Šta znači izraz "rogonja"? Značenje riječi "rog" u biblijskoj metafori i "rogati ljudi".

Zašto se muškarac čija ga je žena prevarila zove rogonja?

Zašto su drevni ratnici stavljali rogove na svoje borbene šlemove?

Zašto je đavo prikazan sa rogovima, a u Bibliji nema ni jednog pomena da ih ima?

Pokušajmo to shvatiti.

Rogovi su simbol muškosti

Rogovi su jedan od najstarijih i arhaičnih simbola. Korišćen je tokom rane ljudske istorije da naglasi muškost, sposobnu da promeni svet. Rogovi su simbol moći i energije, simbol nesalomive, nepokolebljive snage.

Rogovi su simbol seksualne moći.

Istovremeno je i simbol plodnosti, sposobnosti za veliku oplodnju. Keltski bogovi koji su bili odgovorni za žetvu, kao što je bog Cernunnos, prikazani su sa rogovima. S rogovima je prikazan i đavo, koji, prema kršćanskim idejama o svijetu, ima hipertrofiranu seksualnost.

U našem nesvesnom, asocijacije između rogova i seksualnosti su toliko jake da čak iu dvadeset prvom veku lovokradice ubijaju hiljade nosoroga samo zato što ljudi veruju u čudesnu moć praha iz roga ove životinje, dok je on odavno dokazano da je ovo zabluda i potentnost Ovaj lijek nema efekta.

U podsvijesti svake osobe, čak i ako to ne zna, rogovi simboliziraju muškost. Zbog toga su drevni ratnici pričvršćivali rogove na svoje borbene šlemove kako bi pokazali svoju snagu. Zbog toga su vođe, šamani i svećenici pričvršćivali rogove na svoje ukrase za glavu.

Aleksandar Veliki.

Poznato je da je i Aleksandar Veliki koristio rogove kao simbol carske moći. Na grčkom novcu tog vremena profil velikog osvajača je bio prikazan sa ovnujskim rogovima, što je u ovom slučaju značilo da je Aleksandar sin egipatskog boga Amuna. U Egiptu su ga zvali "Dvorogi gospodar", a u srednjoj Aziji - "Iskander Zulkarnain", tj. "Dvorogi." Zanimljivo je da je ovaj nadimak kasnije od Aleksandra preuzeo jedan od njegovih generala Seleuk, koji je postao kralj Makedonije pod imenom Demetrios Poliokret.

Zanimljivo je i da je Mojsije prikazan sa rogovima na čelu na čuvenoj Mikelanđelovoj skulpturi desno od ulaza u baziliku Svetog Petra u Rimu, kao i na nizu drugih slika. Nekako se to nimalo ne uklapa u trenutno popularno vjerovanje da su rogovi znak mračnih sila.

Mojsije. Michelangelo Buanarotti.

Ko su rogonje?

Ali zašto se muškarci koji imaju nevjerne žene nazivaju rogonjama? Lingvisti imaju svoju verziju. Navodno su žene starih Germana, prateći svoje muževe u rat, stavljale kacige sa rogovima na glavu. Otuda i izraz "rogonja" - to jest, da opremi svog muža za kampanju, ali ona sama ostaje slobodna. Ima neke logike u tome, ali problem je u tome što Nijemci, kao Vikinzi i Normani, nikada zapravo nisu ukrašavali svoje šlemove rogovima. To je univerzalno zabluda, o čemu neki drugi put.

Najvjerovatnije je stvar drugačija. Ranije su žene nazivane i rogonjama. I u početku je ovaj izraz označavao da ova ili ona osoba pokazuje povećanu seksualnu aktivnost. Ali s vremenom je ova riječ promijenila svoje značenje i u naše vrijeme muškarci se nazivaju rogonjama.

Hajde da sumiramo gore navedeno. Snaga, moć, muškost, plodnost, vrhovna moć - sve to simboliziraju rogovi. Ovo je dubok i moćan simbol muškog principa, principa koji je predodređen da promijeni svijet.

Mjesec, zraci svjetla, munje, sunčeve i lunarne zrake, bogovi produktivnosti;

Oslobođenje, spasenje, svetost, smrt, besmrtnost; đavo;

Milost, oltar, sveštenstvo, zaštita;

Oštar, prodoran, ali šupalj - falični simbol, muški, ali i ženski, prijemčiv.

■ Muški seksualni simbol: potencija, ponos, falus, plodnost, ljubomorni muž (ljubavnik).

Vjerovalo se da Rogo promovira plodnost.

Despotizam, monarhija, arogancija, slava, agresivnost, pobeda, pobuna, pobuna;

Izobilje, istrajnost, lepota, sreća, inteligencija,

Poziv na bitku, poziv na molitvu, poziv na posvećenje trijumfa;

Snaga, moć, muškost, plodnost, vrhovna moć.

Moćan simbol iskonskih bogova, vladara, heroja i ratnika.

Za stare su rogovi bikova, krava, ovnova, koza i bizona bili simbol muškog borbenog duha, faličke snage i simbol plodnosti, blagostanja, muške plodnosti. Otuda popularnost i visok status rogatih božanstava, posebno u društvima zasnovanim na stočarstvu i lovu.

Slike rogatih figura u kamenoj umjetnosti vjerovatno su zapis šamanskih čarolija za uspješan lov.

Rogovi bika koji formiraju polumjesec, čest simbol boginja majki (Velika Majka, Pramajka) i plodnosti.

Rogovi ovna su, naprotiv, često imali solarni karakter.

Među običnim ljudima, oni se smatraju izrazom nečeg strašnog, što obuhvata sve natprirodno.

Lov u polju...

Otkriće 1897. godine rezbarene slike drevne iberske boginje iz 4.-3. stoljeća. BC e. sa ovnujskim rogovima (sada Muzej Prado, Madrid).

Rogovi žrtvenih životinja smatrani su svetim i ukrašavali su hram, često zajedno sa (bikovom) glavom.

Rog jednoroga i nosoroga (prah, tinkture itd.) kopao se u Južnoj Aziji i Africi. Smatrao se ljubavnim napitkom i lijekom za impotenciju.

Najviše??? drevni muzički instrumenti - razne vrste rogova -

“Pjesma o Rolandu” sa svojom pratnjom zadržava Saracene u klisuri Roncesvalles, njegov prijatelj Olvier ga nagovara da zatrubi u Olifantov rog kako bi pozvao u pomoć kralja Karla Velikog. Ali Roland je ponosan - kada konačno odluči da zatrubi, prekasno je.

Moderni rog je rog čiji zvuk podsjeća na zvuk roga bivola ili bizona.

Amblem ženske vjernosti. U jednoj legendi iz ciklusa "Arturov", Morgana je poslala Guinevere čarobni rog iz kojeg nijedna nevjerna žena nije mogla piti - on je prolio piće. Kraljica nije bila u opasnosti.

Lat. Argumentum cornitum, - “rogat argument”) je sholastička pozicija u kojoj je svaki od moguća dva (najčešće) odgovora sam po sebi netačan – “stavlja rog”.

Zlatni rogovi - srp Mjeseca; hrabrost, hrabrost.

Paleolitska umjetnost prikazuje svećenike koji nose rogate maske u obliku životinjskih glava. To je vjerovatno zbog rituala, čija je svrha bila promicanje uspjeha lova i proizvodnje hrane.

Odnosi se na natprirodnu silu, božanstvo, silu duše ili životni princip koji proizlazi iz glave. Dakle, rogovi na kacigama ili pokrivalima za glavu imaju dvostruku moć, snagu i dostojanstvo božanstva, manifestaciju duha, kraljevsku lozu, snagu, pobjedu, zaštitu, muževnost, obilje stoke i poljoprivrednih proizvoda.

Rogovi su simbol i solarnog i lunarnog i uključeni su u atribute i bogova Sunca i bogova Mjeseca. Lunarne životinje bez rogova predstavljaju posljednju fazu mjeseca u opadanju. Rogovi su atributi svih Boginja Majka, Kraljica Neba. Mjesec u obliku kravljih rogova često se pojavljuje sa solarnim diskom, posebno u egipatskoj umjetnosti.

Rogati bogovi simboliziraju ratnike, plodnost i za ljude i za životinje, te su gospodari životinja. Kao atribute imaju rogove bikova ili krava, što znači čast, dostojanstvo i snagu, i rogove ovnova ili koza, kao znak produktivne moći i plodnosti.

Rogove jelena često prati slika zmije ili zmije sa ovnovskom glavom.

Snaga rogova može biti korisna ili štetna, ovisno o okolnostima.

Karakteristične osobine bogova predstavljene u obliku životinja, posebno bikova, ponekad u obliku ljudi, a također prikazane izolovano od bilo kojeg potencijalnog nosioca (na primjer, kultni rogovi na staroj Kriti, među kojima je bila postavljena dvostruka sjekira, kao rezultat čega su bili simboli u užem smislu).

Kao oružje

Kao oružje muškaraca (bikova, stoke, ovaca, koza, bizona, bizona, antilopa) - simbol snage i agresivnosti, spremnosti da se brani dostojanstvo; autoritet, manifestacija despotizma.

Moć rogatih božanstava često se predstavlja, na primjer, kada se povezuje sa moći životinje (divljeg bivola). Na post-glacijalnim slikama (Sjeverna Afrika), solarni disk je smješten između njegovih rogova.

Kao brod

Čaša za vino, posuda za skladištenje ulja. Dobile su i žensku simboliku, uz zadržavanje osnovne simbolike moći.

U Bibliji je prorok Samuel pomazao Davida maslinovim uljem, uzimajući ga iz roga.

U XVIII-XIX vijeku. U takvim rogovima čuvali su se barut i duvan.

U Gruziji piju vino iz rogova: ova „čaša“ se ne može spustiti dok se ne isuši.

Vjerovalo se da ritualno pijenje iz roga medovine ili vina čuva potenciju.

Napaljeni muž

U srednjovjekovnoj Engleskoj rogovi su postali simbol srama, prezira, izopačenosti i prevarenog muža.

Možda zbog kršćanske povezanosti Rogatog Boga s đavolom i silom zla.

Varijanta: asocijacijom na mužjaka jelena čiju ženku oduzme jači rival.

Četiri roga Rigvede su četiri glavne tačke.

Snaga. “Dići rog” znači pobjedu, uspjeh.

Narodni nastupi

Amulet, talisman protiv "zlog oka", ostaje iz drevnog kulta bika.

I danas se u Italiji na ulazima u seljačke domove mogu vidjeti prikovane rogove - velike volove i male teleće.

Popularni su privjesci za ključeve za satove - u obliku sićušnih rogova.

Postoje brojne priče o usnulim kraljevima koji u planinskim pećinama čekaju da zatrube rogovi, pozivajući ih u pomoć. Karlo Veliki, Fridrih I Barbarosa, Fridrih II Hoenštaufen, Boleslavi - Hrabri i Smeli, srpski knez Marko, moravski knez Svjatopolk i mnogi drugi. itd.

U kombinaciji sa krunom, rogovi služe kao ukrasi za glavu mnogim bogovima.

Rogovi bika su solarni, a rogovi krave, koji podržavaju solarni disk, imaju i solarnu i lunarnu simboliku.

Nosioci sunca obično su smatrani bikom i kravom: bik je sam po sebi simbol sunca, a krava (kao simbol noći i mjeseca) dozvoljava da dnevna svjetlost izgubi živce.

Hator kao Velika Majka bila je prikazana sa glavom krave ili sa rogatom ljudskom glavom, noseći solarni disk između svojih rogova. Mit govori kako je Hator podigla mladog sina Sunca na nebo na svojim rogovima.

U obliku mjeseca za Izidu i Nut, gospodaricu nebesa.

U hijeroglifima se glava ovna smatra izrazom časti i moći.

Bog ovna Khnum obično se prikazuje s vodoravno divergentnim rogovima.

Poseban simbol sunca je lik Amona (u davna vremena bio je poštovan u oazi Siwa, kasnije vrhovni bog Egipta), njegovi ovnujski rogovi su zakrivljeni prema dolje (iako postoje mnoge slike Amona s horizontalnim rogovima).

Zbog njihove sličnosti sa uvijenim rogovima ovna, fosilizirani mekušci se nazivaju amoniti.

Set (Sutek) ima dugu traku na rogovima, koja pada sa njih - znak boga oluje.

Mavarske i alžirske kamene slike prikazuju ovna ili bivola koji nosi sunčev disk između svojih rogova; Postoje slike Amona pod maskom čovjeka koji na glavi nosi solarni disk ili ureus.

Zakrivljeni rogovi bika ili krave, u kojima se njiše solarni disk (koji u Maliju predstavlja bundeva), slika su lunarne i sunčeve energije.

Široko rasprostranjena u zapadnoj Aziji, mikro- i makrokosmička korespondencija kravljih rogova sa polumjesecom. Izida - lunarna boginja, majka solarnog boga Horusa (Plutarha); glava joj je često krunisana kravljim rogovima sa solarnim diskom.

Aleksandar Veliki

Nakon posjete egipatskim svetištima, Zevs-Amonov sin je prikazan sa ovim ukrasom na glavi.

Aleksandar Veliki, "Amonov sin", uzeo je zakrivljene rogove kao simbol carske moći.

Profil Aleksandra Velikog na novcu sa ovnujskim rogovima kao sina boga Amona Ovna. U centralnoj Aziji se pojavio kao “Iskander Zulkarnain” - “Dvorogi”. U Egiptu: "vladar s dva roga." Ovaj nadimak je "presreo" jedan od Aleksandrovih generala, Seleukos, koji je postao kralj Makedonije pod imenom Demetrios Poliocretes.

Sumer/Babylon

Na sumersko-semitskom - božanstvo, najviši princip, moć, i solarna i lunarna. Rogate frizure za glavu nose Ašur, Anu i Bel. Adad, bog oluje, ima rogove sa dugom trakom koja mu pada s krune.

Babilonski kraljevi su prikazivani sa rogovima.

Biblija/judaizam

Kod Jevreja rogovi simboliziraju snagu; "podizanje rogova" označava pobjedu; „lomiti rogove“ znači poraz. Ponekad je Mojsije prikazan sa rogovima, što označava moć.

biblijski “šofar” (ovna) oglašavao se tokom vjerskih obreda, na vjenčanjima... Instrumenti su se pravili od rogova bufa, bizona i bizona.

Zidovi Jerihona su se srušili od sinhronizovanog urlika svešteničkih rogova.

U Bibliji se spominju oltari ukrašeni na uglovima metalnim umetnutim rogovima, koji su trebali biti poškropljeni krvlju žrtvenih životinja. Oni koji su optuženi za zločin mogli su dobiti utočište u hramu ako su uspjeli ući u njega i dodirnuti ove rogove.

Kada Jahve u bijesu odsiječe rogove oltarima i oni padnu na zemlju (Amos 3:14), to će značiti Božju strašnu kaznu od Izraela za njihove zločine.

Kontroverzni odlomak u Bibliji (Izlazak 34:29) opisuje Mojsija kako silazi “sa gore Sinaj”, opremljen rogovima, kao što je prikazano u nekim zapadnim prijevodima Biblije. Orijentalista A. Iirku se poziva na činjenicu da su u Palestini bile poznate maske za lice napravljene od dijelova lobanje goveda, na šta se misli u latinskom prijevodu Biblije (Vulgata). Shodno tome, kip Mojsija, koji je izvajao Mikelanđelo, prikazuje patrijarha kao rogatog. Najnoviji prijevodi Biblije (uključujući kanonski prijevod na ruski - Ed.) ne govore o "rogovima", već o "zracima svjetlosti".

U jevrejskom hramu na četiri strane oltara nalazili su se sveti rogovi po kojima je tekla žrtvena krv. Oni su simbolizirali sveobuhvatni autoritet Jehove Boga.

Riječ "šofar" (hebrejski za "ovnovski rog") koristili su drevni Izraelci da bi oglasili uzbunu i bila je još jedan simbol zaštite.

U Bibliji su "rogovi" simbol snage ili, u Novom zavjetu, spasenja.

Rogovi u Bibliji - snaga, moć, bogatstvo, sreća, sreća, spasenje, vojnička slava, sunčevi zraci; despotizam, ponos, pobuna.

“Ne dižite visoko rogove svoje, ne govorite tvrdoglavo.”

Mojsijevo lice, silazeći sa gore Sinaj, upijalo je veličinu Jahve, zračilo (Izlazak 34:29-35). Na hebrejskom je napisano: "karan", odnosno /lice/ je bilo rogato." Otuda i rogovi na čelu Mojsija (Mikelanđela) desno od ulaza u Baziliku Svetog Petra (Rim), kao i na nizu drugih slika.

U Davidovoj pjesmi: „Bog je moj štit, rog mog spasenja“ (2 Samuilova 22:3).

Moć Jagnjeta izražena je u njegovih sedam rogova (5:6), a moć grimiznog zmaja i zvijeri morske izražena je u deset rogova (12:3; 13:1).

Rogovi su prepoznatljiv znak đavola u umjetnosti.

Oltarski rogovi. Oltar jeruzalemskog hrama u svom izvornom obliku imao je isturene rogove okovane gvožđem na svoja četiri ugla - simbol moći i zaštite Božije. Rogovi su bili najsvetiji dio oltara - ko god ih je uzeo postao je neprikosnoven za svjetovnu vlast. Bilo kakva šteta za njih prijetila je gubitkom zaštite Gospodnje. „Kaže Gospod Gospod, kad ću kazniti Izrael za prestupe njihove, kazniću i oltare u Betelu, i rogovi oltara će se odseći i pasti na zemlju“ (Amos 3:13-14).

Šamanizam

Deset rogova na glavama šamana Sibira i Centralne Azije simbol su njihovih natprirodnih sposobnosti.

Izvještaji da je u šamanističkim ritualima sibirskih Jakuta u drevnim vremenima, šaman koji je pao u trans "urlao kao bik i na glavi su mu rasli čisti, prozirni rogovi" (prema Ksenofontovu, to bi moglo ukazivati ​​na halucinacije gledalaca) naterati čoveka da razmisli.

Hrišćanstvo

Kršćani imaju dva roga - Stari i Novi zavjet, uz pomoć kojih možete pobijediti neprijatelja. Sedam rogova Apokalipse su sedam Božjih duhova, sveznanja i moći. Kasnije je prihvaćeno da su rogovi simbol đavola.

Veza rogova s ​​paganskom religijom učinila ih je prirodnim atributom Sotone.

Trebalo je jednom zatrubiti u rog Svetog Huberta da bi deset ratnika priteklo u pomoć.

Rog kao simbol snage Božje (Luka 1:69): Bog je „podigao rog spasenja za nas u kući Davida, sluge svoga“.

U Otkrivenju Jovana Bogoslova, “Jagnje” ima sedam rogova, sedam očiju, “koji su sedam duhova Božijih” (Otkr. 5,6), a satanski zmaj (12,3) ima deset rogova kao simbol njegove paklene moći.

U kršćanskoj ikonografiji đavo se također prikazuje sa kozjim rogovima.

Ritualne i gozbene posude od rogova bile su u širokoj upotrebi u kultnim sferama.

Sveti Hubert, Oswald i Eustachius su imali lovačke rogove kao atribut, kao i sv. Kornelije zbog sličnosti njegovog imena sa lat. cornu (rog).

Kršćanstvo se ubrzo okrenulo protiv paganskog obožavanja rogova, koji je postao znak Sotone i njegovih rogatih sljedbenika u srednjovjekovnoj umjetnosti.

Lovački rog je Hubertov atribut. Samuel pomaže Davida (1) uljem iz roga. Ponekad je Mojsije prikazan sa rogovima.

Sjeverna Amerika

Kod američkih Indijanaca glava je naoružana rogovima „kako bi izgledala strašnije“.

Ukras od perja sjevernoameričkih prerijskih Indijanaca često je uključivao par fino izrađenih, poliranih (bivoljih) rogova postavljenih s obje strane glave, što je ukazivalo na poseban značaj nosioca ovog ukrasa.

„Ovaj pokrivač za glavu s rogovima mogli su se nositi samo u posebnim, strogo određenim okolnostima... i to samo od onih čija su hrabrost i autoritet zaslužili priznanje čitavog plemena i čiji je glas u vijeću imao istu težinu kao glas starješine najviši čin... Ovaj ukras na glavi sadrži upadljivu sličnost sa jevrejskom odećom, pre svega prisustvo rogova, koje su, kao znak moći i snage, abesinske starešine i Jevreji nosili u času velikog uspona i pobedonosnog trijumfa “ (George Catlin, 1796-1872).

Čuveni slikar Indijanaca poziva se na jedno mjesto u Bibliji (1. Kraljevima 22,11), koje kaže: „I Sidkija, sin Kenanov, načini sebi rogove od željeza i reče: Ovako govori Gospod: Ovima ćeš zaklati Sirijci dok ne budu uništeni” (?? ? ima alegorijsko značenje).

Pokrivala za glavu ukrašena rogovima kod Indijanaca Sjeverne Amerike znak su odlikovanja hrabrih vođa.

Astrologija

Rogovi su početak. Nebesku menažeriju (Zodijak) otvaraju rogati Ovan i Bik.

Antika

Rog kao muzički instrument je, zbog svog tugaljivog zvuka, atribut Melpomene (Muze tragedije).

U minojskoj kulturi rogovi se nalaze u vezi sa simbolima drveta, oltara i dvostruke sjekire kao simbola moći i božanstva. Rogovi su neikonični prikaz božanstva u njemu.

U grčko-rimskoj tradiciji, Dioniz se često prikazuje s rogovima. Pan je rogati bog prirode, a njegovi satiri su također rogati, što označava muškost i mušku proizvodnu moć. Pluton, kao bog bogatstva, ima rog, a ovaj rog, "Amaltejin rog" daje bogatstvo i obilje.

Rogovi su, zajedno s drugim karakterističnim osobinama koze, atribut Pana i Satira.

Tritoni su trubili u rogove, sastajali se i pozdravljali Posejdona i Amfitridu.

Apolon je Orestu, metricidu, dao luk napravljen od roga da se zaštiti od Erinija.

"Bukranion" - "glava bika" - je rasprostranjen ornamentalni motiv u grčko-rimskoj arhitekturi iz 3. vijeka. BC e., i skoro sve do renesanse. Bikovski rogovi govorili su o bogatstvu; rogovi auroha, losa, jelena - simbol nepopustljivosti prema zlu, zaštita od demona...

U starorimskoj vojsci ordenje s rogovima dodeljivano je za izuzetnu hrabrost.

Neizostavan atribut mnogih bogova:

Solarni (rogovi-zraci): Zevs, Helios, Apolon (vladar i stado stoke);

- Posejdon, Afrodita;

- boginje Mjeseca (srp s rogom).

Ponos, samopouzdanje, arogancija (govorne metafore):

“rogata duša” - ponosna, nepopustljiva, nestrpljiva osoba;

„pokažite rogove“ - uzmite agresivan ton;

"sakrij rogove" - ​​snizi ton;

"odlomiti rogove" - ​​smiriti nekoga.

U Ezopovoj basni, kamila je postala ljubomorna na druge životinje i vratila se Zevsu, tražeći rogove; Bog mu nije dao ni rogove, ali mu je zbog pokazivanja zavisti skratio uši...

"Uhvatite bika za rogove" - ​​prijeđite direktno na stvar.

Poslovica: „Što je koza starija, to joj je tvrđi rog” (falična aluzija).

Poslovica: "Tamno kao duvan u rogu."

“Nositi rogove” znači biti prevaren od strane muža, “rogoza”, “rogonja”.

“Rogonja svog muža” - prevari ga sa drugim muškarcem...

Skandinavija/Kelti

U skandinavskoj mitologiji to je snaga, muške kvalitete, znak ratnika.

Kod Kelta rogovi označavaju plodnost, Rogati Bog je Gospodar životinja. Cernunnos "Rogach", bog jelena, stalno se pojavljuje zajedno sa zmijom koja ima glavu ovna ili jelena.

Oberonov rog je pozvao magične moći, tražeći zaštitu.

Rogati bogovi (Cernunnos) su simbol bogate žetve.

Od antičkih vremena do srednjeg vijeka, Druzi, Gali i Germani su svoje borbene šlemove krunisali bikovskim rogovima - znakom njihove ratobornosti i upornosti u borbi.

Od zvukova Gjallarhorn roga skandinavskog Heimdalla, svi ostali bogovi mogu zaboraviti svoja imena, i općenito sve na svijetu, a onda će se cijeli svijet srušiti i nastupiti "smrt bogova".

Skandinavski, tevtonski i galski ratnici nosili su rogate kacige kako bi nadahnuli žestinu životinja i zastrašili svoje neprijatelje.

Psihologija

U psihologiji, rogovi se mogu povezati sa divergencijom („rogovi dileme“).

Ilustracije

Prikaz perzijskog kralja iz sasanidskih vremena.

Glasnik ratnika u rogatoj kacigi. Sardinija, cca. 1000 pne e.

Tačno porijeklo izraza i riječi nije poznato. Postoji nekoliko verzija porijekla ove frazeološke jedinice. U isto vrijeme, izvori ukazuju na iste verzije porijekla izraza "rogonja" i riječi "rogonja". To znači da su značenje izraza "rogonja" i riječi "rogonja" isto i da imaju isti izvor porijekla.

Originalni izraz je “rogonja”, a riječ “rogonja” je sekundarna. U ovom slučaju uvijek se misli na rogove jelena.

Prema jednoj od verzija navedenih u knjizi "Frazeološke jedinice u ruskom govoru" (Melerovich A.M., Mokienko V.M.), fraza je posuđena iz njemačkog jezika i povezana je s vojnom opremom starih Germana. Obavezni atribut opreme za ratnike drevne Njemačke bila je kaciga s karakterističnim rogovima.

Po običaju, žena mu je, prateći muža u rat, stavljala šlem na glavu. U ovom slučaju, na jeziku žena, to je značilo „opremite svog muža za kampanju i ostanite slobodni“.
Često su, vraćajući se iz kampanje, muževi dobijali dodatak porodici - djecu koju je njihova žena usvojila od drugih muškaraca.

Prema drugoj verziji, izraz je postao poznat iz mita o Akteonu, liku starogrčke mitologije.

Prema mitu, lovac Akteon, približavajući se mestu gde je navikao da se odmara, čuo je ženski smeh. Došuljavši se do jezera i pogledavši iza gustih grana žbunja, ugledao je boginju kupanja Dijanu, u pratnji nimfa.
Prekrasna sestra boga Apolona, ​​kćerka gromovnik Zevsa - Artemide na starogrčkom ili Diana na latinskom - boginja lova. Odlike božice lova su tobolac, zlatni luk i baklja.

Ljuta što se obični smrtnik usudio baciti pogled na njeno nago tijelo, Diana mu je poprskala vodu u lice. Mladić se pretvorio u jelena sa ogromnim razgranatim rogovima. Brzo je pojurio u šumu, bježeći od vlastitih pasa. Ali bilo je prekasno: čopor pasa nije prepoznao vlasnika kao jelena vitkih nogu i raskomadao je Actaeona.

Actaeon se koristi u značenju "rogonja, prevareni muž". U isto vrijeme, na osnovu zapleta mita, Actaeon nije bio muž, a još manje prevaren.

Prema trećoj verziji, izraz dolazi iz njemačkog carskog ukaza izdanog 1427. godine. Uredbom je zabranjeno biti u vojsci sa ženom. Naveden je argument da vojnički duh slabi nakon noći provedene u krevetu sa suprugom. Ratnik koji je prekršio zabranu morao je nositi rogove.

Prema četvrtoj verziji, izraz "rogonja" nastao je zahvaljujući vizantijskom caru Androniku Komnenu (1183-1185).
Andronik je bio obrazovan, imao je snagu, hrabrost, spretnost, lepotu i inteligenciju. Ljubavne veze cara, koji je ponekad održavao odnose s nekoliko žena u isto vrijeme, bile su izvor tračeva među stanovnicima glavnog grada.

Andronikove ljubavne zabave izazivale su mržnju uglednih građana. Car je izabrao svoju voljenu između žena svojih plemića.

U znak najveće milosti, car koji je volio dozvolio je muževima onih žena sa kojima je imao ljubavnu vezu da love životinje u svojim posjedima. Jelenji rogovi bili su okačeni iznad kapija njihovih domova, što je ukazivalo na razvrat njihovih žena. U šali su za takvog muža rekli da ima rogove na čelu.

Izvori koji opisuju lični život cara također svjedoče o činjenici da je zemlja darovala prevarene muževe.
Kao naknadu, muževi carevih ljubavnica dobili su ogromna lovišta u kojima su pasla ogromna stada jelena.
Jelenji rogovi, koji su svečano pribijeni na kapije imanja, služili su kao znak prava na posjed.

Vjerovatno je izraz "rogonja" došao u ruski iz grčkog ili francuskog. Francuski monarsi su usvojili iskustvo vizantijskog cara. Muževi ljepotica dobili su pravo na lov u zaštićenim šumama i zemljama Francuske.
U znak kraljevske naklonosti, na kapije imanja prevarenog muža prikovani su jelenji rogovi.

U Francuskoj je riječ "rogonja" značila "muž kraljeve stalne ili privremene ljubavnice". Nakon toga, svi supružnici čije su žene griješile s drugim muškarcima počeli su se nazivati ​​rogonjama. Upravo se ova verzija ukorijenila u ruski jezik.

Sramotan položaj francuskog rogonja pogoršao je pravo prve noći, koje je postojalo skoro do osamnaestog veka. Gospodar je mogao usrećiti nevjestu bilo kojeg od svojih podanika provodeći svoju prvu bračnu noć s njom. Ovaj drevni feudalni običaj reflektuje se u drami francuskog pisca P. Beaumarchaisa „Ludi dan, ili Figarova ženidba“ (1779).

Recenzije

Nisam ni razmišljao o tome koliko verzija porijekla ovog idioma postoji! Ali, naravno, posljednje je najvjerovatnije tačno: "U znak kraljevske naklonosti, jelenji rogovi su prikovani na kapije imanja prevarenog muža." Milost monarha...- ah-ah. sa osmehom,

Hvala, Ella Evgenievna!
U stara vremena, varanje muža bila je uobičajena pojava. Muževi rogonja bili su veoma cijenjeni - velikodušno su im davani pokloni! Nije postojao koncept: „ali ja sam dat nekom drugom, i ja ću mu vječno biti vjeran“ (c).
Sve najbolje vama!
S poštovanjem

U mnogim filmovima, ženskim časopisima i forumima možete čuti frazu "rogonja" . Nakon čitanja, odmah se javlja asocijacija na izdaju jednog supružnika od strane drugog. Štoviše, najčešće se priča o rogovima povezuje s muškim rodom. Važno je napomenuti da se takvi muževi nazivaju "rogonjama", a sami rogovi nisu dobili samo verbalni, već i vrlo stvaran oblik. Na primjer, muškarcima koji su postali žrtve nevjere od strane supružnika često se može nagovijestiti ovaj događaj tako što će mu pokloniti jelenji rog. Ali da li je ovaj izraz tako banalan? Odakle je došlo? I ima li druga tumačenja?

Kako se pojavio izraz: kratak izlet u istoriju

Unatoč velikoj popularnosti, posebno među ljepšim spolom, izraz "rogonja" ima prilično staro porijeklo. Istovremeno, poznat je gotovo u cijelom svijetu. Sporovi o pouzdanom datumu njegovog nastanka traju i u naše vrijeme. Na primjer, neki učesnici tako burne rasprave tvrde da se ovaj izraz pojavio u vrijeme Vikinga.

Vjeruje se da su, kada su svoje supružnike slale u rat ili da bi postale žene, izvodile poseban ritual stavljajući na glavu kacigu, opremljenu životinjskim rogovima s obje strane.

Zabrana pratnje supruge

Drugi koji se svađaju odgovaraju na pitanje: „Odakle je došao izraz „rogonja“?“ - malo drugačija verzija. Po njihovom mišljenju, ovaj koncept nam je došao iz daleke 1472. godine. Tada je izdat dekret kojim se muškarcima zabranjuje da budu u vojsci ili da se bore sa svojim ženama. Prema istoj uredbi, muškarci koji su prekršili ovaj zahtjev morali su za kaznu do kraja dana nositi posebnu kapu za glavu sa rogovima. Tako su svi okolo mogli saznati za ljude koji su prekršili zakon.

Neka vrsta manifestacije vladareve naklonosti

Izraz "rogonjila je svog muža", prema drugima, pojavio se za vrijeme vladavine slavnog vizantijskog cara Komnena Andronika. Prema njima, ovaj vladar je volio da nalazi utjehu u društvu tuđih žena. Bio je veoma pun ljubavi i vodio je raskalašen način života. Istovremeno je dozvolio muževima koje su žene varale da slobodno love u njegovom domenu i dao posebne ovlasti.

Zauzvrat, prevareni muškarci čiji su supružnici privukli vladara dobili su na poklon jelenje rogove. Pričvrstili su ih za kapije svoje kuće kako bi potvrdili carevu naklonost prema njegovoj ličnosti. Inače, takve muževe su u šali nazivali "rogonjama". Zato je „rogonja“ direktno povezana sa izdajom i stvarnom prevarom muža.

Poređenje prevarenog supružnika sa životinjom

Nešto kasnije, ovaj izraz je dobio novo značenje. U ovom slučaju, prevarenog muža upoređivali su s glupom stokom ili životinjom s rogovima, jer je najčešće zadnji saznao za izdaju svoje žene. Također je bilo uobičajeno za takve ljude reći da bi radije primijetili da im na čelu rastu rogovi nego da obrate pažnju na svoju nevjernu ženu. Iz istog razloga frazeološka jedinica “rogonja” znači žensko ili muško nevjerstvo.

Izraz ima drevne korijene

Neki vjeruju da nam je ovaj izraz došao iz daleke drevne ere. Na primjer, upravo to je pretpostavka koju je iznio u svom djelu “Na koljenima bogova: porijeklo evropske misli o duši, umu, tijelu, vremenu, svijetu i sudbini” Onians R. Verzija istraživača je povezana sa mističnu moć koju su Grci nekada pripisivali rogovima. Na primjer, ovi predmeti su korišteni kao neka vrsta atributa prilikom žrtvovanja životinja na oltaru.

Kasnije su se rogovi počeli prikazivati ​​iznad oltara i sakralnih mjesta. Zvali su se "rogovi posvećenja" i prikazivali su božansku vezu između žrtvovane životinje, samog prinositelja i tvorca svih zemaljskih stvorenja. Čak i kasnije, rog je postao povezan sa muškim dostojanstvom. A izraz "biti rogat" značio je mušku požudu i ljubav, želju za pronalaženjem seksualnih užitaka sa velikim brojem žena. Čak i kasnije se pojavilo naše ozloglašeno „rogoženje“. Teško je reći odakle je došlo. Ali, kao što smo rekli, postoji mnogo verzija. Tako da možemo izvući određene zaključke.

Srednjovjekovna poezija i "rogati ljudi"

Prisjetimo se da je rog često imao erotske ili seksualne konotacije. Istu potvrdu možemo naći i u srednjovjekovnoj poeziji. Prema mišljenju stručnjaka, po ovakvim poređenjima posebno je poznata poezija 13. veka. Najčešće priča o tome kako prevarenom čoveku izraste pravi rog na čelu.

Na osnovu ovih vjerovanja, u Evropi je počela moda da se glava prevarenog čovjeka ukrašava velikim i razgranatim rogovima. Ovako se pojavio oblik riječi kruna « Tako su svi okolo mogli razumjeti kako je njegova žena nagradila takvog "rogonja".

Rogovi u prirodi i njihovo značenje

Zanimljivo je da i sami rogovi u prirodi imaju neku vrstu seksualne konotacije. A cijela stvar je da ih životinje često koriste kada se bore za ženku. Oni također služe kao pokazatelj ranga koji mužjak zauzima u čoporu. Na primjer, što više rogova ima, to je njegova pozicija uglednija i važnija. Rogove mužjaci takođe često koriste tokom parenja i u predigri. Tako mužjaci vrhovima nježno trljaju bokove svojih partnera.

Zašto baš jelenji rogovi?

Najčešće, riječ "rogonja" izaziva asocijaciju na ideju da ova životinja svake godine odbacuje rogove. Istovremeno, dok novi ne izrastu, on gubi svaki interes za suprotni pol i ne želi da se pari.

Rogonjinjem prevarenog muža, komšije i prijatelji nisu samo želeli da ga obaveste o ženinom neverstvu. Ovim su gestom pokušali razveseliti muža, usađujući mu ideju o njegovoj nepotrošenoj seksualnoj moći i privlačnosti.

Štaviše, jelenji rogovi su njegov ponos i dostojanstvo. Stoga, varajući muža, žena ponižava njegovo dostojanstvo, pa čak i vrijeđa njegovu čast. Shodno tome, kada su pojedini vladari i uticajne ličnosti hteli da ponize čoveka koga su smatrali nedostojnim, davali su mu jelenje rogove kao ruglo.

Odakle je došao izraz "rogonja"?

U nekim kulturama, rogovi su bili povezani s grijesima. Iz istog razloga, mnogi ljudi su tvrdili da su za takve i takve grijehe lošim ljudima izrasli rogovi na glavama. Ponekad su grijesi značili preljubu supružnika seksualne prirode.

Za mnoge narode, rog je bio povezan sa plodnošću. Stoga je nošenje rogova svjedočilo o plodnosti čovjeka. Bio je zavidan muž i otac. U braku s njim, mogli biste imati gomilu djece.

Jednom riječju, izraz nam je došao iz daleke prošlosti. To sugerira seksualni nagovještaj varanja muža. Istovremeno, uprkos razlikama u tumačenjima nekih naroda, prisustvo rogova na muškarcu govorilo je o njegovoj nepažnji prema svojoj ženi.

Rogovi simboliziraju natprirodnu moć, božanstvo, silu duše ili životni princip koji proizlazi iz glave. Rogovi su i solarni i lunarni simbol. Budući da su oštri i prodorni, rogovi su falični i muški simbol; budući da su šuplji, oni označavaju ženstvenost i prijemčivost. Rogati bogovi simboliziraju ratnike i plodnost i za ljude i za životinje. Rogovi sa dugom trakom koja pada sa njih označavaju boga oluje. U kasnijim vremenima, rogovi su postali simbol srama, prezira, izopačenosti i prevarenog muža.
Dakle, rogovi na kacigama ili pokrivalima za glavu imaju dvojnu moć i dostojanstvo božanstva, manifestaciju duha, kraljevsku lozu, pobjedu, zaštitu, umjetnost, obilje stoke i poljoprivrednih proizvoda.
Rogovi su i solarni i lunarni simbol, uključeni u atribute i bogova Sunca i bogova Mjeseca (sve Boginje Majke, Kraljice Neba).
Rogati bogovi simboliziraju ratnike, plodnost i za ljude i za životinje, te su gospodari životinja. Kao atribute imaju rogove bikova ili krava, što znači čast, dostojanstvo i snagu, ili ovnova i koza - kao znak produktivne moći i plodnosti. Rogove jelena često prati slika zmije ili zmije sa ovnovskom glavom.
Mjesec u obliku kravljih rogova često se pojavljuje sa solarnim diskom, posebno u egipatskoj umjetnosti. Rogovi bika su solarni, dok slika rogova krave koja podupire solarni disk ima i solarnu i lunarnu simboliku. Lunarne životinje bez rogova predstavljaju posljednju fazu mjeseca u opadanju.
Rogovi sa dugom trakom koja pada sa njih označavaju boga oluje. Budući da su oštri i prodorni, rogovi su falični i muški simbol; budući da su šuplji, oni označavaju ženstvenost i prijemčivost. Snaga rogova može biti korisna ili štetna, ovisno o okolnostima.
Egipćani imaju kravlje rogove kao simbol boginje Hator kao Velike Majke; oni su takođe prikazani kao mesec sa Izidom i Nut, gospodaricom nebesa. Amonovi rogovi se savijaju kao ovnovi. Set (Sutek) ima dugu traku na rogovima, koja pada sa njih - znak boga oluje.
U sumersko-semitskoj tradiciji, rogovi simboliziraju božanstvo, najviši princip, moć - i solarnu i lunarnu. Rogate frizure za glavu nose Ašur, Anu i Bel. Adad, bog oluje, ima rogove sa dugom trakom koja mu pada s krune.
U judaizmu, rogovi simboliziraju snagu; "podizanje rogova" označava pobjedu; “odlomiti rogove” znači poraz. Ponekad je Mojsije prikazan sa rogovima, što označava moć.
U grčko-rimskoj tradiciji, Dioniz se često prikazuje s rogovima. Pan je rogati bog prirode, a njegovi satiri su također rogati, što označava muškost i mušku proizvodnu moć. Pluton, kao bog bogatstva, ima rog, a ovaj rog, „Amaltejin rog“, daje bogatstvo i obilje.
U kulturi Mitsoi, rogovi su povezani sa simbolima drveta, oltara i dvostruke sjekire, personificirajući moć i božanstvo. Rogovi su neikonični prikaz božanstva u njemu.
Kršćani imaju dva roga - Stari i Novi zavjet, uz pomoć kojih možete pobijediti neprijatelja. Sedam rogova Apokalipse su sedam Božjih duhova, sveznanja i moći. Kasnije je prihvaćeno da su rogovi simbol đavola.
U skandinavskoj mitologiji to je snaga, muške kvalitete, znak ratnika.
Kod Kelta rogovi označavaju plodnost. Rogati Bog - Gospodar životinja. Cernin "Rogach", bog jelena, uvijek se pojavljuje zajedno sa zmijom koja ima glavu ovna ili jelena.
U kasnijim vremenima u srednjovekovnoj Engleskoj, rogovi su postali simbol srama, prezira, izopačenosti i prevarenog muža. To je zbog činjenice da je kršćanstvo povezivalo Rogatog Boga s đavolom i silom zla.
U islamu rogovi znače snagu, "podizanje roga" znači pobjedu, uspjeh.
U hinduizmu, četiri roga Rigvede su četiri kardinalne tačke.
Kod američkih Indijanaca, glava je ukrašena rogovima „kako bi izgledala strašnije“.

http://megabook.ru/article/%D0%A0%D0%BE%D0%B3%D0%B...
http://www.symbolarium.ru/index.php/%D0%A0%D0%BE%D...
Rog izobilja je čest motiv u likovnoj umjetnosti - zakrivljeni rog u obliku slova S sa širokim zvonom ispunjenim cvijećem i voćem, simbol obilja, bogatstva i sreće.