik nije raspolagao svim podacima potrebnim za dokumentovanu tačnu reprodukciju događaja, niti je težio takvoj tačnosti. Najvažniji mu je bio ideološki i emocionalni sadržaj i umjetnički izraz rekreirane situacije, epizode, izjave likova.

Poem "Ruskinje" sastoji se od dva dijela - “Princeza Trubetskaya” (1871) i “Princeza M. N. Volkonskaya” (1872).

U prvom, Nekrasov je rekreirao lik hrabre žene koja u potpunosti dijeli stavove svog supruga decembrista, koji, prevladavajući mnoge poteškoće - otpor roditelja, prepreke koje izazivaju vlasti - na kraju ostvaruje pravo da bude sa svojim izabranikom. Ona zna da su postupci njenog muža bili zasnovani na vatrenoj ljubavi prema domovini:

Oh, samo da me je zaboravio

Za drugu ženu imao bih dovoljno snage u duši

Ne budi njegov rob! Ali znam da postoji ljubav prema domovini

Moj rival, I ako treba, opet

oprostio bih mu!..

Centralna epizoda Ovaj dio pjesme je sastanak princeze Trubetskoy s guvernerom Irkutska, koji je dobio najstrožiju naredbu: da je obuzda na bilo koji način i ne dozvoli joj da slijedi svog muža. Guverner govori princezi o strahotama koje je čekaju na putu i na teškom radu, da mora „potpisati odricanje“ od svih prava, imovine i postati „prosta žena“. Ali ništa nije zaustavilo hrabru ženu:

Biće strašno, znam

Život mog muža.

Neka bude i moje

Nema sretnijeg od njega!

Trubetskoy je uvjerena da bi trebala biti blizu svog muža, da će moći da mu pomogne i podrži ga u teškim trenucima:

Sacuvacu ponos, ponos na njega,

Daću mu snagu!

Dva dijela pjesme - "Princeza Trubetskaya" i "Princeza M.N. Volkonskaya" - povezani su po principu kontrastnog identiteta. Posvećene sličnim događajima, pisane su u različitim tonovima i razlikuju se po žanrovskom i stilskom kvalitetu. Romantična struktura priče o Ekaterini Trubetskoy omogućava nam da naglasimo monolitni karakter junakinje i ljepotu njenih djela. Drugi dio, strukturiran kao porodična sjećanja, kao bakina priča upućena unucima (podnaslov - „Bakine bilješke“), u suštini prenosi isti događaj, ali drugačije viđen. Ton naracije je neužurban, iskren i povjerljiv, samo u najintenzivnijim epizodama diže se do visokih patetičnih intonacija. Upravo je ovaj ton priče, jednostavan i prirodan, bio naglašen posebnom snagom ljudski sadržaj istorijska djela heroine i njenih prijatelja, o čemu je u epilogu "Princeze Trubetskoy", koji nije uvršten u konačni tekst, Nekrasov rekao:

Zadivljujuće slike! Teško

U istoriji bilo koje zemlje

Jeste li ikada vidjeli nešto ljepše?

Njihova imena ne treba zaboraviti.

Zadivljujuće slike ruskih žena koje je stvorio veliki pjesnik, s pravom priznat kao pjevačica ženskog roda, ne gube svoju privlačnost, svoj živi šarm za nove i nove generacije čitatelja.

“Ko dobro živi u Rusiji”

Od 1863. do svoje smrti, Nekrasov je radio na glavnom djelu svog života - poemu „Ko dobro živi u Rusiji“. Pesnik je rekao novinaru P. Bezobrazovu: „Odlučio sam da u jednoj koherentnoj priči iznesem sve što znam o ljudima, sve što sam čuo sa njihovih usana, i započeo sam „Ko u Rusiji dobro živi“. Ovo će biti ep o modernom seljačkom životu."

Poem “Ko dobro živi u Rusiji”- delo ogromnih razmera. To se s pravom može nazvati „enciklopedija seljačkog života.

Kao ruski heroji narodne priče, sedam muškaraca krenulo je na put u nadi da će ga pronaći sretna osoba, „koji živi veselo i opušteno u Rusiji.” Takav zaplet omogućio je pjesniku da otkrije čitatelju svu raznolikost poreformnog života u Rusiji, provede ga kroz razorena sela i seoske sajmove, upozna ga s predstavnicima raznih klasa: seljacima, zemljoposjednicima, sveštenstvom - da pokaže beznadežno teško seljački rad, siromaštvo i jadnost seoskog života.

Muškarci su upoznali mnogo ljudi tokom svojih putovanja i svaki je bio upitan kakav je život za njega. Nisu našli srećne među sveštenstvom, „a nisu ih našli ni među zemljoposednicima.

Ova pjesma se može nazvati epskom, jer naširoko predstavlja slike života u poreformskoj Rusiji.

Za pisanje ove pjesme bilo je potrebno 20 godina. Nekrasov je želeo da u njemu predstavlja sve društvene slojeve: od seljaka do cara. Ali, nažalost, pjesma nikada nije završena - smrt pjesnika to je spriječila.

svakako, Seljačka tema zauzima glavno mjesto u djelu, a pitanje koje muči autora čuje se već u naslovu: „ko može dobro živjeti u Rusiji“.

Nekrasov je uznemiren mišlju o nemogućnosti života kako je tada živela Rusija, o teškoj sudbini seljaka, o gladnom, prosjačkom postojanju seljaka na ruskoj zemlji. U ovoj pesmi Nekrasov, čini mi se, živi uopšte ne idealizuje seljake, on pokazuje siromaštvo, bezobrazluk i pijanstvo seljaka.

Muškarci svakom koga sretnu usput postavljaju pitanje o sreći. Tako postepeno, iz pojedinačnih priča sretnika, nastaje opća slika života nakon reforme 1861. godine.

Da to prenesu potpunije i svetlije. Nekrasov, zajedno sa lutalicama, traži sreću ne samo među bogatima, već i među ljudima. A pred čitaocem se pojavljuju ne samo zemljoposjednici, svećenici, bogati seljaci, već i Matryona Timofeevna, Savely, Grisha Dobrosklonov

A u poglavlju „Srećni“ slike i kiseli krastavci ljudi su najrealističnije preneseni. Jedan za drugim seljaci dolaze na poziv: sluša ih "cijeli trg". Međutim, muškarci nisu prepoznali nijednog od pripovjedača.

Hej, ljudska sreća!

Curi, sa zakrpama,

Grbav sa žuljevima...

Pročitavši ove redove, zaključio sam da su ljudi širom Rusije siromašni i poniženi, prevareni od svojih bivših gospodara i cara.

Položaj ljudi jasno je oslikan imenima onih mjesta odakle dolaze lutajući seljaci: okrug Terpigorev, Pustoporožnaja volost, sela Zaplatovo, Dyryavino, Znobishino, Gorelovo.

Dakle, pjesma zorno prikazuje neradosni, nemoćni, gladni život seljaštva.

Opis prirode u pesmi je takođe dat u neraskidivom jedinstvu sa životom seljaka. U našoj mašti pojavljuje se slika zemlje lišene života - "nema zelenila, nema trave, ni lista"

Pejzaž izaziva osjećaj seljačke uskraćenosti i tuge. Ovaj motiv sa posebnom, dirljivom snagom zvuči u opisu sela Klin „sela nezavidnih“:

Šta god da je koliba, uz podršku

Kao prosjak sa štakom:

A slama se hranila sa krovova

Goveda. Stoje kao kosturi

Kuće su mizerne.

Kišno kasna jesen

Ovako izgledaju gnijezda čavki,

Kad čavke izlete

I vetar pored puta

Stabla breze će biti izložena

Selo Kuzminskoje je opisano na isti način, sa svojom prljavštinom, školom „praznom, zbijenom“, kolibom „sa jednim prozorčićem“. Jednom riječju, svi opisi su uvjerljivi dokazi da u životu seljaka širom Rusije postoji "siromaštvo, neznanje, tama".

Međutim, slike posebnih seljaka kao što su Savelij junak i Matjona Timofejevna pomažu da se proceni da je majka Rus puna duhovnosti. Ona je talentovana.

Nikolaj Aleksejevič Nekrasov; Rusko carstvo, Sankt Peterburg; 28.11.1821 – 27.12.1877

Pjesme N.A. Nekrasova danas su prilično popularne, pogotovo jer se mnoge od njih održavaju prema školski program. Djelomično su školarci glavni "obožavatelji" rada N. A. Nekrasova. Ali pjesnikove pjesme su prilično tražene ne samo među školarcima, što je omogućilo poeziji N. A. Nekrasova da zauzme visoka mjesta u raznim ocjenama naše stranice, a i samom pjesniku da uđe u ocjenu.

Biografija N. A. Nekrasova

Nikolaj Nekrasov je rođen u gradu Nemirov, okrug Vinica, u plemićkoj porodici. Njegova majka se udala za Nekrasovljevog oca bez očevog pristanka. Sa tri godine porodica se preselila u selo Grešnevo gde je dečak bio svedok brojnih orgija i masakra seljaka, a ponekad i majke svog oca. Godine 1832. Nikolaj je ušao u Jaroslavsku gimnaziju, gdje je završio 5 razreda. Ovdje je napisao svoje prve pjesme.

Sa 17 godina Nikolaj Nekrasov je otišao u Sankt Peterburg da se pridruži plemićkom puku. Ali, suprotno očevoj želji, odlučio je da upiše Filološki fakultet Univerziteta u Sankt Peterburgu. Zbog toga je otac svom sinu potpuno odbio finansijsku podršku, a s obzirom na to da Nekrasov nije upisao fakultet, to je teško pogodilo njegovu dobrobit. Počeo je da pohađa fakultet kao besplatan student i zarađuje za život od privremenih poslova. To često nije bilo dovoljno ni za ručak, a Nikolaj je živeo u raznim iznajmljenim sobama.

Ovaj život N. A. Nekrasova nastavio se nekoliko godina sve dok njegovi radovi nisu počeli objavljivati ​​u nekim malim novinama. To je čak omogućilo da se uštedi novac za izdavanje prve zbirke pjesama N. A. Nekrasova - "Snovi i zvuci". Nije primio pozitivne povratne informacije a isto tako pjesnik je gotovo potpuno otkupio i uništio svoju zbirku.

Godine 1840. Nekrasov je primljen u bibliografski odjel časopisa Otechestvennye zapiski, osim toga, počeo je studirati izdavačke djelatnosti. Po prvi put su se pojavile u njegovim kolekcijama. Ova delatnost je počela toliko da napreduje da je nakon 6 godina, zajedno sa Panajevim, kupio časopis Sovremennik, do osnivanja u čemu je imao ruku. Zahvaljujući poznanstvu s Belinskim, novi vlasnici časopisa uspjeli su privući poznate pisce u to vrijeme. Osim toga, sam Nekrasov posvećuje puno vremena traženju novih talenata, a uskoro to postaju i mnogi drugi.

Tokom svoje izdavačke delatnosti, Nikolaj Nekrasov ne zaboravlja na svoja dela. Objavljuju se i u časopisu Sovremennik, a pjesme N. A. Nekrasova objavljuju se u zasebnim zbirkama. Ali nakon Francuske revolucije, cenzura je postala primjetno aktivnija i postalo je sve teže izdavati časopis. To se nastavlja sve do 1866. godine, kada je Sovremennik zauvek zabranjen. Dvije godine nakon toga, Nekrasov iznajmljuje Otečestvennye zapiski, koji uspijevaju postati vodeći organ demokratske misli.

Otprilike u isto vreme, N. A. Nekrasov je počeo da radi na svom glavnom delu, „Ko dobro živi u Rusiji“. Rad na njemu se nastavlja sve do pjesnikove smrti, i postao je konačni autorov osvrt na sudbinu seljaštva, uništenog reformom. Rad N. A. Nekrasova prekinuo je rak crijeva, koji je uzrokovao njegovu smrt 1875.

Poezija N. A. Nekrasova na web stranici Top books

Među djelima N. A. Nekrasova vrijedi istaknuti epsku pjesmu „Ko dobro živi u Rusiji“, koja je sada prilično popularna za čitanje. To je omogućilo da rad zauzme visoko mjesto među, a s obzirom na prilično stabilan interes za rad, više puta ćemo ga vidjeti u ocjenama naše stranice.

Sva djela N. A. Nekrasova

Prilično je teško nabrojati sva djela N A Nekrasova. Stoga ćemo navesti samo drame i pjesme N. A. Nekrasova, dok su autorove pjesme sakupljene u velikom broju zbirki pisca.

pjesme:

1. Tuga starog Nahuma
2. Djed
3. Ormarić za vosak
4. Peddlers
5. Seljačka deca
6. Jack Frost
7. Na Volgi
8. Nedavno
9. O vremenu
10. Vitez na sat
11. Savremenici
12. Tišina

Igra:

1. Glumac
2. Odbijeno
3. Lov na medvjede
4. Teolist Onufrich Bob, ili muž je izvan svog elementa
5. Lomonosovljeva mladost

Nikolaj Aleksejevič Nekrasov je ruski demokratski pjesnik, autor briljantnih primjera građanske poezije, koji je poeziju učinio „narodnom lirom“ i oružjem u borbi za prava potlačenog naroda. Njegova poetska muza je muza “osvete i tuge”, bola i borbe protiv nepravde prema seljaštvu.

Pesnik je rođen 28. novembra 1821. godine u gradu Nemirov (Vinjički okrug Podolske gubernije, sada teritorija Ukrajine). Njegovi roditelji su se upoznali u Nemirovu - njegov otac je služio u puku stacioniranom u ovom gradu, njegova majka, Elena Zakrevskaya, bila je jedna od najboljih - najlepših i najobrazovanijih - nevesta u gradu. Roditelji Zakrevskaye nisu namjeravali da daju svoju kćer oficiru Nekrasovu, koji se očito udao zbog pogodnosti (u vrijeme kada je upoznao Zakrevskaya, on je nakupio kockarske dugove i želju da financijsko pitanje riješi profitabilnim brakom). Kao rezultat toga, Elena se udaje protiv volje svojih roditelja, i, naravno, brak se ispostavi da je nesretan - njen muž bez ljubavi učinio ju je vječnom pustinjom. Slika majke, svetle i nežne, ušla je u Nekrasovljevu liriku kao ideal ženstvenosti i dobrote (pesma „Majka“ 1877, „Vitez na sat“ 1860-62), a slika oca pretvorena je u sliku oca. divlji, neobuzdani i glupi despot.

Nekrasovljev književni razvoj ne može se odvojiti od činjenica njegove teške biografije. Ubrzo nakon pesnikovog rođenja, porodica se preselila na porodično imanje njegovog oca, u Grešnev, u oblasti Jaroslavlja. Pjesnik je imao 12 braće i sestara, od kojih je većina umrla rano doba. Otac je bio prisiljen da radi - lokalni prihod za potrebe velika porodica nije bilo dovoljno - i počeo je da služi kao policajac u policiji. Sina je često vodio sa sobom na posao, pa je dijete od malih nogu svjedočilo naplati dugova, patnji i molitvi i smrti.

1831 - Nikolaj Nekrasov je poslan na školovanje u gimnaziju u Jaroslavlju. Dječak je bio sposoban, ali je uspio pokvariti odnos sa ekipom - bio je oštar, imao je oštar jezik i pisao je ironične pjesme o svojim kolegama iz razreda. Nakon 5. razreda je prestao da studira (postoji mišljenje da je otac prestao da plaća školovanje, ne videći potrebu za obrazovanjem za svog ne baš marljivog sina).

1837 - 16-godišnji Nekrasov počinje samostalan život u Sankt Peterburgu. Protiv volje svog oca, koji ga je doživljavao kao skromnog funkcionera, Nikolaj pokušava da upiše fakultet na Filološkom fakultetu. Nije položio ispite, ali je uporno jurio na fakultet 3 godine, pohađajući nastavu kao volonter. U to vrijeme otac ga je odbijao finansijski izdržavati, pa je morao živjeti u strašnom siromaštvu, ponekad provodeći noći u skloništima za beskućnike, te u stalnoj gladi.

Svoj prvi novac uspio je zaraditi kao učitelj - Nekrasov služi kao učitelj u bogatoj porodici, dok istovremeno piše bajke i uređuje abecedne knjige za dječje publikacije.

1840. - Nekrasov zarađuje kao dramaturg i kritičar - pozorište u Sankt Peterburgu postavlja nekoliko njegovih drama, a Literaturna gazeta objavljuje nekoliko članaka. Uštedivši novac, Nekrasov je iste godine o svom trošku objavio zbirku pjesama „Snovi i zvuci“, koja je naišla na toliki salvu kritika da je pjesnik kupio gotovo cijelo izdanje i spalio ga.

1840-e: Nekrasov upoznaje Visariona Belinskog (koji je nedugo prije toga nemilosrdno kritizirao njegove prve pjesme) i započinje plodnu saradnju sa časopisom Otečestvennye zapiski.

1846: poboljšano finansijsku situaciju dozvolio je Nekrasovu da i sam postane izdavač - napustio je njihove "Beleške" i kupio časopis "Sovremennik", koji je počeo da objavljuje mlade i talentovane pisce i kritičare koji su napustili "Beleške" nakon Nekrasova. Carska cenzura pomno prati sadržaj časopisa, koji je stekao veliku popularnost, pa je 1866. zatvoren.

1866: Nekrasov kupuje časopis Otečestvennye zapisi, u kojem je ranije radio, i namerava da ga dovede do istog nivoa popularnosti na koji je uspeo da dovede Sovremenik. Od tada se aktivnije bavi samoizdavaštvom.

Objavljeni su sljedeći radovi:

• „Saša“ (1855. Pesma o mislećoj ženi. Saša je blizak sa narodom i voli ga. Ona je na životnoj raskrsnici, mnogo razmišlja o životu, kada upozna mladog socijalistu. Agarin priča Saši o društvenom svetu poredak, nejednakost i borba, on je pozitivno odlučan i čeka “sunce istine” Prođe nekoliko godina, a Agarin je izgubio vjeru da se narod može kontrolirati i dati mu sloboda, može samo filozofirati na temu kako dati. seljaci sloboda, i sta ce sa njom, sasha se u ovom trenutku bavi malim stvarima, ali prave stvari- pruža medicinsku pomoć seljacima).
• “Ko u Rusiji dobro živi” (1860 - 1877. Epska seljačka pjesma koja razotkriva nesposobnost samodržavlja da narodu pruži pravu slobodu, uprkos ukidanju kmetstva. Pjesma slika narodnog života i živo je ispunjena narodnim govor).
• "Razprodači" (1861).
• „Mraz, crveni nos“ (1863. Pesma koja veliča snagu ruske seljanke, sposobne za težak rad, odanost, posvećenost i ispunjavanje dužnosti).
• „Ruskinje“ (1871-71. Pesma posvećena hrabrosti decembrista koji su pratili svoje muževe u izgnanstvo. Sadrži 2 dela „Princeza Volkonskaja“ i „Kneginja Trubeckaja“. Dve junakinje odlučuju da slede svoje prognane muževe. Princeze koje su nepoznato gladno, prosjačko postojanje, težak rad, odricanje od svog stari život. Oni pokazuju ne samo ljubav i međusobnu pomoć koja je svojstvena svim domaćicama, već i otvoreno protivljenje autoritetu).

pjesme:

• "željeznica"
• "vitez na sat vremena"
• "Nekomprimovana traka"
• "prorok",
• ciklusi pesama o seljačkoj deci,
• ciklusi pesama o gradskim prosjacima,
• “Ciklus Panaevskog” - pjesme posvećene njegovoj vanbračnoj ženi

1875 - pjesnik se teško razboli, ali, boreći se s bolom, nalazi snagu da piše.

1877: posljednji radovi su satirična pjesma „Savremenici“ i ciklus pjesama „Posljednje pjesme“.

Pesnik je umro 27. decembra 1877. u Sankt Peterburgu i sahranjen je na Novodevičjem groblju. Uprkos strašnom mrazu, hiljade poštovalaca stiglo je da isprati pesnika na njegovo poslednje putovanje.

Nekrasov Nikolaj Aleksejevič je poznati ruski pisac, pesnik, a takođe i publicista koji je stvorio mnoga jedinstvena i zanimljiva književna remek-dela. U našem članku možete se upoznati s popisom najboljih djela ovog autora.

Poems

Ko može dobro da živi u Rusiji?

„Ko u Rusiji dobro živi“ je pesma napisana 1866. Radnja je zasnovana na dugom putovanju sedam seljaka koji su krenuli u potragu za istinski sretnom i zadovoljnom osobom. Radnja knjige se dešava nakon potpunog ukidanja kmetstva, zbog čega su ljudi „udahnuli“ na nov način. Prema autorovoj zamisli, pesma je trebalo da se sastoji od 8 delova, ali je Nekrasov uspeo da je podeli na samo 4. Stil pisanja je jambski trimetar.

Djed Mazai i zečevi

“Djed Mazai i zečevi” je poznata pjesma nastala 1870. Priča o malom selu Malye Vezhi, koje se nalazi u samim dubinama Kostromske oblasti, gde živi stari deda Mazai. Za vrijeme proljećnih poplava ova mjesta se pretvaraju u svojevrsnu „Veneciju“, što šumskim životinjama, a posebno zečevima, prilično otežava kretanje i hranu. Mazai je bio ljubazna i osjetljiva osoba, pa je odlučio priskočiti u pomoć bespomoćnim životinjama i spasiti ih od smrti.

Ruskinje

„Ruskinje“ je zbirka pjesama napisana 1872. godine, koja je posvećena ženama decembrista. Hrabre i hrabre žene nisu se plašile teškoća, pratile su svoje muževe u sibirsko izgnanstvo. Ovaj rad uči ljude da budu lojalni, vjerni i pošteni, bez obzira na sve.

Jack Frost

“Mraz, crveni nos” jedinstvena je i moglo bi se reći misteriozna pjesma Nikolaja Nekrasova, objavljena 1864. godine. U ovom radu je korišćena tehnika prototipa, odnosno pod maskom „ratnog mraza“ autor opisuje teški seljački rad, ljubav, smrt i iskustva gladnih ljudi u tim teškim vremenima za celinu. zemlja.

Željeznica

„Železnica“ je jedna od najpoznatijih pesama Nikolaja Aleksejeviča Nekrasova, objavljena 1864. Djelo opisuje grandioznu izgradnju željezničke pruge koja povezuje velike ruske gradove. Priča je ispričana u prvom licu. Autor putuje u vozu i čuje razgovor važnog generala i njegovog sina o tome kako je nastala pruga kojom putuju. Zvaničnik je lagao svog sina, ali narator to ne može da izdrži i kaže dječaku istinu da je ovaj put izgrađen po cijenu života nekoliko stotina nedužnih Rusa.

Mrtvo jezero

“Mrtvo jezero” je pjesma nastala 1869. Uprkos svom misterioznom i misterioznom naslovu, opisuje život ruskog društva u 19. veku. Glavni likovi djela su aristokrati, plemići, zemljoposjednici, trgovci, poznati glumci tog vremena, pa čak i lopovi i kriminalci. Čitajući knjigu, čitalac je potpuno uronjen u njenu atmosferu i oseća „sve čari“ tog života.

Tri zemlje sveta

„Tri zemlje sveta“ je pesma koju je Nekrasov stvorio 1849. godine zajedno sa spisateljicom Avdotjom Jakovlevnom Panajevom. Radnja je zasnovana na putovanju mladog plemenitog sina Kajutina, koji je odlučio da proputuje celu Rusiju. On je postavio 2 rute: od Nove zemlje (arhipelag u Arktičkom okeanu) do Kaspijske nizije, od Novgorodske zemlje do Aljaske. Kako će proći njegovo neobično putovanje? O tome možete saznati nakon čitanja pjesme.

General Toptygin

„General Toptigin“ je komična pesma Nikolaja Aleksejeviča Nekrasova, napisana 1873. godine, neposredno pre pisčeve smrti (1877.). Radnja djela odvija se na sajmu u provincijskom gradu. Događaji ove vrste obično su privlačili umjetnike i lude iz cijele zemlje. Jedan od njih nastupio je sa svojim dresiranim medvjedom, koji je nosio zelenu kapu, vrlo sličnu generalu. Gradske vlasti su to smatrale uvredom za visoke zvaničnike i odmah izbacile umjetnika. Kako se završila ova priča? To možete saznati nakon što pročitate pjesmu.

Zeleni šum

"Zeleni šum" je pjesma objavljena 1863. godine. Ovo djelo je nastalo nakon što je Nekrasov posjetio Ukrajinu. Vrativši se, bio je toliko impresioniran ljepotom lokalne prirode i koloritom stanovnika te zemlje da je odmah počeo stvarati izvanredno književno remek-djelo.

Petersburg lihvar

„Peterburški lihvar“ je pesma objavljena 1867. Njegova radnja zasnovana je na priči o lihvaru Loskutkovu, koji se bavi izdavanjem novčanih zajmova, kao i njegovoj kćeri Elizaveti. Djevojka se zaljubila u lokalnog plemića i zgodnog muškarca, veoma popularnog među ženama, čije je ime bilo Nalimov Ivan Fedorovič. Mladić takođe obraća pažnju na Elizabeth i traži od njenog oca njenu ruku. Ali Loskutkov od njega traži novac za ovo. Nalimov smišlja lukav plan da svom pohlepnom tati nauči lekciju. Kako će on to uraditi?

Vitez na sat

“Vitezovi za sat” neobična je Nekrasova lirska pjesma koja je objavljena 1873. U ovom djelu autor, pod maskom hrabrog viteza, opisuje seljačko društvo koje se bori protiv tadašnje buržoazije. U jednom lepom trenutku, vitez počinje da ima nesanicu, odlučuje da izađe napolje i samo prošeta, osećajući svež vazduh (oličenje slobode), veličanstvene pejzaže (lepota Rusije) i pogled na trošno siromašno selo (prototip kmetova).

Jesenska dosada

“Jesenja dosada” je lirska pjesma nastala 1873. godine. Radnja djela odvija se u malom selu Lasukovka. Vlasniku je postalo jako dosadno jedne mrtve jesenje večeri i odlučio je da se malo zabavi, smišljajući najsmješnije i najsmješnije zadatke za svoje podanike. Kakvi su bili? O tome možete naučiti samo u knjizi.

Poems

Mali čovjek sa nevenom

“Mali čovjek s nevenom” je pjesma Nekrasova, napisana 1856. godine, koja govori o teškom seoskom životu velike porodice sa samo jednim hraniteljima - ocem. Čovjek radi dan i noć da bi prehranio svoju djecu i ženu. Jednog dana on i njegov šestogodišnji sin odlaze u šumu da cijepaju drva. Uprkos činjenici da je dječak jako mali za ovu aktivnost, rado pomaže svom tati.

Refleksije na ulaznim vratima

"Razmišljanja na ulaznim vratima" je pjesma napisana 1858. godine. Radnja počinje na ulazu u jednu od prestižnih i otmjenih kuća u velikom gradu. Ovdje se uvijek okuplja mnogo plemenitih i običnih ljudi: trgovaca, utjecajnih činovnika, bogatih plemića, kao i seljaka i običnih radnika. Autor daje priliku čitaocu da „prečuje” šta glavni junaci govore, o čemu razgovaraju na ulaznim vratima.

Sasha

"Saša" je pjesma objavljena 1855. godine. Priča o luksuznom i bezbrižnom životu djevojke Saše, kćeri tadašnjih utjecajnih zemljoposjednika. Roditelji ne mogu da prestanu da gledaju svoju ćerku, njeguju je na sve moguće načine i bespogovorno joj ispunjavaju svaku želju. Sasha puni 16 godina. Zainteresuje se za drugi život, gde nema preterane brige roditelja i dadilja. Ona želi da se oslobodi. Hoće li uspjeti?

Na putu

“Na putu” je pjesma koja je napisana 1865. godine. Priča o vožnji kočijom glavnog lika. Put pred njim bio je dug, a samim tim i dosadan i zamoran, pa odlučuje da popriča sa kočijašem, koji će rado ispričati svoju životnu priču. Tako dolazi do prilično smiješnog i neupadljivog razgovora. O čemu su junaci dela pričali? To možete saznati čitajući ovu pjesmu.

Školarac

„Školar“ je pesma koju je Nekrasov stvorio 1856. Priča o jednostavnom seljačkom dječaku koji je toliko volio učenje da je odlučio otići u grad da uči. Dječak je odrastao u prilično siromašnoj porodici, pa je veoma zabrinut da li će biti primljen u gradsku školu ili će biti izbačen. Šta će dječak dobiti? O tome možete saznati u ovom radu.

O vremenu

“O vremenu” je pjesma napisana 1858. Ovde se govori o temi stradanja siromašnih, obespravljenih ljudi 19. veka, ne samo onih koji su živeli u selima i selima, već i ljudi koji žive u Sankt Peterburgu. Mnogi su ljudi tih dana umrli od gladi i bolesti upravo na ulicama velikog grada. Autor pokušava da razotkrije lažljive službenike koji misle samo na „debljinu“ svog novčanika.

A trojka i dalje leti kao strijela

„A trojka još leti kao strijela“ je pjesma napisana 1867. godine, koja opisuje razuzdani život plemstva. Nakon još jedne besposlene gozbe, društvo ide na jahanje kroz polja na tri konja. Glavni lirski lik, posmatrajući šta se dešava oko njega, opisuje ljepote prirode i divi im se.

Pročitajte i sa ovim

Gore navedene knjige, koje je napisao Nikolaj Aleksejevič Nekrasov, su najbolje i najjedinstvenije, ali ima i onih za koje čitaoci ne pokazuju ništa manje interesovanje. To uključuje:

• "Lov na medvjede";
• "Sud";
• "Tišina";
• "Savremenici";
• “Jao starog Nahuma”;
• "Nedavno vrijeme";
• "Na Volgi";
• "Kabinet voštanih figura";
• "Razprodači";
• "Djed";
• "Glumac";
• "Odbijeno";
• “Teolist Onufrich Bob, ili muž je van svog elementa”;
• "Lomonosovljeva mladost";
• "Vanka";
• "Lopov";
• "Izbor";
• "Do sumraka";
• "Moralna osoba";
• “Dvjesta dana”;
• „Vaše pravo na slavu je veoma krhko“;
• "Majka";
• "Molitva";
• “Majka svog sina zove irski kit”;
• "Princeza Trubetskoy";
• "Princeza Bolkonskaya";
• "Bogojavljenski mrazevi";
• “Ne brini, moj vjerni pse”;
• "Nekomprimirana traka";
• "Baštovan";
• "Prvi korak ka Evropi";
• "dječiji plač"
• "Pesnik i građanin";
• "Pčele";
• "Sa posla";
• “Glopiraću kao vihor iz Rjazanja”;
• "Moderna oda";
• "Trojka";
• “Uvijek si neuporedivo dobar”;
• "Tata";
• "Ispovest";
• "U bolnici";
• “Seoska stradanja je u punom jeku”;
• “Vjetar previše guši”;
• “Jučer, oko šest sati”;
• “Kod kuće je bolje”;
• "Živjeti po strogom moralu";
• "Zaboravljeno selo";
• "Uspavanka";
• "Nova godina";
• “U spomen na Belinskog”;
• "Imitacija Schillera";
• “Razkrinkali smo ovog idola”;
• "Orina je majka vojnika."

U ovom članku saznali ste o najzanimljivijim, neobičnim i najpopularnijim književna djela Nikolaj Aleksejevič Nekrasov. Svaka njegova knjiga ispunjena je bolom, patnjom i iskustvima seljaka koji su živjeli u Rusiji u 19. vijeku. Autor je bio vrlo senzibilan i pun poštovanja prema ovim ljudima, zbog čega je odlučio da ovoj temi posveti toliko pjesama i jednu pjesmu.

U jednom od rukopisa pesme „Ko dobro živi u Rusiji“, Nekrasov prikazuje seoski požar. Imanje vlastelinstva se zapalilo.

I bilo je tako mirno

Kao da je sveća u sobi,

Mirno, ujednačeno

I bilo je tako mirno

Kakav je dim iznad ove zgrade?

Ustao je uspravno.

Seljaci, očigledno iz najbližeg sela, dotrčali su do zapaljene kuće. Koristeći nedostatak vjetra, ako su htjeli, mogli su lako ugasiti ovaj tihi plamen, ali među njima nije bilo nikoga ko bi izrazio takvu želju.

Bio je to poseban požar:

Kofe vode nisu izlivene

Niko za ceo požar!

Kao da su se unapred dogovorili, seljaci su se uzdržali od gašenja vatre i ostali pasivni posmatrači do samog kraja. Tiho, kao u pozorištu, gledali su u zapaljenu zgradu. Naravno, niko od njih se nije usudio da izrazi svoju radost naglas, ali bilo je, kaže Nekrasov,

Pomalo razigrano

Osmijeh je blago primjetan

Svako ima osmeh trijumfa i radosti u očima.

Ovi redovi, nedavno pronađeni među Nekrasovljevim rukopisima, nikada se nisu pojavili u štampi tokom njegovog života. U međuvremenu, za nas, za čitaoce, ovi redovi imaju posebnu vrijednost: Ovo opisuje istinit incident koji se dogodio sa Nekrasovljevom roditeljskom kućom. Kuća se zapalila iz nepoznatog razloga (možda od podmetanja požara?) „po vedrom vremenu uz tihi vjetar“ i izgorjela do temelja, jer niko od seljaka nije htio da ugasi vatru.

„Kanta vode nije izlivena“, rekla mi je jedna žena“, prisjeća se Nekrasov o ovom požaru. „Božja volja“, rekao je moj seljak na pitanje, ne bez dobrodušnog osmeha.

Kuća je bila velika, na dva sprata. Nekrasov je ovdje proveo svoje djetinjstvo, njegov otac, majka, braća, sestre; pa ipak, saznavši za vatru, obradovao se ništa manje od seljaka, jer je i ovu kuću mrzeo i zajedno sa seljacima je želeo da bude uništena.

Činilo bi se, kako ne volite dom u kojem ste proveli rano djetinjstvo! Koliko poetskih knjiga postoji u našoj književnosti, čiji se autori s ljubavlju i zahvalnošću prisjećaju svojih djetinjskih godina provedenih na očevim imanjima! I Nekrasov je, gledajući svoj roditeljski dom očima porobljenih seljaka, odgovorio

o njemu u svojim pesmama sa gađenjem.

Sumorna kuća koja liči na zatvor

uzviknuo je u jednoj pesmi.

A u drugom je ponovio istu stvar:

...Odrastao sam u kući.

Podseća na zatvor.

Nekrasov nije mrzeo samo kuću svog oca. Jednako je bio neprijateljski raspoložen i prema očevoj šumi, i prema očevoj njivi, pa čak i prema potoku koji je tekao kroz očeve livade, jer je na sve to gledao i očima porobljenih seljaka. U čuvenoj pesmi „Otadžbina“, napisanoj mnogo pre požara, pesnik je radosno dočekao uništenje i smrt ove očinske imovine:

I gledajući okolo sa gađenjem,

Sa radošću vidim da je mračna šuma posečena -

U tmurnoj ljetnoj vrućini, zaštita i svježina,

I polje je spaljeno, a stado dokono drijema,

Objesi glavu nad suhi potok...

Ova šuma, ova polja i pašnjaci, ovaj dvorac sa svim vrstama usluga, među kojima su bile štale, odgajivačnica i pomoćna zgrada za kmetove svirače, ovaj mračni, sjenoviti vrt sa veličanstvenim hrastovima i lipama - sve je to pripadalo drevnom Nekrasovu. porodica. Pjesnikova porodica je ovdje živjela i ljeti i zimi. Ovdje je slušao bajke svoje dadilje, ovdje su zvučale mamine pjesme koje je s takvom nježnošću prisjećao do kraja svojih dana, ovdje je kao sedmogodišnji dječak počeo pisati poeziju. Zašto je tako strasnom mržnjom mrzeo ovo zavičajno imanje? Zašto njegove riječi o tome da ona više nije zvuče kao pritužba, već kao neka vrsta pobjedničke radosti:

Spalio si, gnijezdo mojih očeva!

Moja bašta je izumrla, moja kuća je nestala bez traga.

Liberalni autori Nekrasovljevih biografija, koji su nastojali da ga prikažu kao krotkog „tužnika narodne tuge“, objašnjavali su takve pjesme sa sažaljenjem prema nesretnim kmetovima, koje je njegov otac okrutno zlostavljao upravo na ovom imanju. Ali to je istorijska zasluga Nekrasova, što nikada nije učinio porobljeni narod predmetom ovog uvredljivog sažaljenja, nije ponizio ni njih ni sebe nikakvim "humanističkim naukama", već se potpuno poistovetio sa njima i postao glasnogovornik njihovog bola i ljutnja. Kroz Nekrasovljeve pjesme, prvi put u istoriji, same su mase progovorile o sebi, budeći se za revolucionarnu akciju. Pesnik je od detinjstva naučio da na zemljoposednike gleda očima kmetovskih „ljudi“. Njihova raspoloženja su se odrazila u njegovim pjesmama o spaljenom imanju njegovog oca; Sav njegov rad je zasićen njihovim raspoloženjima. Sjetimo se što je Lenjin rekao o pismu Belinskog Gogolju, kada su kontrarevolucionarni publicisti pokušali uvjeriti da raspoloženje masa nema utjecaja na progresivne ideje pisaca.

„...Možda“, pisao je Lenjin, „po mišljenju naših inteligentnih i obrazovanih autora, raspoloženje Belinskog u njegovom pismu Gogolju nije zavisilo od raspoloženja kmetova? Nije li historija našeg novinarstva ovisila o ogorčenju narodnih masa zbog ostataka feudalnog ugnjetavanja?”

Isto „raspoloženje kmetovskih seljaka“, ogorčenih i „kmetskim ugnjetavanjem“ i „ostacima kmetskog ugnjetavanja“, izraženo je u Nekrasovljevoj poeziji. Zavisnost Nekrasovljevog stvaralaštva od raspoloženja radnih masa učinila ga je nacionalnim pjesnikom. Nekrasov je shvatio da njegov zadatak nije da oplakuje porobljeni narod i da oplakuje njegovu tužnu sudbinu, već da se sam pridruži narodu, da svoju poeziju učini pravim glasom, njihovim krikom i stenjanjem, oličenjem njihovih misli i osećanja.

U to vrijeme u Ukrajini je postojao isti nacionalni pjesnik, koji je nekoliko godina prije Nekrasova postao eksponent istih nacionalnih težnji i osjećaja - Ševčenko. Ali i sam Ševčenko je bio seljak, i sam je iskusio sva tlačenja kmetstva, a Nekrasov, odgajan u plemićkom gnezdu svog pradede, kakav je kolosalan posao morao da uradi na sebi, kakvo je strašno povlačenje morao da izdrži da bi napravio svojim “seljačkim očima” i nauči da sagledaš svaki fenomen tadašnje stvarnosti – i sebe – ovim “seljačkim očima”!

Evo glavne razlike između Nekrasova i svih ostalih ruskih pjesnika tog doba. Bilo je mnogo ljudi kojima ih je bilo žao, ali u to vreme samo je Nekrasov mogao da govori u ime naroda, u ime radnih masa koje su se probudile da protestuju.

U njegovoj poeziji, narod neprestano djeluje kao sudije, izričući oštre kazne svojim neprijateljima.

U pjesmi „Ko dobro živi u Rusiji“ pred ovim strašnim sudijom pojavljuju se razne vrste Poslediši, Obolt-Oboldujevi, Gluhovski, Šalašnjikovi, Vogelovi. U " Željeznica"- zlikovac Kleinmichel sa svim svojim slugama. U "Odrazima na glavnom ulazu" - "vlasnik luksuznih odaja." Nekrasov ga žigoše i pogubljuje upravo u ime te „otrcane rulje“ koju je ovaj velikodostojnik doveo do osiromašenja i smrti.